《莊子》電子書——《外篇·脍箧》
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廟：國君祭祀祖先的地方。
社稷：本指土神和谷神，這裡指祭祀土神和谷神的地方。
⑨邑、屋、州、闾、鄉曲：古代不同行政區劃的名稱。
舊注：&ldquo六尺為步、步百為畝、畝百為夫，夫三為屋，屋三為井，井四為邑&rdquo；&ldquo五家為比，五比為闾，五闾為族，五族為一黨一，五一黨一為州，五州為鄉&rdquo。
&ldquo曲&rdquo則指&ldquo鄉&rdquo之一隅。
⑩田成子：即田常，本為陳國人，故又稱陳恒，其先祖田完從陳國來到齊國，成了齊國的大夫，改為田氏。
田常于魯哀公十四年殺了齊簡公，齊國大權落入田氏之手，後來田常的曾孫又廢齊自立，仍稱&ldquo齊&rdquo。
(11)非：非議。
(12)誅：讨伐。
(13)&ldquo十二世有齊國&rdquo疑是&ldquo世世有齊國&rdquo之誤，指田成子之後世世統治齊國。
田成子殺簡公至齊宣王共六世，如果上推田完入齊到田常時方才為十二世，而田成子以前說田氏&ldquo有齊國&rdquo則不可通。
(14)龍逢：夏桀時的賢人，為夏桀殺害。
(15)比幹：殷纣王的庶出叔叔，力谏纣王，被纣王剖心。
(16)苌弘：周靈王時的賢臣。
胣（ｃｈǐ）：剖開肚腹掏出腸子。
(17)子胥：即伍員，吳王夫差時被殺害。
靡：同&ldquo糜，腐爛。
子胥死後被抛一屍一江一中而腐爛。
(18)道：這裡指規矩、準繩。
(19)妄意：憑空推測。
(20)竭：揭，舉；&ldquo唇竭&rdquo指嘴唇向外翻開。
(21)這一句曆來有兩種說法，一是指楚宣王大會諸侯，而魯恭王到得晚，所獻之酒味道淡薄，楚王怒。
魯王自恃是周公的後代，不告而别。
楚王于是帶兵攻打魯國。
魏國一直想攻打趙國，擔心楚國發兵救趙，楚國和魯國一交一兵，魏國于是趁機兵圍趙國都城邯鄲。
一是指楚王大會諸侯，趙與魯均獻酒，魯酒味薄而趙酒味濃。
楚王之酒吏向趙國索酒而趙不給，酒吏懷恨易換趙、魯之酒，于是楚王以酒薄的緣故兵圍邯鄲。
這句是借曆史故事來說明，事有關聯，常常出于預料。
(22)掊（ｐǒｕ）：抨擊。
(23)縱：放寬。
舍（ｓｈě）：放棄，這個意義後代寫作&ldquo捨&rdquo，現又簡化為&ldquo舍&rdquo。
【譯文】 為了對付撬箱子、掏口袋、開櫃子的小偷而做防範準備，必定要收緊繩結、加固插闩和鎖鑰，這就是一般人所說的聰明作法。
可是一旦大強盜來了，就背着櫃子、扛着箱子、挑着口袋快步跑了，唯恐繩結、插闩與鎖鑰不夠牢固哩。
既然是這樣，那麼先前所謂的聰明作法，不就是給大盜作好了積聚和儲備嗎？所以我曾試圖讨論這種情況，世俗所謂的聰明人，有不替大盜積聚财物的嗎？所謂的聖人，有不替不盜守衛财物的嗎？ 怎麼知道是這樣的呢？當年的齊國，鄰近的村邑遙遙相望，雞狗之一聲相互聽聞，魚網所撒布的水面，犁鋤所耕作的土地，方圓兩千多裡。
整個國境之内，所有用來設立宗廟、社稷的地方，所有用來建置邑、屋、州、闾、鄉、裡各級行政機構的地方，何嘗不是在效法古代聖人的作法！然而田成子一下子殺了齊國的國君也就竊據了整個齊國。
他所盜竊奪取的難道又僅僅隻是那樣一個齊國嗎？連同那裡各種聖明的法規與制度也一塊兒劫奪去了。
而田成子雖然有盜賊的名聲，卻仍處于堯舜那樣安穩的地位，小的國家不敢非議他，大的國家不敢讨伐他，世世代代竊據齊國。
那麼，這不就是盜竊了齊國并連同那裡聖明的法規和制度，從而用來守衛他盜賊之身嗎？所以我曾試圖讨論這種情況，世俗的所謂聰明人，有不替大盜積聚财物的嗎？所謂的聖人，有不替大盜防守财物的嗎？ 怎麼知道是這樣的呢？從前龍逢被斬首，比幹被剖胸，苌弘被掏肚，子胥被抛一屍一江一中任其腐爛。
即使象上面四個人那樣的賢能之士，仍不能免于遭到殺戮。
