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臣”,改“高面目進表頌揚”;第七十九回“劉伯溫辭官隐逸”,故事在上一回,故改“唐之淳便殿見駕”。

    因此,我把每回後加的第二個七言句完全删去了。

    這樣一改,八十回回目就恢複了原來的面貌,從頭到尾,一韻到底,仿佛一篇故事大綱。

    第二是删去每回開端的詩句以及其他詩句。

    我覺得每回開端的詩句都寫得不好,全部删去了。

    正文中的詩句也大都寫得不好,大部分都已削去。

    隻有一些“排語”,有的頗為幽默,有的寫景美麗,有的氣勢雄壯,幾乎全部保留。

    第三是删去二十八宿誕生傳說。

    我認為這是迷信部分,不是神話;并且摹仿《東漢演義》,也太無聊。

    凡是易于删去的其他迷信部分,也都則去。

    第四是改正詞語。

    詞語如有不通之處,也順便改正。

    第五是增加插圖和地圖。

    我覺得清人上官周的《晚笑堂畫傳》中有一冊《明太祖功臣圖》,畫得很好,除張德勝、韓宜可、濮真、郭德成這四個人《英烈傳》中不曾提及以外,其餘四十位都可以利用,便都用到《英烈傳》上來。

    (最有趣的是,清刊本的《三國演義》竟也抄襲這些圖,張冠李戴。

    例如:沐英被改成呂布,常遇春被改成馬騰,湯和被改成夏侯惇等等。

    )近人吳晗的《朱元璋傳》上有兩幅地圖,我也借用其中一幅到本書上來,謹此聲謝。

     關于這書的價值,由于這書仿《三國演義》,寫朱元璋與蒙古貴族統治者的鬥争,除吸收民間傳說外,幾乎每個故事都有根據,無形中就可以讓讀者知道大緻真實的曆史,但書中有些地方卻宣揚了“真命天子”等封建思想。

     一九五四年我對《英烈傳》進行修訂,并寫了《序》,後由中華書局上海編輯所重印。

    如今,我将一九五九年的版本改正了一些錯誤,修改了《序》,由上海古籍出版社再版出書。

     整理這部《英烈傳》都是在業餘抽出時間搞的,疏漏之處一定很多,誠懇地希望族者諸君指教。

     趙 景 深 一九五○年七月十二日于上海 一九八○年九月修訂
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