卷三十七 屈突仲任酷殺衆生 郓州司令冥全内侄
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是好酒店，如何裡邊這樣光景？”青衣人道：“這也原是你業障現此眼花。
”仲任道：“如何是我業障？”青衣人道：“你吃這一瓯，還抵不得醉鼈醉驢的債哩。
”仲任愈加悔悟，随着青衣再走。
看看茫茫蕩蕩，不辨東西南北，身子如在雲霧裡一般。
須臾，重見天日，已似是陽間世上，俨然是溫縣地方。
同着青衣走入自己莊上草堂中，隻見自己身子直挺挺的躺在那裡，乳婆坐在旁邊守着。
青衣用手将仲任的魂向身上一推，仲任蘇醒轉來，眼中不見了青衣。
卻見乳婆叫道：“官人蘇醒着，幾乎急死我也！”仲任道：“我死去幾時了？”乳婆道：“官人正在此吃食，忽然暴死，已是一晝夜。
隻為心頭尚暖，故此不敢移動，誰知果然活轉來，好了，好了！”仲任道：“此一晝夜，非同小可。
見了好些陰間地府光景。
”那老婆子喜聽的是這些說話，便問道：“官人見的是甚麼光景？”仲任道：“元來我未該死，隻為莫賀咄死去，撞着平日殺戮這些冤家，要我去對證，故勾我去。
我也為冤家多，幾乎不放轉來了，虧得撞着對案的判官就是我張家姑夫，道我陽壽未絕，在裡頭曲意處分，才得放還。
”就把這些說話光景，如此如此，這般這般，盡情告訴了乳婆，那乳婆隻是合掌念“阿彌陀佛”不住口。
仲任說罷，乳婆又問道：“這等，而今莫賀咄畢竟怎麼樣？”仲任道：“他陽壽已盡，冤債又多。
我自來了，他在地府中畢竟要一一償命，不知怎地受苦哩。
”乳婆道：“官人可曾見他否？”仲任道：“隻因判官周全我，不教對案，故此不見他，隻聽得說。
”乳婆道：“一晝夜了，怕官人已饑，還有剩下的牛肉，将來吃了罷。
”仲任道：“而今要依我姑夫分付，正待刺血寫經罰咒，再不吃這些東西了。
”乳婆道：“這個卻好。
”乳婆隻去做些粥湯與仲任吃了。
仲任起來梳洗一番，把鏡子将臉一照，隻叫得苦。
元來陰間把秘木取去他血，與畜生吃過，故此面色臘查也似黃了。
仲任從此雇一個人把堂中掃除幹淨，先請幾部經來，焚香持誦，将養了兩個月，身子漸漸複舊，有了血色。
然後刺着臂血，逐部逐卷寫将來。
有人經過，問起他寫經根由的，便把這些事還一告訴将來。
人聽了無不毛骨聳然，多有助盤費供他書寫之用的，所以越寫得多了。
況且面黃肌瘦，是個老大證見。
又指着堂中的甕、堂後的穴，每對人道：“這是當時作業的遺迹，留下為戒的。
”來往人曉得是真話，發了好些放生戒殺的念頭。
開元二十三年春，有個同官令虞鹹道經溫縣，見路旁草堂中有人年近六十，如此刺血書寫不倦，請出經來看，已寫過了五六百卷。
怪道：“他怎能如此發心得猛？”仲任把前後的話，一一告訴出來。
虞縣令歎以為奇，留俸錢助寫而去。
各處把此話傳示于人，故此人多知道。
後來仲任得善果而終，所謂“放下屠刀立地成佛”者也。
偈曰： 物命在世間，微分此靈蠢。
一切有知覺，皆已具佛性。
取彼痛苦身，供我口食用。
我飽已覺膻，彼死痛猶在。
一點喧狠心，豈能盡消滅！ 所以六道中，轉轉相殘殺。
願葆此慈心，觸處可施用。
起意便多刑，減味即省命。
