海上花列傳 第01回 趙樸齋鹹瓜街訪舅 洪善卿聚秀堂做媒
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前言
《海上花列傳》共六十四回，又名《青樓寶鑒》、《海上青樓奇緣》、《海上花》，原題“雲間花也憐侬著”，實為清末韓邦慶所作。
韓邦慶（1856-1894），字子雲，号太仙，江蘇松江（今屬上海市）人。
其父韓宗文曾任刑部主事，素負文譽。
韓邦慶幼年随父居住京師，後南歸考取秀才，但屢次考舉人不第。
曾任幕僚，終因性格不合而至上海為《申報》館撰述文稿。
1892年，他創辦了中國第一份小說期刊《海上奇書》，由《申報》館代售，而他的小說《海上花列傳》就在《海上奇書》上連載。
當時，“小說風氣未盡開，購問者鮮，又以出版屢屢愆期，尤不為問者所喜，故銷路平平”（颠公《懶窩随筆》）。
刊物先是半月一期，後改月刊，每期刊《海上花列傳》兩回，每回配精美插圖兩幅；堅持了八個月，共出十五期，終于停刊。
此後，小說仍繼續創作，在刊物停辦後的十個月左右完成全書。
小說出版不久，韓邦慶病逝，年僅三十九歲。
另著有《太仙漫稿》十二篇，采用《聊齋志異》的藝術手法，但不落前人窠臼，聲明“征實者十一，構虛者十之九”《太仙漫稿-例言》），說“鬼”而不信鬼，見出時代風氣的轉移。
據清末民初的資料記載，韓邦慶為人淡于功名，潇灑絕俗。
雖然家境寒素而從不視錢如命；彈琴賦詩，自恰自得；尤其擅長圍棋，與好友揪抨對坐，氣宇閑雅，一派名士風度。
唯少年時即染上鴉片瘾，又耽迷女色，出入滬上青樓，将所得筆資盡情揮霍，雖然因此而入不敷出，捉襟見肘，卻為他的小說撰述創造了條件。
上海開埠以後，華界和租界為牟利而不禁聲色，緻使妓院或變相的妓院林立，民風頹靡。
早在十九世紀五十年代，姚燮就以一百零八首《沁園春》詞描寫上海妓院，名為《苦海航樂府》，在暴露妓院黑暗的同時，警醒世人。
這種宗旨和形式，便成為上海“狹邪小說”的特點，而真正寫出近代上海“狹邪小說”特色的，當首推《海上花列傳》。
魯迅先生曾在《中國小說史略》中評述此書，并推為“清之狹邪小說”的壓卷之作。
他曾精辟地概括了全書的内容，說：“《海上花列傳U大略以趙樸齋為全書線索，言趙年十七，以訪母舅洪善卿至上海，遂遊青樓。
少不更事，沉溺至大困頓，遂被洪送令還。
而趙又潛還，愈益淪落，至‘拉洋車’。
”“作者雖目光始終不離于趙，顧事迹則僅此，惟因趙又牽連租界商人及浪遊子弟，雜述其沈灑征逐之狀，并及煙花，自‘長三’至‘花煙間’具有。
”“（二十八回以後）進叙洪善卿于無意中見趙拉車，即寄書于姊，述其狀。
洪氏無計，惟其女日二寶者頗能，乃與母赴上海來訪。
得之，而又皆留連不這返。
洪善卿力勸令歸，不聽，乃絕去。
三人資斧漸盡，馴至不能歸，二寶遂為倡，名甚噪。
已而遇史三公子，雲是巨富，極愛二寶，迎之至别墅消夏，謂将取以為妻，特須返南京略一屏當，始來近，遂别。
二寶由是謝絕他客，且貸金盛制衣飾，備作嫁資，而史三公子竟不至。
使樸齋往南京詢得消息，則雲公子新訂婚，方赴揚州親迎去矣。
二寶聞信昏絕，救之始蘇，而負債至三四千金，非重理舊業不能償，于是複攬客，見噩夢而書止。
”小說之主要情節線索，已大備于此。
據作者的跋語稱，六十四回以後的“腹稿”已成，但終未成文。
