安邊第三十六
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貞觀四年,李靖擊突厥颉利,敗之,其部落多來歸降者。
诏議安邊之策,中書令溫彥博議:“請于河南處之。
準漢建武時,置降匈奴于五原塞下,全其部落,得為捍蔽,又不離其土俗,因而撫之,一則實空虛之地,二則示無猜之心,是含育之道也。
”太宗從之。
秘書監魏征曰:“匈奴自古至今,未有如斯之破敗,此是上天剿絕,宗廟神武。
且其世寇中國,萬姓冤仇,陛下以其為降,不能誅滅,即宜遣發河北,居其舊土。
匈奴人面獸心,非我族類,強必寇盜,弱則卑伏,不顧恩義,其天性也。
秦、漢患之者若是,故時發猛将以擊之,收其河南以為郡縣。
陛下以内地居之,且今降者幾至十萬,數年之後,滋息過倍,居我肘腋,甫迩王畿,心腹之疾,将為後患,尤不可處以河南也。
”溫彥博曰:“天子之于萬物也,天覆地載,有歸我者則必養之。
今突厥破除,餘落歸附,陛下不加憐愍,棄而不納,非天地之道,阻四夷之意,臣愚甚謂不可,宜處之河南。
所謂死而生之,亡而存之,懷我厚恩,終無叛逆。
”魏征曰:“晉代有魏時,胡部落分居近郡,江統勸逐出塞外,武帝不用其言,數年之後,遂傾瀍、洛。
前代覆車,殷鑒不遠。
陛下必用彥博言,遣居河南,所謂養獸自遺患也。
”彥博又曰:“臣聞聖人之道,無所不通。
突厥餘魂,以命歸我,收居内地,教以禮法,選其酋首,遣居宿衛,畏威懷德,何患之有?且光武居河南單于于内郡,以為漢藩翰,終于一代,不有叛逆。
”又曰:“隋文帝勞兵馬,費倉庫,樹立可汗,令複其國,後孤恩失信,圍炀帝于雁門。
今陛下仁厚,從其所欲,河南、河北,任情居住,各有酋長,不相統屬,力散勢分,安能為害?”給事中杜楚客進曰:“北狄人面獸心,難以德懷,易以威服。
今令其部落散處河南,逼近中華,久必為患。
至如雁門之役,雖是突厥背恩,自由隋主無道。
中國以之喪亂,豈得雲興複亡國以緻此禍?夷不亂華,前哲明訓,存亡繼絕,列聖通規。
臣恐事不師古,難以長久。
”太宗嘉其言,方務懷柔,未之從也。
卒用彥博策,自幽州至靈州,置順、佑、化、長四州都督府以處之,其人居長安者近且萬家。
自突厥颉利破後,諸部落首領來降者,皆拜将軍中郎将,布列朝廷,五品以上百餘人,殆與朝士相半。
惟拓拔不至,又遣招慰之,使者相望于道。
涼州都督李大亮以為于事無益,徒費中國,上疏曰:“臣聞欲綏遠者必先安近。
中國百姓,天下根本,四夷之人,猶于枝葉,擾其根本以厚枝葉,而求久安,未之有也。
自古明王,化中國以信,馭夷狄以權。
故《春秋》雲:‘戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親昵,不可棄也。
’自陛下君臨區宇,深根固本,人逸兵強,九州殷富,四夷自服。
今者招緻突厥,雖入提封,臣愚稍覺勞費,未悟其有益也。
然河西民庶,鎮禦藩夷,州縣蕭條,戶口鮮少,加因隋亂,減耗尤多,突厥未平之前,尚不安業,匈奴微弱以來,始就農畝,若即勞役,恐緻防損,以臣愚惑,請停招慰。
且謂之荒服者,故臣而不納。
是以周室愛民攘狄,竟延八百之齡;秦王輕戰事胡,故四十載而絕滅。
