◎ 豔異編卷七·宮掖部三
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魯嚴公夫人殺世子,齊桓召而誅焉,《春秋》予之。
趙昭儀傾亂聖朝,親滅繼嗣,家屬當伏天誅。
前平安剛候夫人谒坐大逆,同産當坐,以蒙赦令歸故郡。
今昭儀所犯尤悖逆,罪重于谒,而同産親屬,皆在尊貴之位,迫近帷幄,群下寒心,非所以懲惡崇誼事四方也。
請事窮竟,丞相以下議正法。
”哀帝于是免新成侯趙欽,欽兄子成陽侯訴,皆為庶人,将家屬徙遼西郡。
時議郎耿育上疏言:“臣聞,繼嗣失統,廢嫡立庶,聖人法禁,古今至戒。
然泰伯見曆知适,逡循固讓,委身吳粵,權變所設,不計常法。
緻位王季,以崇聖嗣,卒有天下,子孫承業,七八百載。
功冠三王,道德最備,是以尊号追及太王。
故世必有非常之變,然後乃有非常之謀,孝成皇帝,自知繼嗣不以時立,念雖未有王于,萬歲之後未能持國,權柄之重,制于女主。
女主驕盛,則嗜欲元極。
少主幼弱,則大臣不使。
世元周公抱負之輔,恐危社稷,傾亂天下。
知陛下有聖賢通明之德,仁孝子愛之恩,懷獨見之明,内斷于身。
故廢後宮就館之漸,絕微嗣禍亂之根。
乃欲緻位陛下,以安宗廟。
愚臣既不能深援安危,定金匮之計,又不知推演聖德,述先帝之志。
乃反複校省内,暴露私燕,誣污先帝傾惑之過,成結寵妾妒媚之誅,甚失賢聖遠見之明,逆負先帝憂國之意。
夫論大德不拘俗,立大功不合衆。
此乃孝成皇帝至思所以萬萬于衆臣。
陛下聖德盛茂,所以符合于皇天也。
豈當世庸庸鬥宵之臣所能及哉。
且褒廣将順君父之美,匡救銷滅既往之過,古今通義也。
事不當時,固争防禍于未然。
各随旨阿從以求容媚,晏駕之後,尊号已定,萬事已訖,乃探迫不及之事,讦揚幽昧之過,此臣所深痛也。
願下有司議,即如臣言,宜宣布天下,使鹹曉知先帝聖意所起。
不然,空使謗議,上及山陵,下流後世,遠聞百蠻,近布海内,甚非先帝托後之意也。
蓋孝子善述父之志,善成人之事,惟陛下省察。
”哀帝為太子,亦頗得趙太後力,遂不竟其事。
傅太後恩趙太後,趙太後亦歸心,故成帝母及王太後皆怨之。
哀帝崩,王莽白太後,诏有司曰:“前王太後與昭儀,俱侍帷幄,姊弟專寵銅寝,執賊亂之謀,殘滅繼嗣,以危宗廟,悖天犯祖,無為天下母之義。
”貶皇太後為孝成皇後,徙居北宮,後月餘,複下诏曰:“皇後自知罪惡深大,朝請希闊,失婦道,元無養之禮,而有狼虎之毒,宗室所怨,海内之仇也。
而尚在小君之位,誠非皇天之心。
夫小不忍,亂大謀。
恩之所不能已者,義之所割也。
今廢皇後為庶人。
”就其園,是日自殺。
凡立十六年而誅。
先是,有童謠曰:“燕燕尾涎涎。
張公子,時相見。
木門倉琅根,燕飛來,啄皇孫。
皇孫死,燕啄矢。
”成帝每微行,出常與張放俱,而稱富平侯家,故曰張公子。
倉琅根,宮門銅锾也。
趙飛燕外傳
趙後飛燕,父馮萬金。
祖大力,工理樂器,事江都王協律舍人。
萬金不肯傳家業,編習樂聲亡章曲,任為繁乎哀聲,自号幾靡之樂,聞者心動焉。
江都王孫女姑蘇主,嫁江都中尉趙曼。
曼幸萬金,食不同器不飽。
萬金得通趙主,主有娠。
曼性暴妒,且早有私病,不近婦人。
主乃托疾居王宮,一産二女,歸之萬金。
長曰宜主,次曰合德,然皆冒姓趙。
宜主幼聰悟,家有彭祖方脈之書,善行氣術。
長而纖便輕細,舉止翩然,人謂之飛燕。