因而盜跖的門徒向盜跖問道：&ldquo做強盜也有規矩和準繩嗎？&rdquo盜跖回答說：&ldquo到什麼地方會沒有規矩和準繩呢？憑空推測屋裡儲藏着什麼财物，這就是聖
社稷：本指土神和谷神，這裡指祭祀土神和谷神的地方。
⑨邑、屋、州、闾、鄉曲：古代不同行政區劃的名稱。
舊注：&ldquo六尺為步、步百為畝、畝百為夫，夫三為屋，屋三為井，井四為邑&rdquo；&ldquo五家為比，五比為闾，五闾為族，五族為一黨一，五一黨一為州，五州為鄉&rdquo。
&ldquo曲&rdquo則指&ldquo鄉&rdquo之一隅。
⑩田成子：即田常，本為陳國人，故又稱陳恒，其先祖田完從陳國來到齊國，成了齊國的大夫，改為田氏。
田常于魯哀公十四年殺了齊簡公，齊國大權落入田氏之手，後來田常的曾孫又廢齊自立，仍稱&ldquo齊&rdquo。
(11)非：非議。
(12)誅：讨伐。
(13)&ldquo十二世有齊國&rdquo疑是&ldquo世世有齊國&rdquo之誤，指田成子之後世世統治齊國。
田成子殺簡公至齊宣王共六世，如果上推田完入齊到田常時方才為十二世，而田成子以前說田氏&ldquo有齊國&rdquo則不可通。
(14)龍逢：夏桀時的賢人，為夏桀殺害。
(15)比幹：殷纣王的庶出叔叔，力谏纣王，被纣王剖心。
(16)苌弘：周靈王時的賢臣。
胣（ｃｈǐ）：剖開肚腹掏出腸子。
(17)子胥：即伍員，吳王夫差時被殺害。
靡：同&ldquo糜，腐爛。
子胥死後被抛一屍一江一中而腐爛。
(18)道：這裡指規矩、準繩。
(19)妄意：憑空推測。
(20)竭：揭，舉；&ldquo唇竭&rdquo指嘴唇向外翻開。
(21)這一句曆來有兩種說法，一是指楚宣王大會諸侯，而魯恭王到得晚，所獻之酒味道淡薄，楚王怒。
魯王自恃是周公的後代，不告而别。
楚王于是帶兵攻打魯國。
魏國一直想攻打趙國，擔心楚國發兵救趙，楚國和魯國一交一兵，魏國于是趁機兵圍趙國都城邯鄲。
一是指楚王大會諸侯，趙與魯均獻酒，魯酒味薄而趙酒味濃。
楚王之酒吏向趙國索酒而趙不給，酒吏懷恨易換趙、魯之酒，于是楚王以酒薄的緣故兵圍邯鄲。
這句是借曆史故事來說明，事有關聯，常常出于預料。
(22)掊（ｐǒｕ）：抨擊。
(23)縱：放寬。
舍（ｓｈě）：放棄，這個意義後代寫作&ldquo捨&rdquo，現又簡化為&ldquo舍&rdquo。
【譯文】 為了對付撬箱子、掏口袋、開櫃子的小偷而做防範準備，必定要收緊繩結、加固插闩和鎖鑰，這就是一般人所說的聰明作法。
可是一旦大強盜來了，就背着櫃子、扛着箱子、挑着口袋快步跑了，唯恐繩結、插闩與鎖鑰不夠牢固哩。
既然是這樣，那麼先前所謂的聰明作法，不就是給大盜作好了積聚和儲備嗎？所以我曾試圖讨論這種情況，世俗所謂的聰明人，有不替大盜積聚财物的嗎？所謂的聖人，有不替不盜守衛财物的嗎？ 怎麼知道是這樣的呢？當年的齊國，鄰近的村邑遙遙相望，雞狗之一聲相互聽聞，魚網所撒布的水面，犁鋤所耕作的土地，方圓兩千多裡。
整個國境之内，所有用來設立宗廟、社稷的地方，所有用來建置邑、屋、州、闾、鄉、裡各級行政機構的地方，何嘗不是在效法古代聖人的作法！然而田成子一下子殺了齊國的國君也就竊據了整個齊國。
他所盜竊奪取的難道又僅僅隻是那樣一個齊國嗎？連同那裡各種聖明的法規與制度也一塊兒劫奪去了。
而田成子雖然有盜賊的名聲，卻仍處于堯舜那樣安穩的地位，小的國家不敢非議他，大的國家不敢讨伐他，世世代代竊據齊國。
那麼，這不就是盜竊了齊國并連同那裡聖明的法規和制度，從而用來守衛他盜賊之身嗎？所以我曾試圖讨論這種情況，世俗的所謂聰明人，有不替大盜積聚财物的嗎？所謂的聖人，有不替大盜防守财物的嗎？ 怎麼知道是這樣的呢？從前龍逢被斬首，比幹被剖胸，苌弘被掏肚，子胥被抛一屍一江一中任其腐爛。
即使象上面四個人那樣的賢能之士，仍不能免于遭到殺戮。
因而盜跖的門徒向盜跖問道：&ldquo做強盜也有規矩和準繩嗎？&rdquo盜跖回答說：&ldquo到什麼地方會沒有規矩和準繩呢？憑空推測屋裡儲藏着什麼财物，這就是聖
