征伐第三十五

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,蓋謂此也。

    《老子》曰:“知足不辱,知止不殆。

    ”臣謂陛下威名功德,亦可足矣;拓地開疆,亦可止矣。

    彼高麗者,邊夷賤類,不足侍以仁義,不可責以常理。

    古來以魚鼈畜之,宜從闊略。

    必欲絕其種類,深恐獸窮則搏。

    且陛下每決死囚,必令三覆五奏,進素食,停音樂者,蓋以人命所重,感動聖慈也。

    況今兵士之徒,無一罪戾,無故驅之于戰陣之間,委之于鋒刃之下,使肝腦塗地,魂魄無歸,令其老父孤兒、寡妻慈母,望轊車而掩泣,抱枯骨而摧心,足變動陰陽,感傷和氣,實天下之冤痛也。

    且兵,兇器;戰,危事,不得已而用之。

    向使高麗違失臣節,而陛下誅之可也;侵擾百姓,而陛下滅之可也;久長能為中國患,而陛下除之可也。

    有一于此,雖日殺萬夫,不足為愧。

    今無此三條,坐煩中國,内為舊主雪怨,外為新羅報仇,豈非所存者小,所損者大? 願陛下遵皇祖老子止足之誡,以保萬代巍巍之名。

    發霈然之恩,降寬之大诏,順陽春以布澤,許高麗以自新,焚淩波之船,罷應募之衆,自然華夷慶賴,遠肅迩安。

    臣老病三公,朝夕入地,所恨竟無塵露,微增海嶽。

    謹罄殘魂餘息,豫代結草之誠。

    倘蒙錄此哀鳴,即臣死骨不朽。

     太宗見表,歎曰:“此人危笃如此,尚能憂我國家。

    ”雖谏不從,終為善策。

     貞觀二十二年,軍旅亟動,宮室互興,百姓頗有勞弊。

    充容徐氏上疏谏曰: 貞觀已來,二十有餘載,風調雨順,年登歲稔,人無水旱之弊,國無饑馑之災。

    昔漢武帝,守文之常主,猶登刻玉之符;齊桓公,小國之庸君,尚塗泥金之事。

    望陛下推功損己,讓德不居。

    億兆傾心,猶阙告成之禮;雲、亭伫谒,未展升中之儀。

    此之功德,足以咀嚼百王,網羅千代者矣。

    然古人有雲:“雖休勿休。

    ”良有以也。

    守初保末,聖哲罕兼。

    是知業大者易驕,願陛下難之;善始者難終,願陛下易之。

     竊見頃年以來,力役兼總,東有遼海之軍,西有昆丘之役,士馬疲于甲胄,舟車倦于轉輸。

    且召募役戍,去留懷死生之痛,因風阻浪,人米有漂溺之危。

    一夫力耕,年無數十之獲;一船緻損,則傾覆數百之糧。

    是猶運有盡之農功,填無窮之巨浪;圖未獲之他衆,喪已成之我軍。

    雖除兇伐暴,有國常規,然黩武玩兵,先哲所戒。

    昔秦皇并吞六國,反速危禍之基;晉武奄有三方,翻成覆敗之業。

    豈非矜功恃大,棄德輕邦,圖利忘害,肆情縱欲?遂使悠悠六合,雖廣不救其亡;嗷嗷黎庶,因弊以成其禍。

    是知地廣非常安之術,人勞乃易亂之源。

    願陛下布澤流人,矜弊恤乏,減行役之煩。

    增雨露之惠。

     妾又聞為政之本,貴在無為。

    竊見土木之功,不可遂兼。

    北阙初建,南營翠微,曾未逾時,玉華創制,非惟構架之勞,頗有功力之費。

    雖複茅茨示約,猶興木石之疲,假使和雇取人,不無煩擾之弊。

    是以卑宮菲食,聖王之所安;金屋瑤台,驕主之為麗。

    故有道之君,以逸逸人;無道之君,以樂樂身。

    願陛下使之以時,則力不竭矣;用而息之,則心斯悅矣。

     夫珍玩技巧,為喪國之斧斤;珠玉錦繡,實迷心之酖毒。

    竊見服玩鮮靡,如變化于自然,職貢奇珍,若神仙之所制,雖馳華于季俗,實敗素于淳風。

    是知漆器非延叛之方,桀造之而人叛;玉杯豈招亡之術,纣用之而國亡。

    方驗侈麗之源,不可不遏。

    夫作法于儉,猶恐其奢;作法于奢,何以制後?伏惟陛下,明照未形,智周無際,窮奧秘于麟閣,盡探赜于儒林。

    千王治亂之蹤,百代安危之迹,興亡衰亂之數,得失成敗之機,固亦包吞心府之中,循環目圍之内,乃宸衷久察,無假一二言焉。

    惟知之非難,行之不易,志驕于業着,體逸于時安。

    伏願抑志裁心,慎終成始,削輕過以添重德,擇今是以替前非,則鴻名與日月無窮,盛業與乾坤永泰! 太宗甚善其言,特加優賜甚厚。