漢文養兵靜守,天下安豐;孝武揚威遠略,海内虛耗,雖悔輪台,追已不及。
至于隋室,早得伊吾,兼統鄯善
诏議安邊之策,中書令溫彥博議:“請于河南處之。
準漢建武時,置降匈奴于五原塞下,全其部落,得為捍蔽,又不離其土俗,因而撫之,一則實空虛之地,二則示無猜之心,是含育之道也。
”太宗從之。
秘書監魏征曰:“匈奴自古至今,未有如斯之破敗,此是上天剿絕,宗廟神武。
且其世寇中國,萬姓冤仇,陛下以其為降,不能誅滅,即宜遣發河北,居其舊土。
匈奴人面獸心,非我族類,強必寇盜,弱則卑伏,不顧恩義,其天性也。
秦、漢患之者若是,故時發猛将以擊之,收其河南以為郡縣。
陛下以内地居之,且今降者幾至十萬,數年之後,滋息過倍,居我肘腋,甫迩王畿,心腹之疾,将為後患,尤不可處以河南也。
”溫彥博曰:“天子之于萬物也,天覆地載,有歸我者則必養之。
今突厥破除,餘落歸附,陛下不加憐愍,棄而不納,非天地之道,阻四夷之意,臣愚甚謂不可,宜處之河南。
所謂死而生之,亡而存之,懷我厚恩,終無叛逆。
”魏征曰:“晉代有魏時,胡部落分居近郡,江統勸逐出塞外,武帝不用其言,數年之後,遂傾瀍、洛。
前代覆車,殷鑒不遠。
陛下必用彥博言,遣居河南,所謂養獸自遺患也。
”彥博又曰:“臣聞聖人之道,無所不通。
突厥餘魂,以命歸我,收居内地,教以禮法,選其酋首,遣居宿衛,畏威懷德,何患之有?且光武居河南單于于内郡,以為漢藩翰,終于一代,不有叛逆。
”又曰:“隋文帝勞兵馬,費倉庫,樹立可汗,令複其國,後孤恩失信,圍炀帝于雁門。
今陛下仁厚,從其所欲,河南、河北,任情居住,各有酋長,不相統屬,力散勢分,安能為害?”給事中杜楚客進曰:“北狄人面獸心,難以德懷,易以威服。
今令其部落散處河南,逼近中華,久必為患。
至如雁門之役,雖是突厥背恩,自由隋主無道。
中國以之喪亂,豈得雲興複亡國以緻此禍?夷不亂華,前哲明訓,存亡繼絕,列聖通規。
臣恐事不師古,難以長久。
”太宗嘉其言,方務懷柔,未之從也。
卒用彥博策,自幽州至靈州,置順、佑、化、長四州都督府以處之,其人居長安者近且萬家。
自突厥颉利破後,諸部落首領來降者,皆拜将軍中郎将,布列朝廷,五品以上百餘人,殆與朝士相半。
惟拓拔不至,又遣招慰之,使者相望于道。
涼州都督李大亮以為于事無益,徒費中國,上疏曰:“臣聞欲綏遠者必先安近。
中國百姓,天下根本,四夷之人,猶于枝葉,擾其根本以厚枝葉,而求久安,未之有也。
自古明王,化中國以信,馭夷狄以權。
故《春秋》雲:‘戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親昵,不可棄也。
’自陛下君臨區宇,深根固本,人逸兵強,九州殷富,四夷自服。
今者招緻突厥,雖入提封,臣愚稍覺勞費,未悟其有益也。
然河西民庶,鎮禦藩夷,州縣蕭條,戶口鮮少,加因隋亂,減耗尤多,突厥未平之前,尚不安業,匈奴微弱以來,始就農畝,若即勞役,恐緻防損,以臣愚惑,請停招慰。
且謂之荒服者,故臣而不納。
是以周室愛民攘狄,竟延八百之齡;秦王輕戰事胡,故四十載而絕滅。
漢文養兵靜守,天下安豐;孝武揚威遠略,海内虛耗,雖悔輪台,追已不及。
至于隋室,早得伊吾,兼統鄯善