合德膏滑,出浴不濡。
善音辭,輕緩可聽。
二人皆出世色。
萬金死,馮氏家敗。
飛燕姊弟流轉至長安。
于時人稱趙主子。
或雲曼之它子。
與陽阿主家令趙臨共裡巷,托附臨,屢為組文刺繡獻臨,臨愧受之。
居臨家,稱臨女。
臨嘗有女事宮省,被病歸死,飛燕或稱死者。
飛燕姊弟事陽阿主家為舍直,常竊效歌舞,積思精切,聽至終日,不得食。
待直貨服疏苦财,且專事膏沐澡粉,其費亡所愛,共直者指為愚人。
飛燕通鄰羽林射鳥者。
飛燕貧,與合德共被。
夜雪,期射鳥者于舍旁,飛燕露立,閉息順氣,體溫舒,亡疹粟,射鳥者異之,以為神仙。
飛燕緣主家大人,得入宮召幸,其姑妹樊,為丞光司者,故識飛燕與射鳥兒事,為之寒心。
及幸,飛燕瞑目牢握,涕交頤下,戰栗不迎帝。
帝擁飛燕三夕,不能接,略無譴意。
宮中素幸者,從容問帝,帝曰:“豐若有餘,柔若無骨,遷延謙畏,若遠若近,禮義人也。
甯與汝曹婢脅肩者比耶?”既幸,流丹浃席。
私語飛燕曰:“射鳥者不近汝耶?”飛燕曰:“我内視三日,肉肌盈實矣。
帝體洪壯,創我甚焉。
”飛燕自此特幸後宮,号趙皇後。
帝居鴛鴦殿便房,省帝簿,上簿,因進言:“飛燕有女弟合德,美容,體性醇粹可信,不與飛燕比。
”帝即令舍人呂延福,以百寶鳳毛步辇迎合德。
合德謝曰:“非貴人姊召不敢行,願斬首以報宮中。
”延福還奏,為帝取後五彩組文手籍為符,以召合德。
合德新沐,膏九回沉水香;為卷發,号新髻;為薄眉,号遠山黛;施小朱,号慵來妝;衣故短繡裙,小袖,李文襪。
帝禦雲光殿帳,使樊進合德。
合德謝曰:“貴人姊虐妒,不難滅恩,受恥不受死,非姊教,願以身易恥,不望旋踵。
”音詞舒閑清切,左右嗟賞之啧啧。
帝乃歸合德。
宣帝時,披香博士淖方誠,白發教授宮中,号淖夫人,在帝後唾曰:“此禍水也。
滅火必矣。
” 帝用
趙昭儀傾亂聖朝,親滅繼嗣,家屬當伏天誅。
前平安剛候夫人谒坐大逆,同産當坐,以蒙赦令歸故郡。
今昭儀所犯尤悖逆,罪重于谒,而同産親屬,皆在尊貴之位,迫近帷幄,群下寒心,非所以懲惡崇誼事四方也。
請事窮竟,丞相以下議正法。
”哀帝于是免新成侯趙欽,欽兄子成陽侯訴,皆為庶人,将家屬徙遼西郡。
時議郎耿育上疏言:“臣聞,繼嗣失統,廢嫡立庶,聖人法禁,古今至戒。
然泰伯見曆知适,逡循固讓,委身吳粵,權變所設,不計常法。
緻位王季,以崇聖嗣,卒有天下,子孫承業,七八百載。
功冠三王,道德最備,是以尊号追及太王。
故世必有非常之變,然後乃有非常之謀,孝成皇帝,自知繼嗣不以時立,念雖未有王于,萬歲之後未能持國,權柄之重,制于女主。
女主驕盛,則嗜欲元極。
少主幼弱,則大臣不使。
世元周公抱負之輔,恐危社稷,傾亂天下。
知陛下有聖賢通明之德,仁孝子愛之恩,懷獨見之明,内斷于身。
故廢後宮就館之漸,絕微嗣禍亂之根。
乃欲緻位陛下,以安宗廟。
愚臣既不能深援安危,定金匮之計,又不知推演聖德,述先帝之志。
乃反複校省内,暴露私燕,誣污先帝傾惑之過,成結寵妾妒媚之誅,甚失賢聖遠見之明,逆負先帝憂國之意。
夫論大德不拘俗,立大功不合衆。
此乃孝成皇帝至思所以萬萬于衆臣。
陛下聖德盛茂,所以符合于皇天也。
豈當世庸庸鬥宵之臣所能及哉。
且褒廣将順君父之美,匡救銷滅既往之過,古今通義也。
事不當時,固争防禍于未然。
各随旨阿從以求容媚,晏駕之後,尊号已定,萬事已訖,乃探迫不及之事,讦揚幽昧之過,此臣所深痛也。
