納谏第五
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貞觀初，太宗與黃門侍郎王矽宴語，時有美人侍側，本廬江王瑗之姬也，瑗敗，籍沒入宮。
太宗指示矽曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！”矽避席曰：“陛下以廬江取之為是邪，為非邪？”太宗曰：“安有殺人而取其妻，卿乃問朕是非，何也？”矽對曰：“臣聞于《管子》曰：齊桓公之郭國，問其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而惡惡也。
’桓公曰：‘若子之言，乃賢君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。
郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。
’今此婦人尚在左右，臣竊以為聖心是之。
陛下若以為非，所謂知惡而不去也。
”太宗大悅，稱為至善，遽令以美人還其親族。
貞觀四年，诏發卒修洛陽之乾元殿以備巡狩。
給事中張玄素上書谏曰： 陛下智周萬物，囊括四海，令之所行，何往不應？志之所欲，何事不從？微臣竊思秦始皇之為君也，藉周室之餘，因六國之盛，将贻之萬葉。
及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。
是知天下不可以力勝，神隻不可以親恃。
惟當弘儉約，薄賦斂，慎終始，可以永固。
方今承百王之末，屬凋弊之餘，必欲節之以禮制，陛下宜以身為先。
東都未有幸期，即令補葺；諸王今并出藩，又須營構。
興發數多，豈疲人之所望？其不可一也。
陛下初平東都之始，層樓廣殿，皆令撤毀，天下翕然，同心欣仰。
豈有初則惡其侈靡，今乃襲其雕麗？其不可二也。
每承音旨，未即巡幸，此乃事不急之務，成虛費之勞。
國無兼年之積，何用兩都之好？勞役過度，怨讟将起。
其不可三也。
百姓承亂離之後，财力凋盡，天恩含育，粗見存立，饑寒猶切，生計未安，三五年間，未能複舊。
奈何營未幸之都，而奪疲人之力？其不可四也。
昔漢高祖将都洛陽，婁敬一言，即日西駕。
豈不知地惟土中，貢賦所均，但以形勝不如關内也。
伏惟陛下化凋弊之人，革澆漓之俗，為日尚淺，未甚淳和，斟酌事宜，讵可東幸？其不可五也。
臣嘗見隋室初造此殿，楹棟宏壯，大木非近道所有，多自豫章采來，二千人拽一柱，其下施毂，皆以生鐵為之，中間若用木輪，動即火出。
略計一柱，已用數十萬，則餘費又過倍于此。
臣聞阿房成，秦人散；章華就，楚衆離；乾元畢工，隋人解體。
且以陛下今時功力，何如隋日？承凋殘之後，役瘡痍之人，費億萬之功，襲百王之弊，以此言之，恐甚于炀帝遠矣。
深願陛下思之，無為由餘所笑，則天下幸甚矣。
太宗謂玄素曰：“卿以我不如炀帝，何如桀、纣？”對曰：“若此殿卒興，所謂同歸于亂。
”太宗歎曰：“我不思量，遂至于此。
”顧謂房玄齡曰：“今玄素上表，洛陽實亦未宜修造，後必事理須行，露坐亦複何苦？所有作役，宜即停之。
然以卑幹尊，古來不易，非其忠直，安能如此？且衆人之唯唯，不如一士之谔谔。
可賜絹二百匹。
”魏征歎曰：“張公遂有回天之力，可謂仁人之言，其利博哉！” 太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養飼，無病而暴死。
太宗怒養馬宮人，将殺之。
皇後谏曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請數其罪雲：‘爾養馬而死，爾罪一也。
使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也。
諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。
’公乃釋罪。
陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？”太宗意乃解。
又謂房玄齡曰：“皇後庶事相啟沃，極有利益爾。
” 貞觀七年，太宗将幸九成宮，散騎常侍姚思廉進谏曰：“陛下高居紫極，甯濟蒼生，應須以欲從人，不可以人從欲。
然而離宮遊幸，此秦皇、漢武之事，故非堯、舜、禹、湯之所為也。
”言甚切至。
太宗谕之曰：“朕有氣疾，熱便頓劇，故非情好遊幸，甚嘉卿意。
”因賜帛五十段。
貞觀三年，李大亮為涼州都督，嘗有台使至州境，見有名鷹，諷大亮獻之。
大亮密表曰：“陛下久絕畋獵，而使者求鷹。
若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。
”太宗下書曰：“以卿兼資文武，志懷貞确，故委藩牧，當茲重寄。
比在州鎮，聲績遠彰，念此忠勤，豈忘寤寐？使遣獻鷹，遂不曲順，論今引古，遠獻直言。
披露腹心，非常懇到，覽用嘉歎，不能已已，有臣若此，朕複何憂！宜守此誠，終始若一。
《詩》雲：‘靖共爾位，好是正直。
神之聽之，介爾景福。
’古人稱一言之重，侔于千金，卿之所言，深足貴矣。
今賜卿金壺瓶、金碗各一枚，雖無千镒之重，是聯自用之物。
卿立志方直，竭節至公，處職當官，每副所委，方大任使，以申重寄。
公事之閑，宜觀典籍。
兼賜卿荀悅《漢紀》一部，此書叙緻簡要，論議深博，極為政之體，盡君臣之義，今以賜卿，宜加尋閱。
” 貞觀八年，陝縣丞皇甫德參上書忤旨，太宗以為讪謗。
