莊子學說

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《史記》用一精一練的幾行字介紹了莊子，說他著書十餘萬言，大抵都是寓言，如其中的《漁父》、《盜跖》、《胠箧》等篇，都是用來攻擊孔子的學說，從而辨明老子的主張的。

《莊子》共三十三篇，分&ldquo内篇&rdquo、&ldquo外篇&rdquo、&ldquo雜篇&rdquo三個部分，一般認為&ldquo内篇&rdquo的七篇文字肯定是莊子所寫的，&ldquo外篇&rdquo十五篇一般認為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實的思想；&ldquo雜篇&rdquo十一篇的情形就要複雜些，應當是莊子學派或者後來的學者所寫，有一些篇幅就認為肯定不是莊子學派所有的思想，如《盜跖》、《說劍》等。内篇最集中表現莊子哲學的是《齊物論》、《逍遙遊》、《大宗師》等。莊子的品質　莊子看起來是一個憤世嫉俗的人，他生活在戰國時期，與梁惠王、齊宣王同時，約比孟轲的年齡略小，曾做過蒙邑的漆園小吏，生活很窮困，卻不接受楚威王的重金聘請，在道德上其實是一位非常廉潔、正直，有相當棱角和鋒芒的人。　雖然他一生淡泊名利，主張修身養性、清靜無為，在他的内心深處則充滿着對當時世态的悲憤與絕望，從他哲學有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出莊子是一個對現實世界有着強烈愛恨的人。　正因為世道污濁，所以他才退隐；正因為有黃雀在後的經曆，所以他才與世無争；正因為人生有太多不自一由，所以他才強調率性。莊子是以率性而凸顯其特立的人格魅力的。正因為愛的熱烈，所以他才恨的徹底，他認為做官戕害人的自然本性，不如在貧賤生活中自得其樂，其實就是對現實情形過于黑暗污濁的一種強烈的覺醒與反彈。　莊子是主張精神上的逍遙自在的，所以在形體上，他也試圖達到一種不需要依賴外力而能成就的一種逍遙自在境界；莊子是主張宇宙中的萬事萬物都具有平等的性質，人融入于萬物之中，從而與宇宙相終始；莊子提倡護養生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則，要安時而處順；莊子要求重視内在德性的修養，德性充足，生命自然流注出一種自足的精神的力量。