願下有司議,即如臣言,宜宣布天下,使鹹曉知先帝聖意所起。
不然,空使謗議,上及山陵,下流後世,遠聞百蠻,近布海内,甚非先帝托後之意也。
蓋孝子善述父之志,善成人之事,惟陛下省察。
”哀帝為太子,亦頗得趙太後力,遂不竟其事。
傅太後恩趙太後,趙太後亦歸心,故成帝母及王太後皆怨之。
哀帝崩,王莽白太後,诏有司曰:“前王太後與昭儀,俱侍帷幄,姊弟專寵銅寝,執賊亂之謀,殘滅繼嗣,以危宗廟,悖天犯祖,無為天下母之義。
”貶皇太後為孝成皇後,徙居北宮,後月餘,複下诏曰:“皇後自知罪惡深大,朝請希闊,失婦道,元無養之禮,而有狼虎之毒,宗室所怨,海内之仇也。
而尚在小君之位,誠非皇天之心。
夫小不忍,亂大謀。
恩之所不能已者,義之所割也。
今廢皇後為庶人。
”就其園,是日自殺。
凡立十六年而誅。
先是,有童謠曰:“燕燕尾涎涎。
張公子,時相見。
木門倉琅根,燕飛來,啄皇孫。
皇孫死,燕啄矢。
”成帝每微行,出常與張放俱,而稱富平侯家,故曰張公子。
倉琅根,宮門銅锾也。
祖大力,工理樂器,事江都王協律舍人。
萬金不肯傳家業,編習樂聲亡章曲,任為繁乎哀聲,自号幾靡之樂,聞者心動焉。
江都王孫女姑蘇主,嫁江都中尉趙曼。
曼幸萬金,食不同器不飽。
萬金得通趙主,主有娠。
曼性暴妒,且早有私病,不近婦人。
主乃托疾居王宮,一産二女,歸之萬金。
長曰宜主,次曰合德,然皆冒姓趙。
宜主幼聰悟,家有彭祖方脈之書,善行氣術。
長而纖便輕細,舉止翩然,人謂之飛燕。
合德膏滑,出浴不濡。
善音辭,輕緩可聽。
二人皆出世色。
萬金死,馮氏家敗。
飛燕姊弟流轉至長安。
于時人稱趙主子。
或雲曼之它子。
與陽阿主家令趙臨共裡巷,托附臨,屢為組文刺繡獻臨,臨愧受之。
居臨家,稱臨女。
臨嘗有女事宮省,被病歸死,飛燕或稱死者。
飛燕姊弟事陽阿主家為舍直,常竊效歌舞,積思精切,聽至終日,不得食。
待直貨服疏苦财,且專事膏沐澡粉,其費亡所愛,共直者指為愚人。
飛燕通鄰羽林射鳥者。
飛燕貧,與合德共被。
夜雪,期射鳥者于舍旁,飛燕露立,閉息順氣,體溫舒,亡疹粟,射鳥者異之,以為神仙。
飛燕緣主家大人,得入宮召幸,其姑妹樊,為丞光司者,故識飛燕與射鳥兒事,為之寒心。
及幸,飛燕瞑目牢握,涕交頤下,戰栗不迎帝。
帝擁飛燕三夕,不能接,略無譴意。
宮中素幸者,從容問帝,帝曰:“豐若有餘,柔若無骨,遷延謙畏,若遠若近,禮義人也。
甯與汝曹婢脅肩者比耶?”既幸,流丹浃席。
私語飛燕曰:“射鳥者不近汝耶?”飛燕曰:“我内視三日,肉肌盈實矣。
帝體洪壯,創我甚焉。
”飛燕自此特幸後宮,号趙皇後。
帝居鴛鴦殿便房,省帝簿,上簿,因進言:“飛燕有女弟合德,美容,體性醇粹可信,不與飛燕比。
”帝即令舍人呂延福,以百寶鳳毛步辇迎合德。
合德謝曰:“非貴人姊召不敢行,願斬首以報宮中。
”延福還奏,為帝取後五彩組文手籍為符,以召合德。
合德新沐,膏九回沉水香;為卷發,号新髻;為薄眉,号遠山黛;施小朱,号慵來妝;衣故短繡裙,小袖,李文襪。
帝禦雲光殿帳,使樊進合德。
合德謝曰:“貴人姊虐妒,不難滅恩,受恥不受死,非姊教,願以身易恥,不望旋踵。
”音詞舒閑清切,左右嗟賞之啧啧。
帝乃歸合德。
宣帝時,披香博士淖方誠,白發教授宮中,号淖夫人,在帝後唾曰:“此禍水也。
滅火必矣。
” 帝用