第三十一回 木蘭二上陳情表 太宗屈殺伍娘子
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必武氏之女也。
斯人現居宮中，大約面貌柔善，令人狎亵；心必陰惡，所謂庸違象恭者也。
”太宗聽奏，默然回宮。
次日，遷武才人出宮為尼，令他皈依佛教，參學性理，自然慈悲應物，方便處事，明善惡報應之說，俾作良善女子。
不料武曌身雖為尼，卻與學士張昌宗、許敬宗苟合，并未持戒茹素。
過了一年，太宗又召李淳風，問以妖星之事。
淳風奏曰：“妖星雖離禁中，但其形未化。
萬歲宜修德以禳之，切不可亂誅好人。
”張昌宗恐又累及武曌，密奏曰：“武與伍字異而音同。
鎮北侯伍登，手握重權，素有伍娘子之稱。
近聞此人以交通突厥，有謀逆之意。
萬歲何不殺此人以杜後禍？況且上天垂象以示萬歲，宜乘其未動而先滅之，免生後禍。
”太宗即下诏伍登來京，誣以謀逆之罪，斬之于市。
下诏曰：“如有保留伍登者，同逆拟罪。
”是日，日色慘淡，大風亂吹，大臣疾首不敢言，國人共傷之。
張昌宗奏曰：“謀逆之人，妻子同誅。
”太宗點首，即差衛兵往雁門關，殺其全家。
是夜，太宗入宮，怏悒不樂。
次日，命收伍登屍首，以禮葬之，封其墓曰：“鎮北侯伍登。
” 再說谌于飛送了伍登起程，伍登以家事托之曰：“侄奉天子召進京，修藩臣之節，大約三四月可回。
衙中一應事務，求叔父料理。
”于飛唯唯而應。
過了半月，于飛入内衙，對夫人曰：“公子伍烈，今年流年不利，我欲同他往五台山進香，以免災禍，大約數日可回。
”夫人命軍士數十人，護從于飛而行。
到了五台山，重與靖松、大杲、介葊談論，忽有雁門關中将軍，差人報曰：“主将被誅，夫人與全家被殺。
求師爺保公子遠走勿回。
”于飛即命從人散去，同公子伍烈民服而行。
走回湖廣，藏于大悟山中。
後來于飛以女妻之，生三子，曰玉，曰瓊，曰玖，皆顯貴。
此是後話不表。
再表木蘭聞伍登死于武氏之禍，傷感不已。
聞于飛回，往見焉。
問曰：“吾子受喪吾之托，北遊數年，可謂信矣。
既見五台山諸君，學必有進焉，弟子願受教。
”于飛曰：“子何好學之甚也。
吾聞心易于陳氏之子矣。
《易》曰：近取諸身，乾為首，坤為腹，震為足，民為手是
斯人現居宮中，大約面貌柔善，令人狎亵；心必陰惡，所謂庸違象恭者也。
”太宗聽奏，默然回宮。
次日，遷武才人出宮為尼，令他皈依佛教，參學性理，自然慈悲應物，方便處事，明善惡報應之說，俾作良善女子。
不料武曌身雖為尼，卻與學士張昌宗、許敬宗苟合，并未持戒茹素。
過了一年，太宗又召李淳風，問以妖星之事。
淳風奏曰：“妖星雖離禁中，但其形未化。
萬歲宜修德以禳之，切不可亂誅好人。
”張昌宗恐又累及武曌，密奏曰：“武與伍字異而音同。
鎮北侯伍登，手握重權，素有伍娘子之稱。
近聞此人以交通突厥，有謀逆之意。
萬歲何不殺此人以杜後禍？況且上天垂象以示萬歲，宜乘其未動而先滅之，免生後禍。
”太宗即下诏伍登來京，誣以謀逆之罪，斬之于市。
下诏曰：“如有保留伍登者，同逆拟罪。
”是日，日色慘淡，大風亂吹，大臣疾首不敢言，國人共傷之。
張昌宗奏曰：“謀逆之人，妻子同誅。
”太宗點首，即差衛兵往雁門關，殺其全家。
是夜，太宗入宮，怏悒不樂。
次日，命收伍登屍首，以禮葬之，封其墓曰：“鎮北侯伍登。
” 再說谌于飛送了伍登起程，伍登以家事托之曰：“侄奉天子召進京，修藩臣之節，大約三四月可回。
衙中一應事務，求叔父料理。
”于飛唯唯而應。
過了半月，于飛入内衙，對夫人曰：“公子伍烈，今年流年不利，我欲同他往五台山進香，以免災禍，大約數日可回。
”夫人命軍士數十人，護從于飛而行。
到了五台山，重與靖松、大杲、介葊談論，忽有雁門關中将軍，差人報曰：“主将被誅，夫人與全家被殺。
求師爺保公子遠走勿回。
”于飛即命從人散去，同公子伍烈民服而行。
走回湖廣，藏于大悟山中。
後來于飛以女妻之，生三子，曰玉，曰瓊，曰玖，皆顯貴。
此是後話不表。
再表木蘭聞伍登死于武氏之禍，傷感不已。
聞于飛回，往見焉。
問曰：“吾子受喪吾之托，北遊數年，可謂信矣。
既見五台山諸君，學必有進焉，弟子願受教。
”于飛曰：“子何好學之甚也。
吾聞心易于陳氏之子矣。
《易》曰：近取諸身，乾為首，坤為腹，震為足，民為手是
