第四十八章 點蒼山藏經洞
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似乎有一些東西。
而且當時我沒有找到真仙，所以也并不着急拿到王冠……”童國虎道，“見到你後，我便想盡快拿到王冠，便又回到了這裡。
結果卻發現洞裡什麼都沒有……” “這還叫什麼都沒有?”張毅城都崩潰了，心說你個外星大叔也太沉得住氣了吧?“什麼都沒有我這身傷是哪兒來的?那個非洲怪物到底是幹嗎的?” “其實……”童國虎欲言又止，‘都怪我.……” “怪你?”張毅城一愣，“什麼意思……” “其實那東西，就是之前我身上的惡煞……”童國虎歎了口氣，幾乎不好意思看張毅城的眼睛…… 按童國虎的話說，再次找到這個山洞之後，他興沖沖地進入山洞把整個密室掃了個遍，卻大失所望，密室似乎确實曾經作為杜文秀的秘密截寶地點埋藏過太平天國的剩餘珍寶，但此時卻空空如也。
敗興之餘，童國虎也對密室本身進行了比較細緻的考察分析。
最後雖說沒能拿到王冠，卻得知了一些駭人聽聞的秘密。
“首先，以我的考證，山洞裡的密室，應該是一間修于宋末的藏經洞。
” “藏經洞?”張毅城一愣.“怪不得會有佛爺味那麼濃的留言……” 自古以來，大理都有佛國之稱，對于這個小小的異族番邦而言，佛教的流行程度甚至要超越泰國、印度這些傳統的東南亞佛教國家。
自太祖文德元年(937年)大理建國直至道隆四年（1254年〕被蒙古收編，其間的三百多年中，大理一共經曆了二十二位皇帝，其中竟然有十位出家為僧。
接近總數的一半，況且大理皇上出家，都是皇上本人親自剃度受戒進寺廟念經，而并非是像武俠小說《鹿鼎記》中的韋小寶那樣，皇上信佛便派個替身代替自己出家，類似這種皇帝帶頭當和尚的光榮傳統，在曆史上是極其少見的，大理王室對于佛法的狂熱追捧，由此可見一斑。
據童國虎從藏經洞中找到的石刻記載，藏經洞的修建者應該是大理國的倒數第二位皇帝段祥興，其父段智祥也就是大理倒數第三位皇帝，便是大理最後一位出家的皇帝，受父親影響，段祥興對佛法也有一定程度的癡迷，雖說其本人并未學着父親的樣子出家當和尚，但林尊佛重佛的宗教立場卻并不比老爹段智祥遜色多少。
道隆四年(1244年)，窩闊
而且當時我沒有找到真仙，所以也并不着急拿到王冠……”童國虎道，“見到你後，我便想盡快拿到王冠，便又回到了這裡。
結果卻發現洞裡什麼都沒有……” “這還叫什麼都沒有?”張毅城都崩潰了，心說你個外星大叔也太沉得住氣了吧?“什麼都沒有我這身傷是哪兒來的?那個非洲怪物到底是幹嗎的?” “其實……”童國虎欲言又止，‘都怪我.……” “怪你?”張毅城一愣，“什麼意思……” “其實那東西，就是之前我身上的惡煞……”童國虎歎了口氣，幾乎不好意思看張毅城的眼睛…… 按童國虎的話說，再次找到這個山洞之後，他興沖沖地進入山洞把整個密室掃了個遍，卻大失所望，密室似乎确實曾經作為杜文秀的秘密截寶地點埋藏過太平天國的剩餘珍寶，但此時卻空空如也。
敗興之餘，童國虎也對密室本身進行了比較細緻的考察分析。
最後雖說沒能拿到王冠，卻得知了一些駭人聽聞的秘密。
“首先，以我的考證，山洞裡的密室，應該是一間修于宋末的藏經洞。
” “藏經洞?”張毅城一愣.“怪不得會有佛爺味那麼濃的留言……” 自古以來，大理都有佛國之稱，對于這個小小的異族番邦而言，佛教的流行程度甚至要超越泰國、印度這些傳統的東南亞佛教國家。
自太祖文德元年(937年)大理建國直至道隆四年（1254年〕被蒙古收編，其間的三百多年中，大理一共經曆了二十二位皇帝，其中竟然有十位出家為僧。
接近總數的一半，況且大理皇上出家，都是皇上本人親自剃度受戒進寺廟念經，而并非是像武俠小說《鹿鼎記》中的韋小寶那樣，皇上信佛便派個替身代替自己出家，類似這種皇帝帶頭當和尚的光榮傳統，在曆史上是極其少見的，大理王室對于佛法的狂熱追捧，由此可見一斑。
據童國虎從藏經洞中找到的石刻記載，藏經洞的修建者應該是大理國的倒數第二位皇帝段祥興，其父段智祥也就是大理倒數第三位皇帝，便是大理最後一位出家的皇帝，受父親影響，段祥興對佛法也有一定程度的癡迷，雖說其本人并未學着父親的樣子出家當和尚，但林尊佛重佛的宗教立場卻并不比老爹段智祥遜色多少。
道隆四年(1244年)，窩闊
