第26章 阿拉米斯的論文
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的事物。
“你好，親愛的達達尼昂，”阿拉米斯說，“請相信，見到你我感到高興。
” “我也一樣，”達達尼昂答道，“盡管我還不很肯定與我說話的是阿拉米斯。
” “正是他本人，朋友，正是他本人。
那麼，是誰使你産生了這種懷疑？” “我擔心找錯了房間，乍一看還以為進了一位教士的房間；接着呢，看見這兩位先生陪你坐在這裡，我又發生了誤會： 以為你病得很厲害。
” 兩個穿黑衣服的人聽明白了達達尼昂的意思，向他投去威脅的目光，但達達尼昂根本沒放在心上。
“我也許打擾你了吧，親愛的阿拉米斯，”達達尼昂繼續說道，“照我所看到的情形，我不禁覺得你是在向這兩位先生忏悔。
” 阿拉米斯的臉微微紅了。
“你打擾了我？啊！根本沒有，親愛的朋友，我向你保證。
為了證實我說的話，請你看看，我見到你安然無恙多麼高興。
” “啊！他終于提到這個了，”達達尼昂想道，“還不算太壞。
” “這位先生是我的朋友，他剛剛逃脫一場可怕的危險。
”阿拉米斯指着達達尼昂，熱情地對兩位教士說。
“應該感謝天主，先生。
”兩位教士一齊施禮說道。
“我絕不會忘記的，兩位尊敬的神甫。
”達達尼昂答道，同時向他們還禮。
“你來得正是時候，親愛的達達尼昂，”阿拉米斯說道，“來參加我們的讨論吧，你一事定會以你的真知灼見給我們很多啟發。
亞眠的耶稣會會長先生、蒙迪迪耶的本堂神甫先生和我，我們正在讨論早就引起我們興趣的某些神學問題。
能聽到你的意見，我會感到非常高興。
” “一介武夫的意見何足挂齒。
”達達尼昂見事情的發展有些不妙，開始感到不安，便這麼說道，“這兩位先生滿腹經綸，你就相信他們的吧，我說的錯不了。
” 兩位教士再次施禮。
“恰恰相反，”阿拉米斯又說，“你的意見對我們來講是寶貴的，因為現在我們讨論的問題是：院長先生認為，我的論文主要應該闡釋教理，進行說教。
” “你的論文！這樣說你正在寫一篇論文！” “是呀，”耶稣會會長說道，“為了聖職授任禮之前的考試，一篇論文是斷不可少的。
” “聖職授任禮！”達達尼昂叫起來，他不敢相信老闆娘和巴贊先後對他說的話，“聖職授任禮！” 他以驚愕的目光反複打量面前的三個人。
阿拉米斯坐在扶手椅裡，姿勢十分優雅，就像在一位貴婦的内室沙龍裡一樣，滿意地端詳着自己一隻又白又胖宛若婦人般的手，把它豎在空中，讓血液往下流。
他說道：“不過，正如你聽見的一樣，達達尼昂，院長先生希望我的論文是闡釋教理的，而我希望它是理想主義的。
正因為這樣，院長先生向我建議了一個題目，這個題目還沒有人論述過，我覺得其中有些東西可以大加發揮。
這個題目就是： 《Utraque manus in benedicendo clericis inferioribusnecessariaest》 達達尼昂的學識，我們是了解的。
上次，特雷維爾先生以為他接受了白金漢的禮物，對他背誦了一句拉丁文詩，他連眉頭都沒皺一下，現在聽到這個題目，他的眉頭也沒有皺得更厲害。
“這意思就是，”阿拉米斯為了便于這達尼昂理解，補充道，“下級教士行祝聖禮必須用雙手。
” “好一個出色的題目！”耶稣會會長大聲說。
“出色而又符合教義！”本堂神甫附和道，此人拉丁文方面的功力與達達尼昂相差無幾，所以他特别注意耶稣會會長，随時準備亦步亦趨，像回聲似地重複他的話。
達達尼昂呢，對這兩位教士所表現的熱情，則完全無動于衷。
“是的，出色！prorsusadmirabile①！”阿拉米斯繼續說， -------- ①拉丁文，意為“非常出色”。
“但是它要求對曆代神甫和《聖經》有深刻的研究。
而我很不好意思地向這兩位宗教家承認，我成天站崗放哨，為國王效力，對研究有所忽視。
