規谏太子第十二
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遐觀，或通天而納涼。
極醉飽而刑人力，命痿蹶而受身殃。
是以言惜十家之産，漢帝以昭儉而垂裕；雖成百裡之囿，周文以子來而克昌。
彼嘉會而禮通，重旨酒之為德。
至忘歸而受祉，在齊聖而溫克。
若其酗?以緻昏，酖湎而成忒，痛殷受與灌夫，亦亡身而喪國。
是以伊尹以酣歌而作戒，周公以亂邦而贻則。
咨幽閑之令淑，實好逑于君子。
辭玉辇而割愛，固班姬之所恥；脫簪餌而思愆，亦宣姜之為美。
乃有禍晉之骊姬，喪周之褒姒。
盡妖妍于圖畫，極兇悖于人理。
傾城傾國，思昭示于後王；麗質冶容，宜永鑒于前史。
複有搜狩之禮，弛射之場，不節之以正義，必自緻于禽荒。
匪外形之疲極，亦中心而發狂。
夫高深不懼，胥靡之徒；韝绁為娛，小豎之事。
以宗社之崇重，持先王之名器，與鷹犬而并驅，淩艱險而逸辔。
馬有銜橛之理，獸駭不存之地，猶有見于獲多，獨無情而内愧？ 以小臣之愚鄙，忝不赀之恩榮。
擢無庸于草澤，齒陋質于簪纓。
遇大道行而兩儀泰，喜元良會而萬國貞。
以監撫之多暇，每講論而肅成。
仰惟神之敏速，歎将聖之聰明。
自禮賢于秋實，足歸道于春卿。
芳年淑景，時和氣清。
華殿邃兮簾帏靜，灌木森兮風雲輕，花飄香兮動笑日，嬌莺啭兮相哀鳴。
以物華之繁靡，尚絕思于将迎。
猶允蹈而不倦，極耽玩以研精。
命庸才以載筆，謝摛藻于天庭。
異洞箫之娛侍，殊飛蓋之緣情。
阙雅言以贊德，思報恩以輕生。
敢下拜而稽首，願永樹于風聲。
奉皇靈之遐壽，冠振古之鴻名。
太宗見而遣使謂百藥曰：“朕于皇太子處見卿所作賦，述古來儲貳事以誡太子，甚是典要。
朕選卿以輔弼太子，正為此事，大稱所委，但須善始令終耳。
”因賜廄馬一匹，彩物三百段。
貞觀中，太子承乾數虧禮度，侈縱日甚，太子左庶子于志甯撰《谏苑》二十卷諷之。
是時太子右庶子孔穎達每犯顔進谏。
承乾乳母遂安夫人謂穎達曰：“太子長成，何宜屢得面折？”對曰：“蒙國厚恩，死無所恨。
”谏诤愈切。
承乾令撰《孝經義疏》，穎達又因文見意，愈廣規谏之道。
太宗并嘉納之，二人各賜帛五百匹，黃金一斤，以勵承乾之意。
貞觀十三年，太子右庶子張玄素以承乾頗以遊畋廢學，上書谏曰： 臣聞皇天無親，惟德是輔，苟違天道，人神同棄。
然古三驅之禮，非欲教殺，将為百姓除害，故湯羅一面，天下歸仁。
今苑内娛獵，雖名異遊畋，若行之無恒，終虧雅度。
且傅說曰：“學不師古，匪說攸聞。
”然則弘道在于學古，學古必資師訓。
既奉恩诏，令孔穎達侍講，望數存顧問，以補萬一。
仍博選有名行學士，兼朝夕侍奉。
覽聖人之遺教，察既往之行事，日知其所不足，月無忘其所能。
此則盡善盡美，夏啟、周誦焉足言哉！夫為人上者，未有不求其善，但以性不勝情，耽惑成亂。
耽惑既甚，忠言盡塞，所以臣下苟順，君道漸虧。
古人有言：“勿以小惡而不去，小善而不為。
”故知禍福之來，皆起于漸。
殿下地居儲貳，當須廣樹嘉猷。
既有好畋之淫，何以主斯匕鬯？慎終如始，猶恐漸衰，始尚不慎，終将安保！ 承乾不納。
玄素又上書谏曰： 臣聞稱皇子入學而齒胄者，欲令太子知君臣、父子、尊卑、長幼之道。
然君臣之義，父子之親，尊卑之序，長幼之節，用之方寸之内，弘之四海之外者，皆因行以遠聞，假言以光被。
伏惟殿下，睿質已隆，尚須學文以飾其表。
竊見孔穎達、趙弘智等，非惟宿德鴻儒，亦兼達政要。
望令數得侍講，開釋物理，覽古論今，增輝睿德。
至如騎射畋遊，酣歌妓玩，苟悅耳目，終穢心神。
漸染既久，必移情性。
古人有言：“心為萬事主，動而無節即亂。
”恐殿下敗德之源，在于此矣。
承乾覽書愈怒，謂玄素曰：“庶子患風狂耶？” 十四年，太宗知玄素在東宮頻有進谏，擢授銀青光祿大夫，行太子左庶子。
