莊子《逍遙遊》讀後感
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功。
如何才能超脫?莊子提出&ldquo乘天地之正,禦六氣之變,以遊無窮&rdquo。
也就是說,心靈順應天地大道,跳出萬物束縛,無物,無我,無功,無名,與天地精神相往來,逍遙自在。
看莊子的《逍遙遊》,首先就要看一個&ldquo大&rdquo字。
&ldquo北冥有魚,其名為鲲。
鲲之大,不知幾千裡也。
化而為鳥,其名為鵬。
鵬之背,不知幾千裡也。
&rdquo巨鲲大鵬,充盈于天地之間的大氣磅礴。
&ldquo怒而飛,其翼若垂天之雲。
&rdquo大格局、大氣量、大胸懷是逍遙的第一步。
其實,生活都一樣,隻是每個人看待生活的角度不同而已。
在每個人面前,生活都是不同的色彩,隻在于你是如何去看待、如何去面對。
所以,胸懷博大是莊子、是《逍遙遊》給我們上的第一課。
&ldquo且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力&rdquo再說如果水的積聚不夠深,那麼則無力承載大船。
同樣的,在我們呱呱墜地的那一刻,嘹亮的哭聲就是人生鳴笛啟航的标志。
我們在書海中、在困難中逐漸成長,小船曆經風雨,變成了大船。
倘若沒有在學習生活中的知識、能力、經驗的積澱,水不夠深,人生的大船在未知的水域裡航行,必然危機重重。
當然,内涵深度的積累無疑是一種漫長的過程,需要锲而不舍的堅持,這也是一種逍遙遊的前提與資格。
《逍遙遊》中塑造的境界永遠是沒有邊界的。
天地大道,發乎自然,莊子于虛靜中揮灑他的放誕,于達觀中流露出些許狡黠,讓我們用一生的體一溫一去一溫一暖這個智慧的名字,漸行漸遠,随着莊子去&ldquo乘物以遊心&rdquo&ldquo獨與天地精神往來&rdquo。
當感受到心靈的疲倦與束縛時,讓我們靜下心來,跟着莊子一起展開一次心靈的逍遙遊&hellip&hellip
如何才能超脫?莊子提出&ldquo乘天地之正,禦六氣之變,以遊無窮&rdquo。
也就是說,心靈順應天地大道,跳出萬物束縛,無物,無我,無功,無名,與天地精神相往來,逍遙自在。
看莊子的《逍遙遊》,首先就要看一個&ldquo大&rdquo字。
&ldquo北冥有魚,其名為鲲。
鲲之大,不知幾千裡也。
化而為鳥,其名為鵬。
鵬之背,不知幾千裡也。
&rdquo巨鲲大鵬,充盈于天地之間的大氣磅礴。
&ldquo怒而飛,其翼若垂天之雲。
&rdquo大格局、大氣量、大胸懷是逍遙的第一步。
其實,生活都一樣,隻是每個人看待生活的角度不同而已。
在每個人面前,生活都是不同的色彩,隻在于你是如何去看待、如何去面對。
所以,胸懷博大是莊子、是《逍遙遊》給我們上的第一課。
&ldquo且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力&rdquo再說如果水的積聚不夠深,那麼則無力承載大船。
同樣的,在我們呱呱墜地的那一刻,嘹亮的哭聲就是人生鳴笛啟航的标志。
我們在書海中、在困難中逐漸成長,小船曆經風雨,變成了大船。
倘若沒有在學習生活中的知識、能力、經驗的積澱,水不夠深,人生的大船在未知的水域裡航行,必然危機重重。
當然,内涵深度的積累無疑是一種漫長的過程,需要锲而不舍的堅持,這也是一種逍遙遊的前提與資格。
《逍遙遊》中塑造的境界永遠是沒有邊界的。
天地大道,發乎自然,莊子于虛靜中揮灑他的放誕,于達觀中流露出些許狡黠,讓我們用一生的體一溫一去一溫一暖這個智慧的名字,漸行漸遠,随着莊子去&ldquo乘物以遊心&rdquo&ldquo獨與天地精神往來&rdquo。
當感受到心靈的疲倦與束縛時,讓我們靜下心來,跟着莊子一起展開一次心靈的逍遙遊&hellip&hellip