第三講 性腳本
關燈
小
中
大
這一講我來給大家講一下性腳本的理論和跟它有關的一些故事，希望大家對多種多樣的性文化有一個了解。
先不解釋性腳本這個理論是什麼意思，我先來給大家講兩個故事。
有一個叫曼迦亞的小島，這個島上的性規範特别開放。
男女性交很随便，都可以不受限制地縱欲。
年輕人經常裸體，經常手淫。
男孩子夜晚跑到一戶人家，跟約好的女孩性交，女孩的家長也不加幹涉。
島上的孩子很小就能接觸大量的性信息，到了十二歲，男孩就要舉行青春期到臨儀式，割掉包皮，同時要接受大量的性指導，其中包括男對女的口交技術和女性快感的重要性，還有其他的社交技巧和性技巧。
這以後他就像一頭小公牛一樣亢奮，每天晚上換一個女人，用長時間的性交給這些女人帶來性的滿足，所謂長時間就是十五到三十分鐘。
這個島上的男人和女人在性交上都十分活躍，精力旺盛，為相互的快樂共同努力。
男人就算到了四十八歲的時候，每周還要性交兩到三次。
島上的女人都懂得怎樣獲得快感，經常可以輕松達到多次性高潮。
在這個島上，男人的表現很重要，因為女人事後會跟其他女人讨論他的性能力。
所以曼迦亞島的男人希望每次性交都能讓女人達到高潮，如果辦不到就可能影響到他的聲譽。
這是第一個故事，我們再來看一個完全相反的例子。
在愛爾蘭海岸線附近有個小島叫艾尼斯·比格，這個島上的居民都是天主教教徒，男人大多數是漁民。
在這裡，性的知識受到嚴格控制。
女人在第一次來月經以前，都不知道有月經這事。
這裡的男人普遍認為，性行為會極大地損耗精力，絕對地禁止裸體。
按這裡的習俗，一個男人如果在别人的妻子面前脫掉鞋子，那就是嚴重的失禮。
島民性交隻能在夜裡進行，丈夫在被子下面打開睡衣，妻子撩起睡袍，他們盡快完事，根本就不會脫光衣服。
這裡的女人其實是在忍受麻煩的性行為，因為無論男女對女性快感都一無所知。
至于說他們性交的頻率，你根本就調查不出來。
但估計性交頻率很低，女性不會經曆快感，整個性活動都籠罩着一種罪惡的氣氛。
前面這兩個故事是兩種性行為規範
先不解釋性腳本這個理論是什麼意思，我先來給大家講兩個故事。
有一個叫曼迦亞的小島，這個島上的性規範特别開放。
男女性交很随便，都可以不受限制地縱欲。
年輕人經常裸體，經常手淫。
男孩子夜晚跑到一戶人家，跟約好的女孩性交，女孩的家長也不加幹涉。
島上的孩子很小就能接觸大量的性信息，到了十二歲，男孩就要舉行青春期到臨儀式，割掉包皮，同時要接受大量的性指導，其中包括男對女的口交技術和女性快感的重要性，還有其他的社交技巧和性技巧。
這以後他就像一頭小公牛一樣亢奮，每天晚上換一個女人，用長時間的性交給這些女人帶來性的滿足，所謂長時間就是十五到三十分鐘。
這個島上的男人和女人在性交上都十分活躍，精力旺盛，為相互的快樂共同努力。
男人就算到了四十八歲的時候，每周還要性交兩到三次。
島上的女人都懂得怎樣獲得快感，經常可以輕松達到多次性高潮。
在這個島上，男人的表現很重要，因為女人事後會跟其他女人讨論他的性能力。
所以曼迦亞島的男人希望每次性交都能讓女人達到高潮，如果辦不到就可能影響到他的聲譽。
這是第一個故事，我們再來看一個完全相反的例子。
在愛爾蘭海岸線附近有個小島叫艾尼斯·比格，這個島上的居民都是天主教教徒，男人大多數是漁民。
在這裡，性的知識受到嚴格控制。
女人在第一次來月經以前，都不知道有月經這事。
這裡的男人普遍認為，性行為會極大地損耗精力，絕對地禁止裸體。
按這裡的習俗，一個男人如果在别人的妻子面前脫掉鞋子，那就是嚴重的失禮。
島民性交隻能在夜裡進行，丈夫在被子下面打開睡衣，妻子撩起睡袍，他們盡快完事，根本就不會脫光衣服。
這裡的女人其實是在忍受麻煩的性行為，因為無論男女對女性快感都一無所知。
至于說他們性交的頻率，你根本就調查不出來。
但估計性交頻率很低，女性不會經曆快感，整個性活動都籠罩着一種罪惡的氣氛。
前面這兩個故事是兩種性行為規範