時承乾嘗于宮中擊鼓，聲聞于外，玄素叩合請見，極言切谏。
乃出宮内鼓對玄素毀之，遣戶奴伺玄素早朝，陰
極醉飽而刑人力，命痿蹶而受身殃。
是以言惜十家之産，漢帝以昭儉而垂裕；雖成百裡之囿，周文以子來而克昌。
彼嘉會而禮通，重旨酒之為德。
至忘歸而受祉，在齊聖而溫克。
若其酗?以緻昏，酖湎而成忒，痛殷受與灌夫，亦亡身而喪國。
是以伊尹以酣歌而作戒，周公以亂邦而贻則。
咨幽閑之令淑，實好逑于君子。
辭玉辇而割愛，固班姬之所恥；脫簪餌而思愆，亦宣姜之為美。
乃有禍晉之骊姬，喪周之褒姒。
盡妖妍于圖畫，極兇悖于人理。
傾城傾國，思昭示于後王；麗質冶容，宜永鑒于前史。
複有搜狩之禮，弛射之場，不節之以正義，必自緻于禽荒。
匪外形之疲極，亦中心而發狂。
夫高深不懼，胥靡之徒；韝绁為娛，小豎之事。
以宗社之崇重，持先王之名器，與鷹犬而并驅，淩艱險而逸辔。
馬有銜橛之理，獸駭不存之地，猶有見于獲多，獨無情而内愧？ 以小臣之愚鄙，忝不赀之恩榮。
擢無庸于草澤，齒陋質于簪纓。
遇大道行而兩儀泰，喜元良會而萬國貞。
以監撫之多暇，每講論而肅成。
仰惟神之敏速，歎将聖之聰明。
自禮賢于秋實，足歸道于春卿。
芳年淑景，時和氣清。
華殿邃兮簾帏靜，灌木森兮風雲輕，花飄香兮動笑日，嬌莺啭兮相哀鳴。
以物華之繁靡，尚絕思于将迎。
猶允蹈而不倦，極耽玩以研精。
命庸才以載筆，謝摛藻于天庭。
異洞箫之娛侍，殊飛蓋之緣情。
阙雅言以贊德，思報恩以輕生。
敢下拜而稽首，願永樹于風聲。
奉皇靈之遐壽，冠振古之鴻名。
太宗見而遣使謂百藥曰：“朕于皇太子處見卿所作賦，述古來儲貳事以誡太子，甚是典要。
朕選卿以輔弼太子，正為此事，大稱所委，但須善始令終耳。
”因賜廄馬一匹，彩物三百段。
貞觀中，太子承乾數虧禮度，侈縱日甚，太子左庶子于志甯撰《谏苑》二十卷諷之。
是時太子右庶子孔穎達每犯顔進谏。
承乾乳母遂安夫人謂穎達曰：“太子長成，何宜屢得面折？”對曰：“蒙國厚恩，死無所恨。
”谏诤愈切。
承乾令撰《孝經義疏》，穎達又因文見意，愈廣規谏之道。
太宗并嘉納之，二人各賜帛五百匹，黃金一斤，以勵承乾之意。
貞觀十三年，太子右庶子張玄素以承乾頗以遊畋廢學，上書谏曰： 臣聞皇天無親，惟德是輔，苟違天道，人神同棄。
然古三驅之禮，非欲教殺，将為百姓除害，故湯羅一面，天下歸仁。
今苑内娛獵，雖名異遊畋，若行之無恒，終虧雅度。
且傅說曰：“學不師古，匪說攸聞。
”然則弘道在于學古，學古必資師訓。
既奉恩诏，令孔穎達侍講，望數存顧問，以補萬一。
仍博選有名行學士，兼朝夕侍奉。
覽聖人之遺教，察既往之行事，日知其所不足，月無忘其所能。
此則盡善盡美，夏啟、周誦焉足言哉！夫為人上者，未有不求其善，但以性不勝情，耽惑成亂。
耽惑既甚，忠言盡塞，所以臣下苟順，君道漸虧。
古人有言：“勿以小惡而不去，小善而不為。
”故知禍福之來，皆起于漸。
殿下地居儲貳，當須廣樹嘉猷。
既有好畋之淫，何以主斯匕鬯？慎終如始，猶恐漸衰，始尚不慎，終将安保！ 承乾不納。
玄素又上書谏曰： 臣聞稱皇子入學而齒胄者，欲令太子知君臣、父子、尊卑、長幼之道。
然君臣之義，父子之親，尊卑之序，長幼之節，用之方寸之内，弘之四海之外者，皆因行以遠聞，假言以光被。
伏惟殿下，睿質已隆，尚須學文以飾其表。
竊見孔穎達、趙弘智等，非惟宿德鴻儒，亦兼達政要。
望令數得侍講，開釋物理，覽古論今，增輝睿德。
至如騎射畋遊，酣歌妓玩，苟悅耳目，終穢心神。
漸染既久，必移情性。
古人有言：“心為萬事主，動而無節即亂。
”恐殿下敗德之源，在于此矣。
承乾覽書愈怒，謂玄素曰：“庶子患風狂耶？” 十四年，太宗知玄素在東宮頻有進谏，擢授銀青光祿大夫，行太子左庶子。
時承乾嘗于宮中擊鼓，聲聞于外，玄素叩合請見，極言切谏。
乃出宮内鼓對玄素毀之，遣戶奴伺玄素早朝，陰