如果讓我自己選定一個題目，我會感到更加得心應手，faciliusnatans①，這樣的題目仍然是闡述神學上的難題，就像通過倫理闡述哲學上的形而上學一樣。
” 達達尼昂感到一點意思也沒有，本堂神甫也一樣。
“瞧，多麼精彩的開場白！”耶稣會會長喝彩道。
“Exordium②。
”本堂神甫沒話找話重複道。
“Quemadmodumintercoelorumimmensitatem。
③” 阿拉米斯看了一眼旁邊的達達尼昂，隻見自己的朋友呵欠打得下巴都要掉了。
-------- ①拉丁文，意為“容易産生”，即“得心應手”。
②拉丁文，意即“開場白”。
③拉丁文，字面意義為“猶如在遼闊的天空中”，此處可譯為“真是海闊天空！” “咱們還是說法語吧，神甫。
”他對耶稣會會長說，“這樣，達達尼昂先生聽起我們的話來更有味。
” “對，我路上走累啦，”達達尼昂說道，“這些拉丁文我都聽不進去。
” “好吧，”耶稣會會長有點兒不高興地說道，而本堂神甫卻大為高興，不勝感激地看了達達尼昂一眼。
“那麼，您來看一看這篇論文怎樣發揮吧。
“摩西是上帝的仆人……他隻不過是仆人，請聽明白了！摩西行祝聖禮就是用一雙手。
當希伯來人打敗敵人時，他就讓人擡起他的兩條胳膊。
因此，他是用雙手行祝聖禮的。
此外《福音書》中也說：imponitemanus，而不是manum，即‘把雙手放在’，而不是把‘一手’放在……” “把雙手放在。
”本堂神甫重複道，同時做一個放的動作。
“曆代教皇都是聖彼得的繼承人，可是聖彼得的作法卻不然，”耶稣修道會會長繼續道，“他說Porrigedigitos，即把你們的手指伸出來。
現在您明白了嗎？” “當然明白了，”阿拉米斯愉快地答道，“不過，事情挺玄妙。
” “手指！”耶稣會會長又說，“聖彼得是用手指行祝聖禮。
教皇也是用手指行祝聖禮。
那麼，他用幾個指頭行祝聖禮？用三個指頭，一個為聖父，一個為聖子，一個為聖靈。
” 所有人都畫了個十字，達達尼昂覺得也應該效法他們。
“教皇是聖彼得的
“你好，親愛的達達尼昂，”阿拉米斯說，“請相信，見到你我感到高興。
” “我也一樣，”達達尼昂答道，“盡管我還不很肯定與我說話的是阿拉米斯。
” “正是他本人，朋友，正是他本人。
那麼，是誰使你産生了這種懷疑？” “我擔心找錯了房間，乍一看還以為進了一位教士的房間；接着呢，看見這兩位先生陪你坐在這裡，我又發生了誤會： 以為你病得很厲害。
” 兩個穿黑衣服的人聽明白了達達尼昂的意思，向他投去威脅的目光，但達達尼昂根本沒放在心上。
“我也許打擾你了吧，親愛的阿拉米斯，”達達尼昂繼續說道，“照我所看到的情形，我不禁覺得你是在向這兩位先生忏悔。
” 阿拉米斯的臉微微紅了。
“你打擾了我？啊！根本沒有，親愛的朋友，我向你保證。
為了證實我說的話，請你看看，我見到你安然無恙多麼高興。
” “啊！他終于提到這個了，”達達尼昂想道，“還不算太壞。
” “這位先生是我的朋友，他剛剛逃脫一場可怕的危險。
”阿拉米斯指着達達尼昂，熱情地對兩位教士說。
“應該感謝天主，先生。
”兩位教士一齊施禮說道。
“我絕不會忘記的，兩位尊敬的神甫。
”達達尼昂答道，同時向他們還禮。
“你來得正是時候，親愛的達達尼昂，”阿拉米斯說道，“來參加我們的讨論吧，你一事定會以你的真知灼見給我們很多啟發。
亞眠的耶稣會會長先生、蒙迪迪耶的本堂神甫先生和我，我們正在讨論早就引起我們興趣的某些神學問題。
能聽到你的意見，我會感到非常高興。
” “一介武夫的意見何足挂齒。
”達達尼昂見事情的發展有些不妙，開始感到不安，便這麼說道，“這兩位先生滿腹經綸，你就相信他們的吧，我說的錯不了。
” 兩位教士再次施禮。
“恰恰相反，”阿拉米斯又說，“你的意見對我們來講是寶貴的，因為現在我們讨論的問題是：院長先生認為，我的論文主要應該闡釋教理，進行說教。