據清末民初人稱，小說中的人物多有原型，而将真實姓名隐去，如齊韻叟為沈仲該，史天然為李木齋，李實夫為盛樸人，李鶴汀為盛杏蘇，黎鴻篆為胡雪岩，小柳兒為楊猴子，等等；唯不為趙樸齋諱。
據說趙樸齋系作者朋友，發達時曾借錢給作者，久而厭棄，故作者寫小說以譏之。
盡管作者在《例言》中開宗明義即聲明“所載人名事實俱系憑空捏造，并無所指。
如有強作解人，妄言某人隐某人，某事隐某事，此則不善讀書，不足與談者矣”，而上述傳聞仍不勝而走。
在（中國小說史略）中，魯迅先生曾駁其虛妄，但如傳聞不虛，則此書又開後來的“黑幕小說”風氣之先矣！ 小說雖為妓女列傳，但其宗旨卻是“為勸戒而作，其形容盡緻處，如見其人，如聞其聲。
閱者深味其言，更近觀風月場中，自當厭棄嫉惡之不暇矣”《例言》。
盡管如此，小說中的妓女并不是面目猙獰的夜叉，而是一個個活生生的“人”。
作者既不美化妓女，像在此之前的“狹邪小說”如《青樓夢》那樣把妓院寫成“唯妓女能識落魄才子，唯才子能識風塵佳人”的理想國，借此抒發懷才不遇的牢蚤，也不像後此的“狹邪小說”那樣以揭露妓家之醜惡為目的，“所寫的妓女都是壞人，狎客也近于無賴”（魯迅《中國小說史略-中國小說的曆史變遷》），而是以平靜自然的筆調，平和沖淡的風格，客觀地表現人生，不誇張，不粉飾，隻是如實叙來。
這一藝術風格可見出《紅樓夢》的影響。
例如，沈小紅的潑辣蠻橫，水性楊花；趙二寶的貪圖繁華舒适而又年輕幼稚；李漱芳對陶玉甫的真心相愛；雛妓李流芳的天真無暇和一片憨态；黃翠鳳的剛烈、幹練和狡詐；周雙玉的驕盈和果敢；陸秀寶的放蕩；姚文君的英武：均各具特征，呼之欲出。
其他如嫖客、老鸨、相幫、娘姨、大姐各色人等之性格，均各各有别。
在小說《例言》中作者寫道：“合傳之體有三難：一日無
韓邦慶（1856-1894），字子雲，号太仙，江蘇松江（今屬上海市）人。
其父韓宗文曾任刑部主事，素負文譽。
韓邦慶幼年随父居住京師，後南歸考取秀才，但屢次考舉人不第。
曾任幕僚，終因性格不合而至上海為《申報》館撰述文稿。
1892年，他創辦了中國第一份小說期刊《海上奇書》，由《申報》館代售，而他的小說《海上花列傳》就在《海上奇書》上連載。
當時，“小說風氣未盡開，購問者鮮，又以出版屢屢愆期，尤不為問者所喜，故銷路平平”（颠公《懶窩随筆》）。
刊物先是半月一期，後改月刊，每期刊《海上花列傳》兩回，每回配精美插圖兩幅；堅持了八個月，共出十五期，終于停刊。
此後，小說仍繼續創作，在刊物停辦後的十個月左右完成全書。
小說出版不久，韓邦慶病逝，年僅三十九歲。
另著有《太仙漫稿》十二篇，采用《聊齋志異》的藝術手法，但不落前人窠臼，聲明“征實者十一，構虛者十之九”《太仙漫稿-例言》），說“鬼”而不信鬼，見出時代風氣的轉移。
據清末民初的資料記載，韓邦慶為人淡于功名，潇灑絕俗。
雖然家境寒素而從不視錢如命；彈琴賦詩，自恰自得；尤其擅長圍棋，與好友揪抨對坐，氣宇閑雅，一派名士風度。
唯少年時即染上鴉片瘾，又耽迷女色，出入滬上青樓，将所得筆資盡情揮霍，雖然因此而入不敷出，捉襟見肘，卻為他的小說撰述創造了條件。
上海開埠以後，華界和租界為牟利而不禁聲色，緻使妓院或變相的妓院林立，民風頹靡。
