第二十八章 李代桃僵

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以這麼幹也能成功,完全是因為那東西自己的特性 使然——怨孽跟動物有些類似,都有很強的“領地”意識,隻要一個人身上或某個物體之中已經有了一個怨孽,則輕易不會 有第二個附上去。

     “我滴媽呀……’’聽完童國虎的解釋,張毅城差點噴出來,心想這幫古代人真是太彪悍了,怨孽附身這種事,放在現代躲都躲不及,這群爺竟然主動往身上招。

     “你也知道,隻有怨氣大的怨孽才喜歡禍害人,而怨氣小的怨孽,對活人并不感興趣,所以就要用到這個!”童國虎拿着卯方晃了兩晃。

     “你是說,這東西能讓沒有怨氣的怨孽附人的身子?”張毅城拿過卯方看了看,上面刻的亂七八糟完全不認識。

     “可以這麼理解!”童國虎道,“卯術的施術流程,大體上是先通過法陣人為制造一些人和怨孽之間的瓜葛,最後才用到這個,因為與當事人毫無恩怨的怨孽不可能長時間附在他身上,所以這東 西,就像用棍子挑着根蘿蔔騎驢,讓驢會不停地追蘿蔔一樣!其目的就是引着那些怨孽長期留在身上!如果你不想要了,隻要把這個扔掉,怨孽便會自行離去!” “呵呵,還挺方便……”張毅城看了看手裡的卯方.似乎成色還挺新, “童大哥,這東西是你從哪兒弄來的?古代的?” “不,這是我自己做的!”童國虎一笑,“記得富康園的卯陣嗎?這個卯方跟那個陣是一套的!” 按童國虎的說法,卯術并非像滄州那個楊慶勝說的那樣,是專門“養煞”的邪術,相反的,從卯陣最初的功能來看,發明者的初衷似乎确實是想造福蒼生從原理上分析,原始卯術的确也沒什麼太 大的危害,之所以到了後世以訛傳訛都傳成“養煞”的邪門法術了,完全是因為一些别有用心的混蛋後人在其中任意地添油加醋,将好的發明移作他用,正所謂“不怕沒好事,就怕沒好人”,發明者的願望就算再美好,也架不住那些不孝子孫們毫無底線地胡作非為,就好比諾貝爾冒着生命危險發明炸藥,人家的初衷沒準隻是為了采礦方便,結果被後人們拿走做炸彈打仗用了。

     到了後世,随着醫學和道術的發展,最終證明人生老病死倒黴點背,實際上與什麼怨孽惡靈根本沒個鳥關系,照這麼說,卯術就沒有存在的意義了,這種事實絕對是卯術的傳人們無論如何都不能接受的,所以才會滋生一些往卯術裡添油加醋的敗類,這其中,最有名的
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