第二卷 三孝廉讓産立高名
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二十斤為婚禮之費。
許武謝恩辭朝，百官俱于郊外送行。
正是： 報道錦衣歸故裡，争誇白屋出公卿。
許武既歸，省視先茔已畢，便乃納還官诰，隻推有病，不願為官。
過了些時，從容召二弟至前，詢其學業之進退。
許晏、許普應答如流，理明詞暢。
許武心中大喜。
再稽查田宅之數，比前恢廓數倍，皆二弟勤儉之所積也。
武于是遍訪裡中良家女子，先與兩個兄弟定親，自己方才娶妻，續又與二弟婚配。
約莫數月，忽然對二弟說道：“吾聞兄弟有析居之義。
今吾與汝，皆已娶婦，田産不薄，理宜各立門戶。
”二弟唯唯惟命。
乃擇日治酒，遍召裡中父老。
三爵已過，乃告以析居之事。
因悉召僮仆至前，将所有家财，一一分剖。
首取廣宅自予，說道：“吾位為貴臣，門宜，體面不可不肅。
汝輩力田耕作，得竹廬茅舍足矣。
”又閱田地之籍，凡良田悉歸之已，将硗薄者量給二弟，說道：“我賓客衆盛，交遊日廣，非壯健伶俐者，說道：“吾出入跟随，非此不足以給使令。
汝輩合力耕作，正須此愚蠢者作伴，老弱饋食足矣，不須多人，費汝衣食也。
” 衆父老一向知許武是個孝弟之人，這番分财，定然辭多就少。
不想他般般件件，自占便宜。
兩個小兄弟所得，不及他十分之五，全無謙讓之心，大有欺淩之意。
衆人心中甚是不平，有幾個剛直老人氣忿不過，竟自去了。
有個心直口快的，便想要開口，說公道話，與兩個小兄弟做喬主張。
其中又有個老成的，背地裡捏手捏腳，教他莫說，以此罷了。
那教他莫說的，也有些見識，他道：“富貴的人，與貧賤的人，不是一般肚腸。
許武已做了顯官，比不得當初了。
常言道：疏不間親。
你我終是外人，怎管得他家事。
就是好言相勸，料未必聽從，枉費了唇舌，到挑撥他兄弟不和。
倘或做兄弟的肯讓哥哥，十分之美，你我又嘔這閑氣則甚！，若做兄弟的心上不甘，必然争論。
等他争論時節，我們替他做個主張，卻不是好！”正是： 事非幹已休多管，話不投機莫強言。
原來許晏、許普，自從蒙哥哥教誨，知書達禮，全以孝弟為重，見哥哥如此分析，以為理之當然，絕無幾微不平的意思。
許武分撥已定，衆人皆散。
許武居中住了正房，其左右小房，許晏、許普各住一邊。
每日率領家奴下田耕種，暇則讀書，時時将疑義叩問哥哥，以此為常。
妯娌之間，也與他兄弟三人一般和順。
從此裡中父老，人人薄許武之所為，都可憐他兩個兄弟，私下議論道路：“許武是個假孝廉，許晏、許普才是個真孝廉。
他思念父母面上，一體同氣，聽其教誨，唯唯諾諾，并不違拗，豈不是孝？他又重義輕财，任分多少，全不争論，豈不是廉？”起初裡中傳個好名，叫做“孝弟許武”，如今抹落了武字，改做“孝弟許家”，把許晏、許普弄出一個大名來。
那漢朝清議極重，又傳出幾句口号，道是： 假孝廉，做官員；真孝廉，出口錢。
假孝廉，據高軒；真孝廉，守茅檐。
假孝，富田園；真孝廉，執鋤鐮。
真為玉，假為瓦，瓦登廈，玉抛野。
不宜真，隻宜假。
那時明帝即，下诏求賢，令有司訪問笃行有學之士，登門禮聘，傳驿至京。
诏書到會稽郡，郡守分谕各縣。
縣令平昔已知許晏、許普讓産不争之事，又值父老公舉他真孝真廉，行過其兄，把二人申報本郡。
郡守和州牧皆素聞其名，一同舉薦。
