卷三·人事
關燈
小
中
大
江南人聽了鹧鸪曲會思鄉欲歸，所以席間如有江南客，說話唱曲要謹慎。
往來無白丁，即言所交的朋友皆為有名望的賢人。
境況逐步好轉，興味漸漸濃厚可說漸入佳境。
言行舉止傲慢不恭，謂之「旁若無人」。
因事請免工作叫做告假。
送錢給權貴求他引薦稱為彙緣。
【原文】 事有大利，曰奇貨可居；事宜鑒前，曰覆車可戒。
事分彼此，曰左袒；事持兩可，曰模稜；敵甚易摧，曰發蒙振落，志在必勝，曰破釜沉舟。
曲突徙薪無恩澤，不念豫防之力；焦頭爛額為上客，徒知拯救之勞。
竊盜曰梁上君子，強梗曰化外頑民。
【譯文】 挾持某物作為資本，以博取功名利祿名為奇貨可居。
以往事為教訓叫做覆車當戒；一事分出彼此的輕重即偏袒一方稱為左袒。
處理事情含糊其辭不置可否叫做模棱。
輕而易舉地摧毀敵人，如同去掉滅塵，搖落敗葉一樣的容易。
下定決心志在必勝稱為破釜沉舟。
勸他彎曲煙囪移開茅草，沒有給他一些恩澤，是不事先去預防火滅的發生。
發生了火滅，參與救火的人都搞得焦頭爛額，主人将這些來救火的人，當作上客對待，隻知道他們參與救火的功勞；謂禍患已起，隻知救急才算功大，而沒有想到防患于未然的重要一性一。
偷竊别人财物的人稱為梁上君子；強硬頑固不從教化稱為化外頑民。
【原文】 竹頭木屑，皆為有用之物；牛溲馬勃，可備藥籠之資。
五經掃地，自亵斯文；一木撐天，可消逆志。
【譯文】 木屑都是有用之物，牛糞、馬勃也可備作治病的竹頭藥物。
祝欽明熟讀經書，卻在宴會上出盡洋相，自侮斯文，世人譏為五經掃地。
晉朝王敦謀反前曾夢見一木撐天，圓夢者告誡不可擅動，以消除他的反意。
【原文】 題鳳書午，譏诮之隐詞；破麥剖梨，會合之奇夢。
一毛一遂片言九鼎，君歎其賢；季布一諾千金，人服其信。
【譯文】 題鳳、書午都是譏諷親友的隐詞；夢中破麥、夢中分梨，都是預兆要與丈夫、兒子相見的奇夢。
王遂的幾句話強于百萬的兵馬，人們看重他的話，比作片言九鼎。
季布的諾言必然兌現，人們佩服他的信用，稱做一諾千金。
【原文】 志士盡忠報國，大儒清白傳家。
下強上弱，曰尾大不掉；此權彼一操一，曰太阿倒持。
【譯文】 嶽飛背上刺有盡忠報國之字，志士盡一片忠心報答國家。
大儒楊震把清白廉潔傳給子孫；臣下強盛，君上懦弱如同尾巴太大了，轉不過身來稱為尾大不掉。
下屬奪了上司的權一柄一，或以權一柄一授人，謂太阿倒持。
【原文】 為人幹辦曰代庖，為人設謀曰借箸。
見事極真，明若觀火對敵易勝，勢若摧枯。
【譯文】 暫時代替他人去辦事叫做代庖。
幫助他人籌畫叫做借箸。
事理看得真切明亮，就好像觀看火光。
對付敵兵很容易戰勝，這種情勢有若摧毀枯木。
【原文】 生平可對人言，溫公自信之語；運用存乎一心，武穆論兵之機。
不修邊幅，謂人之坦率；不立崖岸，謂人之和易。
【譯文】 司馬光自信光明正大，生平所作的事都可以對人說得，這是溫公自信的言語。
嶽飛論兵法，認為運用兵法的奧妙訣竅，全在于憑智慧随機應變。
人不修飾儀表容顔，是說人平坦率直。
不立崖岸是說人的一性一格随和。
【原文】 蕞爾麼麼，言其甚小；鹵莽滅裂，言其不一精一。
誤處皆緣不學，習慣乃成自然。
【譯文】 蕞爾、麼麼都是微少之意；囪莽滅裂則是指輕率莽撞做事不一精一細。
人會做錯事，都是因為沒有好好地學習。
勉強自己努力去做，久而久之習慣便成自然。
【原文】 過于欲速曰躐等，過于禮貌曰足恭。
鄉願為學之稱，巨擘出群之譽。
孟一浪一多由輕薄，暇豫每事一精一詳。
【譯文】 做事太講求速成，不循次序叫做踖等。
對待人過分的謙恭禮貌稱為足恭。
