護持品
關燈
小
中
大
佛，于流轉中不見羅漢及辟支佛，常令我身不成福器不得涅槃。
” 佛言：“善哉！善哉！善男子，汝能如是發于此心，亦如一切三世諸佛過去世時修行無異，紹三寶種，豎立法幢，光照法母，汝等如是則為供養一切三世十方諸佛。
汝善男子，或男或女能作如是勤精進心，于正法中好守護者，如是法行富伽羅故，常護常念常供給足。
如是衆生于流轉中，常得尊貴和合眷屬，常受安樂不經辛苦，乃至速成阿耨多羅三藐三菩提道。
善男子，汝等求樂不求于苦，是故應當常勤精進作諸善根。
” 諸天等言：“善哉！善哉！我從今日如是修習如是發心。
” 爾時，此娑婆界有于惡心諸餓鬼等，常仰食啖一切衆生精氣血肉以為生活，如是鬼等無量阿僧祇，同白佛言：“世尊，我等惡業罪報所招，常啖于人肉血精氣以活性命，今日發心入佛法住，為佛弟子，更不造惡不生惡念。
若佛弟子如佛今說不淨觀法，常如是修如是習行一種無異，若我不如富伽羅心所在念者，令于我眼黑暗常盲，一切四肢不能動轉，又不具足身中五根。
我等亦如富伽羅，護此福德人并其施主。
造立寺舍房室、樹林園菀、浴池衣缽、飲食卧具、倚床湯藥一切所須，如是檀越我等亦護。
” 佛言：“善哉！善哉！善男子，汝好發心，常當如是莫令放逸。
” 爾時，牢固地天從座而起，作如是言：“世尊，若佛弟子常攝五根，如佛今說不淨觀法，如是系念至心行時，我等地天為此行者，常出地味滋潤彼人，令其身中增益壽命。
是地精氣充溢因緣，行者身中得色、得力、得念、得喜、得精進、得大智慧。
” 佛言：“善哉！善哉！汝大檀越能發是心，真是佛子，從佛口生，從法化生！與如是食益于彼身，此福因緣速于大乘成就滿足。
” 爾時，衆中有大德天，複從座起前白佛言：“世尊，若有如是法行比丘佛弟子等，彼諸檀越，或以種種金、銀、寶珠、種種資生、種種谷米具足供給。
若諸弟子如佛所說不淨觀法，乃至寂滅三昧空門如是系念，從于初夜至中後夜坐卧行立，如是念法心無外緣。
彼諸檀越為營寺舍，或造一屋，或一樹林，或複衣食、坐卧、床鋪、病患湯藥、種種資生常供給之，彼得如是無乏少已，身得安隐無有憂愁，心常歡喜，得好福田成就法器
” 佛言：“善哉！善哉！善男子，汝能如是發于此心，亦如一切三世諸佛過去世時修行無異，紹三寶種，豎立法幢，光照法母，汝等如是則為供養一切三世十方諸佛。
汝善男子，或男或女能作如是勤精進心，于正法中好守護者，如是法行富伽羅故，常護常念常供給足。
如是衆生于流轉中，常得尊貴和合眷屬，常受安樂不經辛苦，乃至速成阿耨多羅三藐三菩提道。
善男子，汝等求樂不求于苦，是故應當常勤精進作諸善根。
” 諸天等言：“善哉！善哉！我從今日如是修習如是發心。
” 爾時，此娑婆界有于惡心諸餓鬼等，常仰食啖一切衆生精氣血肉以為生活，如是鬼等無量阿僧祇，同白佛言：“世尊，我等惡業罪報所招，常啖于人肉血精氣以活性命，今日發心入佛法住，為佛弟子，更不造惡不生惡念。
若佛弟子如佛今說不淨觀法，常如是修如是習行一種無異，若我不如富伽羅心所在念者，令于我眼黑暗常盲，一切四肢不能動轉，又不具足身中五根。
我等亦如富伽羅，護此福德人并其施主。
造立寺舍房室、樹林園菀、浴池衣缽、飲食卧具、倚床湯藥一切所須，如是檀越我等亦護。
” 佛言：“善哉！善哉！善男子，汝好發心，常當如是莫令放逸。
” 爾時，牢固地天從座而起，作如是言：“世尊，若佛弟子常攝五根，如佛今說不淨觀法，如是系念至心行時，我等地天為此行者，常出地味滋潤彼人，令其身中增益壽命。
是地精氣充溢因緣，行者身中得色、得力、得念、得喜、得精進、得大智慧。
” 佛言：“善哉！善哉！汝大檀越能發是心，真是佛子，從佛口生，從法化生！與如是食益于彼身，此福因緣速于大乘成就滿足。
” 爾時，衆中有大德天，複從座起前白佛言：“世尊，若有如是法行比丘佛弟子等，彼諸檀越，或以種種金、銀、寶珠、種種資生、種種谷米具足供給。
若諸弟子如佛所說不淨觀法，乃至寂滅三昧空門如是系念，從于初夜至中後夜坐卧行立，如是念法心無外緣。
彼諸檀越為營寺舍，或造一屋，或一樹林，或複衣食、坐卧、床鋪、病患湯藥、種種資生常供給之，彼得如是無乏少已，身得安隐無有憂愁，心常歡喜，得好福田成就法器