早在十九世紀五十年代，姚燮就以一百零八首《沁園春》詞描寫上海妓院，名為《苦海航樂府》，在暴露妓院黑暗的同時，警醒世人。
這種宗旨和形式，便成為上海“狹邪小說”的特點，而真正寫出近代上海“狹邪小說”特色的，當首推《海上花列傳》。
魯迅先生曾在《中國小說史略》中評述此書，并推為“清之狹邪小說”的壓卷之作。
他曾精辟地概括了全書的内容，說：“《海上花列傳U大略以趙樸齋為全書線索，言趙年十七，以訪母舅洪善卿至上海，遂遊青樓。
少不更事，沉溺至大困頓，遂被洪送令還。
而趙又潛還，愈益淪落，至‘拉洋車’。
”“作者雖目光始終不離于趙，顧事迹則僅此，惟因趙又牽連租界商人及浪遊子弟，雜述其沈灑征逐之狀，并及煙花，自‘長三’至‘花煙間’具有。
”“（二十八回以後）進叙洪善卿于無意中見趙拉車，即寄書于姊，述其狀。
洪氏無計，惟其女日二寶者頗能，乃與母赴上海來訪。
得之，而又皆留連不這返。
洪善卿力勸令歸，不聽，乃絕去。
三人資斧漸盡，馴至不能歸，二寶遂為倡，名甚噪。
已而遇史三公子，雲是巨富，極愛二寶，迎之至别墅消夏，謂将取以為妻，特須返南京略一屏當，始來近，遂别。
二寶由是謝絕他客，且貸金盛制衣飾，備作嫁資，而史三公子竟不至。
使樸齋往南京詢得消息，則雲公子新訂婚，方赴揚州親迎去矣。
二寶聞信昏絕，救之始蘇，而負債至三四千金，非重理舊業不能償，于是複攬客，見噩夢而書止。
”小說之主要情節線索，已大備于此。
據作者的跋語稱，六十四回以後的“腹稿”已成，但終未成文。
據清末民初人稱，小說中的人物多有原型，而将真實姓名隐去，如齊韻叟為沈仲該，史天然為李木齋，李實夫為盛樸人，李鶴汀為盛杏蘇，黎鴻篆為胡雪岩，小柳兒為楊猴子，等等；唯不為趙樸齋諱。
據說趙樸齋系作者朋友，發達時曾借錢給作者，久而厭棄，故作者寫小說以譏之。
盡管作者在《例言》中開宗明義即聲明“所載人名事實俱系憑空捏造，并無所指。
如有強作解人，妄言某人隐某人，某事隐某事，此則不善讀書，不足與談者矣”，而上述傳聞仍不勝而走。
在（中國小說史略）中，魯迅先生曾駁其虛妄，但如傳聞不虛，則此書又開後來的“黑幕小說”風氣之先矣！ 小說雖為妓女列傳，但其宗旨卻是“為勸戒而作，其形容盡緻處，如見其人，如聞其聲。
閱者深味其言，更近觀風月場中，自當厭棄嫉惡之不暇矣”《例言》。
盡管如此，小說中的妓女并不是面目猙獰的夜叉，而是一個個活生生的“人”。
作者既不美化妓女，像在此之前的“狹邪小說”如《青樓夢》那樣把妓院寫成“唯妓女能識落魄才子，唯才子能識風塵佳人”的理想國，借此抒發懷才不遇的牢蚤，也不像後此的“狹邪小說”那樣以揭露妓家之醜惡為目的，“所寫的妓女都是壞人，狎客也近于無賴”（魯迅《中國小說史略-中國小說的曆史變遷》），而是以平靜自然的筆調，平和沖淡的風格，客觀地表現人生，不誇張，不粉飾，隻是如實叙來。
這一藝術風格可見出《紅樓夢》的影響。
例如，沈小紅的潑辣蠻橫，水性楊花；趙二寶的貪圖繁華舒适而又年輕幼稚；李漱芳對陶玉甫的真心相愛；雛妓李流芳的天真無暇和一片憨态；黃翠鳳的剛烈、幹練和狡詐；周雙玉的驕盈和果敢；陸秀寶的放蕩；姚文君的英武：均各具特征，呼之欲出。
其他如嫖客、老鸨、相幫、娘姨、大姐各色人等之性格，均各各有别。
在小說《例言》中作者寫道：“合傳之體有三難：一日無