侍中魏征進言曰：“昔賈誼當漢文帝上書雲雲‘可為痛哭者一，可為長歎息者六。
’自古上書，率多激切。
若
太宗指示矽曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！”矽避席曰：“陛下以廬江取之為是邪，為非邪？”太宗曰：“安有殺人而取其妻，卿乃問朕是非，何也？”矽對曰：“臣聞于《管子》曰：齊桓公之郭國，問其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而惡惡也。
’桓公曰：‘若子之言，乃賢君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。
郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。
’今此婦人尚在左右，臣竊以為聖心是之。
陛下若以為非，所謂知惡而不去也。
”太宗大悅，稱為至善，遽令以美人還其親族。
貞觀四年，诏發卒修洛陽之乾元殿以備巡狩。
給事中張玄素上書谏曰： 陛下智周萬物，囊括四海，令之所行，何往不應？志之所欲，何事不從？微臣竊思秦始皇之為君也，藉周室之餘，因六國之盛，将贻之萬葉。
及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。
是知天下不可以力勝，神隻不可以親恃。
惟當弘儉約，薄賦斂，慎終始，可以永固。
方今承百王之末，屬凋弊之餘，必欲節之以禮制，陛下宜以身為先。
東都未有幸期，即令補葺；諸王今并出藩，又須營構。
興發數多，豈疲人之所望？其不可一也。
陛下初平東都之始，層樓廣殿，皆令撤毀，天下翕然，同心欣仰。
豈有初則惡其侈靡，今乃襲其雕麗？其不可二也。
每承音旨，未即巡幸，此乃事不急之務，成虛費之勞。
國無兼年之積，何用兩都之好？勞役過度，怨讟将起。
其不可三也。
百姓承亂離之後，财力凋盡，天恩含育，粗見存立，饑寒猶切，生計未安，三五年間，未能複舊。
奈何營未幸之都，而奪疲人之力？其不可四也。
昔漢高祖将都洛陽，婁敬一言，即日西駕。
豈不知地惟土中，貢賦所均，但以形勝不如關内也。
伏惟陛下化凋弊之人，革澆漓之俗，為日尚淺，未甚淳和，斟酌事宜，讵可東幸？其不可五也。
臣嘗見隋室初造此殿，楹棟宏壯，大木非近道所有，多自豫章采來，二千人拽一柱，其下施毂，皆以生鐵為之，中間若用木輪，動即火出。
略計一柱，已用數十萬，則餘費又過倍于此。
臣聞阿房成，秦人散；章華就，楚衆離；乾元畢工，隋人解體。
且以陛下今時功力，何如隋日？承凋殘之後，役瘡痍之人，費億萬之功，襲百王之弊，以此言之，恐甚于炀帝遠矣。
深願陛下思之，無為由餘所笑，則天下幸甚矣。
太宗謂玄素曰：“卿以我不如炀帝，何如桀、纣？”對曰：“若此殿卒興，所謂同歸于亂。
”太宗歎曰：“我不思量，遂至于此。
”顧謂房玄齡曰：“今玄素上表，洛陽實亦未宜修造，後必事理須行，露坐亦複何苦？所有作役，宜即停之。
然以卑幹尊，古來不易，非其忠直，安能如此？且衆人之唯唯，不如一士之谔谔。
可賜絹二百匹。
”魏征歎曰：“張公遂有回天之力，可謂仁人之言，其利博哉！” 太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養飼，無病而暴死。
太宗怒養馬宮人，将殺之。
皇後谏曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請數其罪雲：‘爾養馬而死，爾罪一也。
使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也。
諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。
’公乃釋罪。
陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？”太宗意乃解。
又謂房玄齡曰：“皇後庶事相啟沃，極有利益爾。
” 貞觀七年，太宗将幸九成宮，散騎常侍姚思廉進谏曰：“陛下高居紫極，甯濟蒼生，應須以欲從人，不可以人從欲。
然而離宮遊幸，此秦皇、漢武之事，故非堯、舜、禹、湯之所為也。
”言甚切至。
太宗谕之曰：“朕有氣疾，熱便頓劇，故非情好遊幸，甚嘉卿意。
”因賜帛五十段。
貞觀三年，李大亮為涼州都督，嘗有台使至州境，見有名鷹，諷大亮獻之。
大亮密表曰：“陛下久絕畋獵，而使者求鷹。
若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。
”太宗下書曰：“以卿兼資文武，志懷貞确，故委藩牧，當茲重寄。
比在州鎮，聲績遠彰，念此忠勤，豈忘寤寐？使遣獻鷹，遂不曲順，論今引古，遠獻直言。
披露腹心，非常懇到，覽用嘉歎，不能已已，有臣若此，朕複何憂！宜守此誠，終始若一。
《詩》雲：‘靖共爾位，好是正直。
神之聽之，介爾景福。
’古人稱一言之重，侔于千金，卿之所言，深足貴矣。
今賜卿金壺瓶、金碗各一枚，雖無千镒之重，是聯自用之物。
卿立志方直，竭節至公，處職當官，每副所委，方大任使，以申重寄。
公事之閑，宜觀典籍。
兼賜卿荀悅《漢紀》一部，此書叙緻簡要，論議深博，極為政之體，盡君臣之義，今以賜卿，宜加尋閱。
” 貞觀八年，陝縣丞皇甫德參上書忤旨，太宗以為讪謗。
侍中魏征進言曰：“昔賈誼當漢文帝上書雲雲‘可為痛哭者一，可為長歎息者六。
’自古上書，率多激切。
若