第二十九回 對的放矢委屈将軍 隔車打油便宜和尚

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之意,正待再說,忽奉天皇傳旨,着他與錢江二人次晨陪同去祭明太祖的寝陵。

     錢江接旨之後,又對石達開說道:“天皇事事在做皇帝之事,吾無言矣。

    ”石達開聽說,也沒說話好說。

     等得第二天,随同天皇祭陵既畢,回到京城。

    忽見旅居上海的,一位名叫克勒的美國人,來到京城,求他引見天皇。

    石達開問過錢江,錢江答道:“外人悅服,怎好不見。

    ”石達開即将那位克勒引見天皇。

     天皇問其來意,克勒答道:“吾見陛下,所施政治,無處不合西洋各國,欽服已極。

    因以私人資格,來谒天皇陛下。

    陛下有意睦鄰,不妨遣使敝國,先通和好。

    ” 天皇聽了大喜,即與錢江商定,乃派族弟洪仁淙使美大臣。

    呈與美國總統的國書是:大漢太平天國天皇洪敬問大美國民主安好。

    敝國已于滿人二百餘年矣。

    今我國人,崇拜貴國之獨立精神,謀複宗社,幸賴人民響應,東南各省,次第戡定,建立太平天國。

    互保僑民,及興商務,為世界和平之倡,朕有厚望也。

     又過月餘,天皇皇宮,以及諸王王府,軍師府,均已分别造就。

    錢江連連主張不可糜費庫款,已經不及。

     單是天皇皇宮,那種富麗堂皇的氣象,已比那時北京的皇宮,還要考究。

    中間一殿,名叫太平殿,左殿名叫求賢殿,右殿名叫勤政殿。

    各殿之旁,都有十座便殿,都以孝悌忠信,禮義廉恥的等等字樣為名。

    殿後寝宮,分為三十六座,除正宮為皇後所居,東宮為東妃所居,西宮為西紀所居外,其餘散宮,各居妃子四人至十人不等。

    同食同寝,不得有拈酸吃醋情事。

    所定服式,仿照明制。

    大概和戲劇上的相似。

    其中最奇突的是婦女褲制。

    皇後各妃,穿一品至二品的褲制:名叫散裳。

    散裳即是僅長一尺有半的圍裙,形似西國婦女的亵裳。

    天皇自從登極以後,一變從前守身如玉的習氣,不但非常淫亂,而且喜怒無常,殺戮無度。

    一二品的服制,就是不穿褲子,單以長袍遮身而已。

    三品至四品的褲制,叫做開裳。

    褲腳極短,僅有一尺八寸。

    裆中開縫,就與小孩的開襜褲子一般。

    五品至六品的褲制,叫做鈕裳。

    褲長二尺,裆用鈕扣,前後相同。

    七品至九品的褲制,叫做包裳,即與常人相似。

    品級愈大的外服愈長,品級愈小的外服愈短。

    因為褲制關系,否則後妃的下體,難道真被臣民見了去麼。

    天皇宮中的種種奇異服制,本書不能備載,僅記一端,餘可類推。

     隻有左右兩殿的楹聯還覺典雅。

    左為狀元劉繼盛所撰。

    聯語是: 拔雲霧而見青天,重整大明新氣象掃蠻氛以光祖國,挽回皇漢舊山河右為探花彌晏锸牽虎贲三十,直掃幽燕之地龍飛九五,重開堯舜之天那時榜眼早已病殁,所以隻讓狀元探花二人,大出風頭。

     大家都在興高彩烈的當口,獨有新任大司馬的那位錢江,稱病不朝,天皇起初也不覺着。

     有一天,因為要立一位擄來的美婦徐氏為後,拟與錢江商量。

    連請幾次不到,去請的人,都說軍師面無病容,且在觀看漢朝三傑之一、張良的道經。

    天皇至此,方才吃驚起來。

    急命北王、翼王兩個,同去相請。

    正是:張良将隐功先謝韓信遭誅罪未成不知韋石二人前去相請錢江,究肯來否?且閱下文。

    
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