貌似忠厚僞善欺世者謂之鄉願。
才華
往來無白丁，即言所交的朋友皆為有名望的賢人。
境況逐步好轉，興味漸漸濃厚可說漸入佳境。
言行舉止傲慢不恭，謂之「旁若無人」。
因事請免工作叫做告假。
送錢給權貴求他引薦稱為彙緣。
【原文】 事有大利，曰奇貨可居；事宜鑒前，曰覆車可戒。
事分彼此，曰左袒；事持兩可，曰模稜；敵甚易摧，曰發蒙振落，志在必勝，曰破釜沉舟。
曲突徙薪無恩澤，不念豫防之力；焦頭爛額為上客，徒知拯救之勞。
竊盜曰梁上君子，強梗曰化外頑民。
【譯文】 挾持某物作為資本，以博取功名利祿名為奇貨可居。
以往事為教訓叫做覆車當戒；一事分出彼此的輕重即偏袒一方稱為左袒。
處理事情含糊其辭不置可否叫做模棱。
輕而易舉地摧毀敵人，如同去掉滅塵，搖落敗葉一樣的容易。
下定決心志在必勝稱為破釜沉舟。
勸他彎曲煙囪移開茅草，沒有給他一些恩澤，是不事先去預防火滅的發生。
發生了火滅，參與救火的人都搞得焦頭爛額，主人将這些來救火的人，當作上客對待，隻知道他們參與救火的功勞；謂禍患已起，隻知救急才算功大，而沒有想到防患于未然的重要一性一。
偷竊别人财物的人稱為梁上君子；強硬頑固不從教化稱為化外頑民。
【原文】 竹頭木屑，皆為有用之物；牛溲馬勃，可備藥籠之資。
五經掃地，自亵斯文；一木撐天，可消逆志。
【譯文】 木屑都是有用之物，牛糞、馬勃也可備作治病的竹頭藥物。
祝欽明熟讀經書，卻在宴會上出盡洋相，自侮斯文，世人譏為五經掃地。
晉朝王敦謀反前曾夢見一木撐天，圓夢者告誡不可擅動，以消除他的反意。
【原文】 題鳳書午，譏诮之隐詞；破麥剖梨，會合之奇夢。
一毛一遂片言九鼎，君歎其賢；季布一諾千金，人服其信。
【譯文】 題鳳、書午都是譏諷親友的隐詞；夢中破麥、夢中分梨，都是預兆要與丈夫、兒子相見的奇夢。
王遂的幾句話強于百萬的兵馬，人們看重他的話，比作片言九鼎。
季布的諾言必然兌現，人們佩服他的信用，稱做一諾千金。
【原文】 志士盡忠報國，大儒清白傳家。
下強上弱，曰尾大不掉；此權彼一操一，曰太阿倒持。
【譯文】 嶽飛背上刺有盡忠報國之字，志士盡一片忠心報答國家。
大儒楊震把清白廉潔傳給子孫；臣下強盛，君上懦弱如同尾巴太大了，轉不過身來稱為尾大不掉。
下屬奪了上司的權一柄一，或以權一柄一授人，謂太阿倒持。
【原文】 為人幹辦曰代庖，為人設謀曰借箸。
見事極真，明若觀火對敵易勝，勢若摧枯。
【譯文】 暫時代替他人去辦事叫做代庖。
幫助他人籌畫叫做借箸。
事理看得真切明亮，就好像觀看火光。
對付敵兵很容易戰勝，這種情勢有若摧毀枯木。
【原文】 生平可對人言，溫公自信之語；運用存乎一心，武穆論兵之機。
不修邊幅，謂人之坦率；不立崖岸，謂人之和易。
【譯文】 司馬光自信光明正大，生平所作的事都可以對人說得，這是溫公自信的言語。
嶽飛論兵法，認為運用兵法的奧妙訣竅，全在于憑智慧随機應變。
人不修飾儀表容顔，是說人平坦率直。
不立崖岸是說人的一性一格随和。
【原文】 蕞爾麼麼，言其甚小；鹵莽滅裂，言其不一精一。
誤處皆緣不學，習慣乃成自然。
【譯文】 蕞爾、麼麼都是微少之意；囪莽滅裂則是指輕率莽撞做事不一精一細。
人會做錯事，都是因為沒有好好地學習。
勉強自己努力去做，久而久之習慣便成自然。
【原文】 過于欲速曰躐等，過于禮貌曰足恭。
鄉願為學之稱，巨擘出群之譽。
孟一浪一多由輕薄，暇豫每事一精一詳。
【譯文】 做事太講求速成，不循次序叫做踖等。
對待人過分的謙恭禮貌稱為足恭。
貌似忠厚僞善欺世者謂之鄉願。
才華
