托爾斯泰傳 羅曼o羅蘭緻譯者書(代序)

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敵人時或有内疚。

    半世紀來,在革命與戰亂之中,人類早已養成一副鐵石心腸矣。

    即令“非武力的拒絕”或有戰勝之日,亦尚須數代人民之犧牲以換取之,此犧牲乃勝利之必須代價也。

     由是可見,若非賴有強毅不拔之信心與宗教的性格,(即超乎一切個人的與普動的利害觀念之性格,)絕不能具有擔受此等犧牲之能力。

    對于人類,務當懷有信念,無此信念,則于此等功業,甯勿輕于嘗試!否則即不隕滅,亦将因恐懼而有中途背叛之日。

    度德量力,實為首要。

     今請在政治運動之觀點上言,則使此等計劃得以成功者,果為何種情勢乎?此情勢自必首推印度。

    彼國人民之濡染無抵抗主義也既已數千年,今又得一甘地為其獨一無二之領袖;此其組織天才,平衡實利與信心之精神明澈,及其對于國内大多數民衆之權威有以緻之。

    彼所收獲者将為确切不易之經驗,不獨于印度為然,即于全世界亦皆如此。

    是經驗不啻為一心靈之英雄及其民族在強暴時代所築之最堅固之堤岸。

    萬一堤岸崩潰,則恐若幹時内,強暴将掩有天下。

    而行動人物中之最智者亦隻能竭力指揮強暴而莫之能禦矣。

    當斯時也,潔身自好之士唯有隐遁于深邃之思想境域中耳。

     然亦唯有忍耐已耳!狂風暴雨之時代終有消逝之日……不論其是否使用武力,人類必向統一之途邁進! 羅曼o羅蘭 一九三四年六月三十日 瑞士
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