無過轉念間，生死已各判。
及到償業時，還恨種福少。
何不當生日，随意作方便？ 度他即自度，應作如是觀。
”仲任道：“如何是我業障？”青衣人道：“你吃這一瓯，還抵不得醉鼈醉驢的債哩。
”仲任愈加悔悟，随着青衣再走。
看看茫茫蕩蕩，不辨東西南北，身子如在雲霧裡一般。
須臾，重見天日，已似是陽間世上，俨然是溫縣地方。
同着青衣走入自己莊上草堂中，隻見自己身子直挺挺的躺在那裡，乳婆坐在旁邊守着。
青衣用手将仲任的魂向身上一推，仲任蘇醒轉來，眼中不見了青衣。
卻見乳婆叫道：“官人蘇醒着，幾乎急死我也！”仲任道：“我死去幾時了？”乳婆道：“官人正在此吃食，忽然暴死，已是一晝夜。
隻為心頭尚暖，故此不敢移動，誰知果然活轉來，好了，好了！”仲任道：“此一晝夜，非同小可。
見了好些陰間地府光景。
”那老婆子喜聽的是這些說話，便問道：“官人見的是甚麼光景？”仲任道：“元來我未該死，隻為莫賀咄死去，撞着平日殺戮這些冤家，要我去對證，故勾我去。
我也為冤家多，幾乎不放轉來了，虧得撞着對案的判官就是我張家姑夫，道我陽壽未絕，在裡頭曲意處分，才得放還。
”就把這些說話光景，如此如此，這般這般，盡情告訴了乳婆，那乳婆隻是合掌念“阿彌陀佛”不住口。
仲任說罷，乳婆又問道：“這等，而今莫賀咄畢竟怎麼樣？”仲任道：“他陽壽已盡，冤債又多。
我自來了，他在地府中畢竟要一一償命，不知怎地受苦哩。
”乳婆道：“官人可曾見他否？”仲任道：“隻因判官周全我，不教對案，故此不見他，隻聽得說。
”乳婆道：“一晝夜了，怕官人已饑，還有剩下的牛肉，将來吃了罷。
”仲任道：“而今要依我姑夫分付，正待刺血寫經罰咒，再不吃這些東西了。
”乳婆道：“這個卻好。
”乳婆隻去做些粥湯與仲任吃了。
仲任起來梳洗一番，把鏡子将臉一照，隻叫得苦。
元來陰間把秘木取去他血，與畜生吃過，故此面色臘查也似黃了。
仲任從此雇一個人把堂中掃除幹淨，先請幾部經來，焚香持誦，将養了兩個月，身子漸漸複舊，有了血色。
然後刺着臂血，逐部逐卷寫将來。
有人經過，問起他寫經根由的，便把這些事還一告訴将來。
人聽了無不毛骨聳然，多有助盤費供他書寫之用的，所以越寫得多了。
況且面黃肌瘦，是個老大證見。
又指着堂中的甕、堂後的穴，每對人道：“這是當時作業的遺迹，留下為戒的。
”來往人曉得是真話，發了好些放生戒殺的念頭。
開元二十三年春，有個同官令虞鹹道經溫縣，見路旁草堂中有人年近六十，如此刺血書寫不倦，請出經來看，已寫過了五六百卷。
怪道：“他怎能如此發心得猛？”仲任把前後的話，一一告訴出來。
虞縣令歎以為奇，留俸錢助寫而去。
各處把此話傳示于人，故此人多知道。
後來仲任得善果而終，所謂“放下屠刀立地成佛”者也。
偈曰： 物命在世間，微分此靈蠢。
一切有知覺，皆已具佛性。
取彼痛苦身，供我口食用。
我飽已覺膻，彼死痛猶在。
一點喧狠心，豈能盡消滅！ 所以六道中，轉轉相殘殺。
願葆此慈心，觸處可施用。
起意便多刑，減味即省命。
無過轉念間，生死已各判。
及到償業時，還恨種福少。
何不當生日，随意作方便？ 度他即自度，應作如是觀。
