卷十五
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層出，自汪彥章、孫仲益諸公而下不論也。
小技如尺牍，本朝惟山谷一人，今王君亦咄咄逼之矣。
挾希世之寶，而未應時之須，可為長太息"等語。
嘗遊京師，上史館書，述此頌之意，以杜笃自況，階薦得官，初任徑為成都帥幕，歸遂栖遲衡泌，其節，亦可觀雲。
愛莫助之圖 建中靖國初，韓文定（忠彥）當國，黨禍稍解，天下吐氣。
鄧洵武為起居郎，乘間以紹述熙豐政事為言，上意雖不能無動，而未始堅決也。
鄧氏有位中丞者曰绾，成都人，在熙甯初，倅甯州。
嘗上言，陛下得聖臣，行《青苗》良法，臣以甯州民心歡悅者占之，天下可從知矣，惟陛下堅守勿變，毋惑流俗。
王荊公喜，薦于上，遂階召擢。
是時蜀士在朝者，鹹唾罵之，绾有"唾罵從汝，好官須我為之"之語。
洵武，蓋其子也。
自度清議必弗貸，且有驷不及舌之慮，懼文定知之，未知所以回天者，憂形于色。
有館客者聞之，獻計曰："新法者，神考所行之法也，韓琦實嘗沮之，為條例司所駁，先帝以其勳勞弗之罪。
今忠彥得政而廢新法，是忠彥能紹述琦之志也，忠彥為人臣，尚不忘其父，上為天子，乃忘其父兄耶！誠能以此為上别白，上必感動。
"洵武喜謝不及，造膝，如其言，玉色愀然，亟俞之。
于是崇甯改元，天下曉然知其意矣。
洵武複進一圖，曰"愛莫助之圖"，以豐祐人才分而為二，能紹述者居左，惟溫益而下一二人，而列于右者，皆指為害政，蓋舉朝無遺焉。
于左列之上，密覆一名曰蔡京，謂非相京不可，上覽而是之。
洵武亦馴緻政地，卒之成蔡氏二十年擅國之禍，胎靖康裔夷之酷者，此圖也。
初，神宗既用荊公，随亦厭之，绾薦荊公之子雱，宸筆中出，以绾操心頗僻，賦性奸回，論事薦人，不循分守，遂罷中丞，知虢州。
夫洵武以左史薦宰相，以庶僚變國論，可謂不循分守者矣，是以似之者欤！ 慶元公議 趙忠定既以議者之言去國，善類多力争而逐，韓平原之權遂張，公議嘩然，日有懸書北阙下者，捕莫知主名。
太學生敖器之（陶孫）亦有詩其間，曰："左手旋乾右轉坤，群公相扇動流言。
狼胡無地歸姬旦，魚腹終天痛屈原。
一死固知公所欠，孤忠賴有史長存。
九原若遇韓忠獻，休說渠家末代孫。
"一時都下競傳。
既乃知其出于器之，平原聞之，亦不之罪也。
器之後登進士第，今猶在選調中。
楊艮議命 蜀有楊艮者，善議命，遊東南公卿間。
瞽而多知，自雲知數，言頗不碌碌，其得失多以五行為主，不深信《珞琭》諸書。
嘉泰辛酉，來九江，太守易文昌祓留之，遍見郡官。
餘适在周夢與坐上，時韓平原得君，權震天下，夢與因扣以所至，艮屏人愀然曰："是不能令終。
夫年壬申，金也，申為金位，有坤土以厚之，故金之剛者莫加焉，目曰劍鋒，從可知矣。
是金不複畏它火，惟丙寅能制之。
蓋支幹納音俱為火，而履于木，木實生火，火且自生，生生不窮，雖使百煉，終能勝天理之自然哉！凡人生時主末，今乃遇之，兆已成矣。
且其月辛亥，其日己巳，四孟全備，二氣交戰，雖以緻大受之福，亦
小技如尺牍，本朝惟山谷一人，今王君亦咄咄逼之矣。
挾希世之寶，而未應時之須，可為長太息"等語。
嘗遊京師，上史館書，述此頌之意，以杜笃自況，階薦得官，初任徑為成都帥幕，歸遂栖遲衡泌，其節，亦可觀雲。
愛莫助之圖 建中靖國初，韓文定
鄧洵武為起居郎，乘間以紹述熙豐政事為言，上意雖不能無動，而未始堅決也。
鄧氏有位中丞者曰绾，成都人，在熙甯初，倅甯州。
嘗上言，陛下得聖臣，行《青苗》良法，臣以甯州民心歡悅者占之，天下可從知矣，惟陛下堅守勿變，毋惑流俗。
王荊公喜，薦于上，遂階召擢。
是時蜀士在朝者，鹹唾罵之，绾有"唾罵從汝，好官須我為之"之語。
洵武，蓋其子也。
自度清議必弗貸，且有驷不及舌之慮，懼文定知之，未知所以回天者，憂形于色。
有館客者聞之，獻計曰："新法者，神考所行之法也，韓琦實嘗沮之，為條例司所駁，先帝以其勳勞弗之罪。
今忠彥得政而廢新法，是忠彥能紹述琦之志也，忠彥為人臣，尚不忘其父，上為天子，乃忘其父兄耶！誠能以此為上别白，上必感動。
"洵武喜謝不及，造膝，如其言，玉色愀然，亟俞之。
于是崇甯改元，天下曉然知其意矣。
洵武複進一圖，曰"愛莫助之圖"，以豐祐人才分而為二，能紹述者居左，惟溫益而下一二人，而列于右者，皆指為害政，蓋舉朝無遺焉。
于左列之上，密覆一名曰蔡京，謂非相京不可，上覽而是之。
洵武亦馴緻政地，卒之成蔡氏二十年擅國之禍，胎靖康裔夷之酷者，此圖也。
初，神宗既用荊公，随亦厭之，绾薦荊公之子雱，宸筆中出，以绾操心頗僻，賦性奸回，論事薦人，不循分守，遂罷中丞，知虢州。
夫洵武以左史薦宰相，以庶僚變國論，可謂不循分守者矣，是以似之者欤！ 慶元公議 趙忠定既以議者之言去國，善類多力争而逐，韓平原之權遂張，公議嘩然，日有懸書北阙下者，捕莫知主名。
太學生敖器之
狼胡無地歸姬旦，魚腹終天痛屈原。
一死固知公所欠，孤忠賴有史長存。
九原若遇韓忠獻，休說渠家末代孫。
"一時都下競傳。
既乃知其出于器之，平原聞之，亦不之罪也。
器之後登進士第，今猶在選調中。
楊艮議命 蜀有楊艮者，善議命，遊東南公卿間。
瞽而多知，自雲知數，言頗不碌碌，其得失多以五行為主，不深信《珞琭》諸書。
嘉泰辛酉，來九江，太守易文昌祓留之，遍見郡官。
餘适在周夢與坐上，時韓平原得君，權震天下，夢與因扣以所至，艮屏人愀然曰："是不能令終。
夫年壬申，金也，申為金位，有坤土以厚之，故金之剛者莫加焉，目曰劍鋒，從可知矣。
是金不複畏它火，惟丙寅能制之。
蓋支幹納音俱為火，而履于木，木實生火，火且自生，生生不窮，雖使百煉，終能勝天理之自然哉！凡人生時主末，今乃遇之，兆已成矣。
且其月辛亥，其日己巳，四孟全備，二氣交戰，雖以緻大受之福，亦
