西施的歸宿如何?

關燈
明代的戲曲作家梁辰魚寫過不少劇本,最有影響的是《浣紗記》,講的是春秋末期吳越交戰的故事,以西施與範蠡的一愛一情作為全劇的線索。

    劇情是這樣的:越國大夫範蠡在一個春一光明媚的豔一陽一天出訪民間。

    來到諸暨苎蘿山下若耶溪,遇見正在浣紗的西施,被她的天姿國色所傾倒。

    就以溪水之紗相訂白首之約。

    不久吳王夫差為報殺父之仇,領兵打進了越國。

    越軍被打敗,越王勾踐作了俘虜,範蠡作為人質跟随越王夫婦到了吳國做奴隸,他和西施的婚事就耽擱了下來。

    三年以後,吳王夫差放回了勾踐夫婦和範蠡。

    勾踐回國以後,卧薪嘗膽,準備十年生聚,力圖報仇雪恥。

    他采用範蠡所獻的美人計。

     西施被範蠡的一愛一國熱情感動了。

    雖然不願意充當“美人計”的主角,也隻得自歎薄命,同意去吳國。

    夫差一見,果然大喜,一寵一愛一無比。

    他自以為打敗了越國,天下無敵,更沒有把越國放在心裡。

    最後,吳國終于被越國滅掉。

    勾踐正要論功行賞,範蠡卻不願做官,接了西施,泛舟湖上,改名隐居去了。

     劇本所講的故事,有些情節是虛構的,而西施和範蠡卻實有其人。

    範蠡是春秋末政治家,字少伯,楚國宛(今河南南一陽一縣)人,越大夫,曾助越王勾踐刻苦圖強,滅亡吳國。

    範蠡深知勾踐的為人,他給越國另一大夫文種的信中說:“飛鳥打光了,再好的弓箭也該收藏起來,兔子打完了,就輪到把獵狗燒來吃了。

    越王這個人,可以跟他共患難,不可以共安樂。

    ”勸文種趕快離開越王。

    他自己也隐姓埋名出走,先遊齊國,稱鸱夷子皮。

    後到陶(今山東定陶西北),改名陶朱公,以經商緻富。

    西施是春秋末越國苎蘿(今浙江諸暨南)人,由越王勾踐獻給吳王夫差,成為夫差最一寵一愛一的妃子。

    但是,對西施的結局,曆來有不同的說法。

    一說西施後來被投水殺身,這種說法最早見記載的是《墨子。

    親土》篇,其中說:“西施之沈,其美也。

    ”(“沉”,古作“沈”。

    )這句話的意思說西施是被沉于水中的,她的死是因為她的美麗。

    《太平禦覽》引東漢趙晔所撰《吳越春秋》有關西施的記載說:“吳亡後,越浮西施于江,令随鸱夷以終。

    ”這裡的“浮”字也是“沉”的意思。

     “鸱夷”,就是皮袋。

    這句
0.076946s