◎ 第六十七回 何鑄複使如金國
關燈
小
中
大
遐升，是其欲盡贍養之道，無由而緻也。
且吾主富有天下，而奉顔順意不及其親，每退思之暇，遙瞻北廷，春樹暮雲，晨寝荒涼，未嘗不汲汲于衷矣。
譬如士民，有切于奉養者，或因事而他出，或羁系于異鄉，亦思馳省其親之面，而盡一日之歡也。
何況貴為天子，錦衣玉食，崇瓊瑤華麗之高，居列中官内侍之使令，而經年不獲睹其親者乎？”曹勳亦再三懇請，曰：“陛下若以慈仁之心推及于人，使吾主得以近侍皇太後，非惟佩德不淺，抑且金國有所取用，無不允從矣。
”蕭毅亦為之請曰：“臣通使中國，宋帝再三緻意，以陛下蒙允講和，深感盛德，每念太上皇及韋後久質在金，今既講和，須令還國，使梓宮得安于永陵，母子完聚乎内廷，此陛下推及仁愛之至。
天下諸侯聞之，皆以陛下不拘人之母，所以廣其孝也。
不留人之柩，所以昭其信也。
為質而複還，所以明其義也。
三者盡，而聲名洋溢乎中國矣。
”金主聞蕭毅、何鑄、曹勳之言，乃許之，謂何鑄曰：“既已講和事定，即将太上皇并鄭後、邢後三梓宮，及韋太後車駕還國，汝可傳與宋帝知道。
”何鑄曰：“臣之命，實懸于陛下一言之下。
今回朝，就将陛下玉音傳知宋君。
宋君必以陛下之言如綸如?，金石不易也。
倘複更變，是臣等不能以達上意，難免藁街之戮矣。
”金主曰：“誓書已有許歸太後之語，如壁立萬仞，豈複有失信之意？汝可回奏知，勿多煩聒。
”何鑄、曹勳即辭金主而回。
金左丞相耶律德谏曰：“陛下雖當與宋講和，且未可将梓宮及太後還國。
宋臣機謀百出，恐有更變，則陛下無複管束矣。
”金主曰：“久縻皇後在金，使命往來不息，今既講和，而又不歸之太後，則諸侯聞知，皆以我為無信義主也。
況一言已出，豈可複追。
”蕭毅曰：“太後留金将二十年矣。
陛下今若放釋，宋君深感陛下之德，自無更變之理。
”金主然其言，即遣左宣徽使劉笞以衮冕圭，冊帝為大宋皇帝，歸徽宗皇帝，顯肅皇後鄭氏，及懿節皇後邢氏三梓宮，及韋太後車駕。
劉筈領命而出。
且吾主富有天下，而奉顔順意不及其親，每退思之暇，遙瞻北廷，春樹暮雲，晨寝荒涼，未嘗不汲汲于衷矣。
譬如士民，有切于奉養者，或因事而他出，或羁系于異鄉，亦思馳省其親之面，而盡一日之歡也。
何況貴為天子，錦衣玉食，崇瓊瑤華麗之高，居列中官内侍之使令，而經年不獲睹其親者乎？”曹勳亦再三懇請，曰：“陛下若以慈仁之心推及于人，使吾主得以近侍皇太後，非惟佩德不淺，抑且金國有所取用，無不允從矣。
”蕭毅亦為之請曰：“臣通使中國，宋帝再三緻意，以陛下蒙允講和，深感盛德，每念太上皇及韋後久質在金，今既講和，須令還國，使梓宮得安于永陵，母子完聚乎内廷，此陛下推及仁愛之至。
天下諸侯聞之，皆以陛下不拘人之母，所以廣其孝也。
不留人之柩，所以昭其信也。
為質而複還，所以明其義也。
三者盡，而聲名洋溢乎中國矣。
”金主聞蕭毅、何鑄、曹勳之言，乃許之，謂何鑄曰：“既已講和事定，即将太上皇并鄭後、邢後三梓宮，及韋太後車駕還國，汝可傳與宋帝知道。
”何鑄曰：“臣之命，實懸于陛下一言之下。
今回朝，就将陛下玉音傳知宋君。
宋君必以陛下之言如綸如?，金石不易也。
倘複更變，是臣等不能以達上意，難免藁街之戮矣。
”金主曰：“誓書已有許歸太後之語，如壁立萬仞，豈複有失信之意？汝可回奏知，勿多煩聒。
”何鑄、曹勳即辭金主而回。
金左丞相耶律德谏曰：“陛下雖當與宋講和，且未可将梓宮及太後還國。
宋臣機謀百出，恐有更變，則陛下無複管束矣。
”金主曰：“久縻皇後在金，使命往來不息，今既講和，而又不歸之太後，則諸侯聞知，皆以我為無信義主也。
況一言已出，豈可複追。
”蕭毅曰：“太後留金将二十年矣。
陛下今若放釋，宋君深感陛下之德，自無更變之理。
”金主然其言，即遣左宣徽使劉笞以衮冕圭，冊帝為大宋皇帝，歸徽宗皇帝，顯肅皇後鄭氏，及懿節皇後邢氏三梓宮，及韋太後車駕。
劉筈領命而出。
