卷二十七 韓策二 韓傀相韓
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《戰國策》中的俠客也是戰國時代的一大特色，與他們相比，今人顯得何等的委瑣和勢利。
遊俠與謀士們并不沖突，他們同是社會的中間階層，都不是飽食終日的普通人，他們都是為社會政治理想而奔忙、都以卑微的身份幹下驚天動地大事業的改變社會的人物，遊俠與謀士、說客一起構成了戰國時代靓麗的人格風景。
生活在物欲橫流的今天的我們，當從他們身上學習氣節和膽識。
韓傀相韓，嚴遂重于君，二人相害也。
嚴遂政議直指，舉韓傀之過。
韓傀以之叱之于朝。
嚴遂拔劍趨之，以救解。
于是嚴遂懼誅，亡去遊，求人可以報韓傀者。
至齊，齊人或言：“轵深井裡聶政，勇敢士也，避仇隐于屠者之間。
”嚴遂陰交于聶政，以意厚之。
聶政問曰：“子欲安用我乎？”嚴遂曰：“吾得為役之日淺，事今薄，奚敢有請？”于是嚴遂乃具酒，觞聶政母前。
仲子奉黃金百镒，前為聶政母壽。
聶政驚，愈怪其厚，固謝嚴仲子。
仲子固進，而聶政謝曰：“臣有老母，家貧，客遊以為狗屠，可旦夕得甘脆以養親。
親供養備，義不敢當仲子之賜。
”嚴仲子辟人，因為聶政語曰：“臣有仇，而行遊諸侯衆矣。
然至齊，聞足下義甚高，故直進百金者，特以為夫人粗粝之費，以交足下之歡，豈敢以有求邪？”聶政曰：“臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而養老母。
老母在，政身未敢以許人也。
”嚴仲子固讓，聶政竟不肯受。
然仲子卒備賓主之禮而去。
久之，聶政母死，既葬，除服。
聶政曰：“嗟乎!政乃市井之人，鼓刀以屠，而嚴仲子乃諸侯卿相也，不遠千裡，枉車騎而交臣，臣之所以待之至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴仲子舉百金為親壽，我雖不受，然是深知政也。
夫賢者以感忿睚眦之意，而親信窮僻之人，而政獨安可嘿然而止乎？且前日要政，政徒以老母。
老母今以天年終，政将為知已者用。
” 遂西至濮陽，見嚴仲子曰：“前所以不許仲子者，徒以親在。
今親不幸，仲子所欲報仇者為誰？”嚴仲子具告曰：
遊俠與謀士們并不沖突，他們同是社會的中間階層，都不是飽食終日的普通人，他們都是為社會政治理想而奔忙、都以卑微的身份幹下驚天動地大事業的改變社會的人物，遊俠與謀士、說客一起構成了戰國時代靓麗的人格風景。
生活在物欲橫流的今天的我們，當從他們身上學習氣節和膽識。
韓傀相韓，嚴遂重于君，二人相害也。
嚴遂政議直指，舉韓傀之過。
韓傀以之叱之于朝。
嚴遂拔劍趨之，以救解。
于是嚴遂懼誅，亡去遊，求人可以報韓傀者。
至齊，齊人或言：“轵深井裡聶政，勇敢士也，避仇隐于屠者之間。
”嚴遂陰交于聶政，以意厚之。
聶政問曰：“子欲安用我乎？”嚴遂曰：“吾得為役之日淺，事今薄，奚敢有請？”于是嚴遂乃具酒，觞聶政母前。
仲子奉黃金百镒，前為聶政母壽。
聶政驚，愈怪其厚，固謝嚴仲子。
仲子固進，而聶政謝曰：“臣有老母，家貧，客遊以為狗屠，可旦夕得甘脆以養親。
親供養備，義不敢當仲子之賜。
”嚴仲子辟人，因為聶政語曰：“臣有仇，而行遊諸侯衆矣。
然至齊，聞足下義甚高，故直進百金者，特以為夫人粗粝之費，以交足下之歡，豈敢以有求邪？”聶政曰：“臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而養老母。
老母在，政身未敢以許人也。
”嚴仲子固讓，聶政竟不肯受。
然仲子卒備賓主之禮而去。
久之，聶政母死，既葬，除服。
聶政曰：“嗟乎!政乃市井之人，鼓刀以屠，而嚴仲子乃諸侯卿相也，不遠千裡，枉車騎而交臣，臣之所以待之至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴仲子舉百金為親壽，我雖不受，然是深知政也。
夫賢者以感忿睚眦之意，而親信窮僻之人，而政獨安可嘿然而止乎？且前日要政，政徒以老母。
老母今以天年終，政将為知已者用。
” 遂西至濮陽，見嚴仲子曰：“前所以不許仲子者，徒以親在。
今親不幸，仲子所欲報仇者為誰？”嚴仲子具告曰：