縣令親到其門，下車投谒，手奉玄束帛，備陳天子求賢之意。
許晏、許普謙讓不已。
許武道：“幼學
許武謝恩辭朝，百官俱于郊外送行。
正是： 報道錦衣歸故裡，争誇白屋出公卿。
許武既歸，省視先茔已畢，便乃納還官诰，隻推有病，不願為官。
過了些時，從容召二弟至前，詢其學業之進退。
許晏、許普應答如流，理明詞暢。
許武心中大喜。
再稽查田宅之數，比前恢廓數倍，皆二弟勤儉之所積也。
武于是遍訪裡中良家女子，先與兩個兄弟定親，自己方才娶妻，續又與二弟婚配。
約莫數月，忽然對二弟說道：“吾聞兄弟有析居之義。
今吾與汝，皆已娶婦，田産不薄，理宜各立門戶。
”二弟唯唯惟命。
乃擇日治酒，遍召裡中父老。
三爵已過，乃告以析居之事。
因悉召僮仆至前，将所有家财，一一分剖。
首取廣宅自予，說道：“吾位為貴臣，門宜，體面不可不肅。
汝輩力田耕作，得竹廬茅舍足矣。
”又閱田地之籍，凡良田悉歸之已，将硗薄者量給二弟，說道：“我賓客衆盛，交遊日廣，非壯健伶俐者，說道：“吾出入跟随，非此不足以給使令。
汝輩合力耕作，正須此愚蠢者作伴，老弱饋食足矣，不須多人，費汝衣食也。
” 衆父老一向知許武是個孝弟之人，這番分财，定然辭多就少。
不想他般般件件，自占便宜。
兩個小兄弟所得，不及他十分之五，全無謙讓之心，大有欺淩之意。
衆人心中甚是不平，有幾個剛直老人氣忿不過，竟自去了。
有個心直口快的，便想要開口，說公道話，與兩個小兄弟做喬主張。
其中又有個老成的，背地裡捏手捏腳，教他莫說，以此罷了。
那教他莫說的，也有些見識，他道：“富貴的人，與貧賤的人，不是一般肚腸。
許武已做了顯官，比不得當初了。
常言道：疏不間親。
你我終是外人，怎管得他家事。
就是好言相勸，料未必聽從，枉費了唇舌，到挑撥他兄弟不和。
倘或做兄弟的肯讓哥哥，十分之美，你我又嘔這閑氣則甚！，若做兄弟的心上不甘，必然争論。
等他争論時節，我們替他做個主張，卻不是好！”正是： 事非幹已休多管，話不投機莫強言。
原來許晏、許普，自從蒙哥哥教誨，知書達禮，全以孝弟為重，見哥哥如此分析，以為理之當然，絕無幾微不平的意思。
許武分撥已定，衆人皆散。
許武居中住了正房，其左右小房，許晏、許普各住一邊。
每日率領家奴下田耕種，暇則讀書，時時将疑義叩問哥哥，以此為常。
妯娌之間，也與他兄弟三人一般和順。
從此裡中父老，人人薄許武之所為，都可憐他兩個兄弟，私下議論道路：“許武是個假孝廉，許晏、許普才是個真孝廉。
他思念父母面上，一體同氣，聽其教誨，唯唯諾諾，并不違拗，豈不是孝？他又重義輕财，任分多少，全不争論，豈不是廉？”起初裡中傳個好名，叫做“孝弟許武”，如今抹落了武字，改做“孝弟許家”，把許晏、許普弄出一個大名來。
那漢朝清議極重，又傳出幾句口号，道是： 假孝廉，做官員；真孝廉，出口錢。
假孝廉，據高軒；真孝廉，守茅檐。
假孝，富田園；真孝廉，執鋤鐮。
真為玉，假為瓦，瓦登廈，玉抛野。
不宜真，隻宜假。
那時明帝即，下诏求賢，令有司訪問笃行有學之士，登門禮聘，傳驿至京。
诏書到會稽郡，郡守分谕各縣。
縣令平昔已知許晏、許普讓産不争之事，又值父老公舉他真孝真廉，行過其兄，把二人申報本郡。
郡守和州牧皆素聞其名，一同舉薦。
縣令親到其門，下車投谒，手奉玄束帛，備陳天子求賢之意。
許晏、許普謙讓不已。
許武道：“幼學
