卷四

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孟嘗者,與弟子共居,弟子常求分,力不能止,固乃聽之,都與,奴婢引其老者,曰:"與我共事,汝不能使之。

    "田屋取其荒壞者,曰:"我少時所作買,意所戀也。

    "器物取其久者,曰:"我服食久,身口安之也。

    "外有共分之名,内實十三耳。

    子弟無幾盡之,辄複更分,如此者數。

    傳稱袁盎三兄子分而供其公家之費,此則然矣。

    論語:"泰伯三讓,民無得而稱之焉。

    "何有讓數十萬,畏人而不知,欲令皦皦,乃如是乎!方之袁、薛,差以千裡。

    凡同居,上也;通有無,次也.讓,其下耳。

    況若幼起,仍斯不足貴矣。

     江夏太守河内趙仲讓,舉司隸茂材,為高唐令,密乘輿車徑至高唐,變易名姓,止都亭中十餘日。

    默入市裡,觀省風俗,已,呼亭長,問新令為誰,從何官來,何時到也。

    曰:"縣已遣吏迎,垂有起居。

    "曰:"正我是也。

    "亭長怖,遽拜谒,竟,便具吏。

    其日入舍,乃谒府,數十日,無故便去。

    為郡功曹,所選頗有不用,因稱狂,亂首走出府門。

    太守以其宿有重名,忍而不罪。

    後為大将軍梁冀從事中郎,冬月坐庭中,向日解衣裘捕虱,已,因傾卧,厥形悉表露。

    将軍夫人襄城君雲:"不潔清,當亟推問。

    "将軍歎曰:"是趙從事,絕高士也。

    "他事若此非一也。

     謹按詩雲:"不愆不忘,率由舊章。

    "左氏傳曰:"舊章不可無也。

    "凡張官置吏,為之律度,故能攝固其位,天下無觊觎也。

    今仲讓不先谒府,乃徑到縣,俱諜吏民,爾乃入舍。

    論語:"升車,必正立,執綏,不内顧。

    "不掩不備,不見人短。

    禮記:"戶有二屦,不入。

    将上堂,聲必揚。

    "家且猶若此,況于長吏乎!君子之仕,行其道也。

    民未見德,唯詐是聞。

    遠薦功曹,策名委質,就有不合,當徐告退。

    古既待放,須起乃逝,何得亂道,進退自由,傲很天常,若無君父。

    洪範陳五事,以貌為首。

    孝經列三法,以服為先。

    仲讓居有田業,加之祿賜,勢可免凍餒之厄,未必須冬日之暖也,利不體皆此也。

    河内,殷之舊都,國分為三,康叔之風既激,而纣之化由存,其俗士大夫本矜好大言,而少實行。

    
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