定爵第三
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刃上見信。
一般作戰,偵察敵情遠處用間諜,近處用觀察。
用兵作戰要抓住時機,适應财力。
軍隊内部要崇尚誠信,切戒猜疑。
興兵要合乎正義,做事要抓住時機,用人要施恩惠,遇敵必須沉着,遇着混亂必須從容,遇着危險和艱難不要忘掉部隊。
治國要施恩惠講信用,治軍要寬厚要威嚴,臨陣要果斷要敏捷。
治國要上下和睦,治軍兵法令嚴明,臨陣要明察情況。
這樣,治國就能為人民所愛戴,治軍就能為士卒所敬重,臨陣就能為全軍所信賴。
凡陳,行惟疏,戰惟密,兵惟雜。
人教厚,靜乃治,威利章,相守義,則人勉;慮多成,則人服;時中服,厥次治。
物既章,目乃明;慮既定,心乃強;進退無疑,見敵無謀,聽誅。
無诳其名,無變其旗。
一般布陣,軍隊的行列既要求疏散以便使用兵器;又要求密集以便于戰鬥。
兵器要多種多樣配合使用,士卒要訓練有素,要沉着鎮靜,陣形才能保持嚴整。
威令鮮明準确,上下遵守信義,就能人人奮勉。
謀劃屢次成功就能使人信服。
人人心悅誠服,事情就能依次辦好。
旗幟鮮明,部隊才看得清楚。
作戰計謀既經确定,決心就應堅定。
對那些進退不定,遇敵無謀的人,應予以懲罰。
臨陣的時候,不要随意亂用金鼓,不要輕易改變旗号,以免引起錯覺和迷亂。
凡事善則長,因古則行;誓作章,人乃強,滅曆祥。
滅厲之道:一曰義,被之以信,臨之以強,成基一天下之形,人莫不說,是謂兼用其人。
一曰權,成其溢,奪其好,我自其外,使自其内。
凡是好的事情就能保特長久,按照古法辦事就能順利推行。
戰鬥誓詞鮮明有力,士氣就會旺盛,就能消滅一切敵人。
消滅敵人的方法:一是用道義,就是以誠信感召敵人,以威力懾服敵人,造成統一天下的形勢,使人人心悅誠服,這就能争取敵國的人為我所用。
二是用權謀,就是設法助長敵人的驕橫,奪取敵人的要害,用兵力從外部向它進攻,用間諜從内部策應。
一曰人,二曰正,三曰辭,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是謂七政。
榮、利、恥、死,是謂四守。
容色積威,不過改意,凡此,道也。
一是廣羅人才,二是嚴肅法紀,三是注重宣傳,四是講求技巧,五是善用火攻,六是習于水戰,七是改善兵器,這是七種軍國大政。
榮譽、利祿、恥辱、刑罰,這是四種令人遵守法紀的手段。
和顔悅色地講道理或嚴厲地予以管教,都不過是為了使人改惡從善。
所有這些都是治軍的方法。
唯仁有親;有仁無信,反敗厥身。
人
一般作戰,偵察敵情遠處用間諜,近處用觀察。
用兵作戰要抓住時機,适應财力。
軍隊内部要崇尚誠信,切戒猜疑。
興兵要合乎正義,做事要抓住時機,用人要施恩惠,遇敵必須沉着,遇着混亂必須從容,遇着危險和艱難不要忘掉部隊。
治國要施恩惠講信用,治軍要寬厚要威嚴,臨陣要果斷要敏捷。
治國要上下和睦,治軍兵法令嚴明,臨陣要明察情況。
這樣,治國就能為人民所愛戴,治軍就能為士卒所敬重,臨陣就能為全軍所信賴。
凡陳,行惟疏,戰惟密,兵惟雜。
人教厚,靜乃治,威利章,相守義,則人勉;慮多成,則人服;時中服,厥次治。
物既章,目乃明;慮既定,心乃強;進退無疑,見敵無謀,聽誅。
無诳其名,無變其旗。
一般布陣,軍隊的行列既要求疏散以便使用兵器;又要求密集以便于戰鬥。
兵器要多種多樣配合使用,士卒要訓練有素,要沉着鎮靜,陣形才能保持嚴整。
威令鮮明準确,上下遵守信義,就能人人奮勉。
謀劃屢次成功就能使人信服。
人人心悅誠服,事情就能依次辦好。
旗幟鮮明,部隊才看得清楚。
作戰計謀既經确定,決心就應堅定。
對那些進退不定,遇敵無謀的人,應予以懲罰。
臨陣的時候,不要随意亂用金鼓,不要輕易改變旗号,以免引起錯覺和迷亂。
凡事善則長,因古則行;誓作章,人乃強,滅曆祥。
滅厲之道:一曰義,被之以信,臨之以強,成基一天下之形,人莫不說,是謂兼用其人。
一曰權,成其溢,奪其好,我自其外,使自其内。
凡是好的事情就能保特長久,按照古法辦事就能順利推行。
戰鬥誓詞鮮明有力,士氣就會旺盛,就能消滅一切敵人。
消滅敵人的方法:一是用道義,就是以誠信感召敵人,以威力懾服敵人,造成統一天下的形勢,使人人心悅誠服,這就能争取敵國的人為我所用。
二是用權謀,就是設法助長敵人的驕橫,奪取敵人的要害,用兵力從外部向它進攻,用間諜從内部策應。
一曰人,二曰正,三曰辭,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是謂七政。
榮、利、恥、死,是謂四守。
容色積威,不過改意,凡此,道也。
一是廣羅人才,二是嚴肅法紀,三是注重宣傳,四是講求技巧,五是善用火攻,六是習于水戰,七是改善兵器,這是七種軍國大政。
榮譽、利祿、恥辱、刑罰,這是四種令人遵守法紀的手段。
和顔悅色地講道理或嚴厲地予以管教,都不過是為了使人改惡從善。
所有這些都是治軍的方法。
唯仁有親;有仁無信,反敗厥身。
人