” “你的論文！這樣說你正在寫一篇論文！” “是呀，”耶稣會會長說道，“為了聖職授任禮之前的考試，一篇論文是斷不可少的。
” “聖職授任禮！”達達尼昂叫起來，他不敢相信老闆娘和巴贊先後對他說的話，“聖職授任禮！” 他以驚愕的目光反複打量面前的三個人。
阿拉米斯坐在扶手椅裡，姿勢十分優雅，就像在一位貴婦的内室沙龍裡一樣，滿意地端詳着自己一隻又白又胖宛若婦人般的手，把它豎在空中，讓血液往下流。
他說道：“不過，正如你聽見的一樣，達達尼昂，院長先生希望我的論文是闡釋教理的，而我希望它是理想主義的。
正因為這樣，院長先生向我建議了一個題目，這個題目還沒有人論述過，我覺得其中有些東西可以大加發揮。
這個題目就是： 《Utraque manus in benedicendo clericis inferioribusnecessariaest》 達達尼昂的學識，我們是了解的。
上次，特雷維爾先生以為他接受了白金漢的禮物，對他背誦了一句拉丁文詩，他連眉頭都沒皺一下，現在聽到這個題目，他的眉頭也沒有皺得更厲害。
“這意思就是，”阿拉米斯為了便于這達尼昂理解，補充道，“下級教士行祝聖禮必須用雙手。
” “好一個出色的題目！”耶稣會會長大聲說。
“出色而又符合教義！”本堂神甫附和道，此人拉丁文方面的功力與達達尼昂相差無幾，所以他特别注意耶稣會會長，随時準備亦步亦趨，像回聲似地重複他的話。
達達尼昂呢，對這兩位教士所表現的熱情，則完全無動于衷。
“是的，出色！prorsusadmirabile①！”阿拉米斯繼續說， -------- ①拉丁文，意為“非常出色”。
“但是它要求對曆代神甫和《聖經》有深刻的研究。
而我很不好意思地向這兩位宗教家承認，我成天站崗放哨，為國王效力，對研究有所忽視。
如果讓我自己選定一個題目，我會感到更加得心應手，faciliusnatans①，這樣的題目仍然是闡述神學上的難題，就像通過倫理闡述哲學上的形而上學一樣。
” 達達尼昂感到一點意思也沒有，本堂神甫也一樣。
“瞧，多麼精彩的開場白！”耶稣會會長喝彩道。
“Exordium②。
”本堂神甫沒話找話重複道。
“Quemadmodumintercoelorumimmensitatem。
③” 阿拉米斯看了一眼旁邊的達達尼昂，隻見自己的朋友呵欠打得下巴都要掉了。
-------- ①拉丁文，意為“容易産生”，即“得心應手”。
②拉丁文，意即“開場白”。
③拉丁文，字面意義為“猶如在遼闊的天空中”，此處可譯為“真是海闊天空！” “咱們還是說法語吧，神甫。
”他對耶稣會會長說，“這樣，達達尼昂先生聽起我們的話來更有味。
” “對，我路上走累啦，”達達尼昂說道，“這些拉丁文我都聽不進去。
” “好吧，”耶稣會會長有點兒不高興地說道，而本堂神甫卻大為高興，不勝感激地看了達達尼昂一眼。
“那麼，您來看一看這篇論文怎樣發揮吧。
“摩西是上帝的仆人……他隻不過是仆人，請聽明白了！摩西行祝聖禮就是用一雙手。
當希伯來人打敗敵人時，他就讓人擡起他的兩條胳膊。
因此，他是用雙手行祝聖禮的。
此外《福音書》中也說：imponitemanus，而不是manum，即‘把雙手放在’，而不是把‘一手’放在……” “把雙手放在。
”本堂神甫重複道，同時做一個放的動作。
“曆代教皇都是聖彼得的繼承人，可是聖彼得的作法卻不然，”耶稣修道會會長繼續道，“他說Porrigedigitos，即把你們的手指伸出來。
現在您明白了嗎？” “當然明白了，”阿拉米斯愉快地答道，“不過，事情挺玄妙。
” “手指！”耶稣會會長又說，“聖彼得是用手指行祝聖禮。
教皇也是用手指行祝聖禮。
那麼，他用幾個指頭行祝聖禮？用三個指頭，一個為聖父，一個為聖子，一個為聖靈。
” 所有人都畫了個十字，達達尼昂覺得也應該效法他們。
“教皇是聖彼得的