卷六 秦策四 秦王欲見頓弱
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戰國時代君臣關系不象秦漢以後那樣等級森嚴，大臣說話不必謹小慎微。
可以說戰國時代是我國古代統治者内部的民主最為發達的時代。
這種“民主”完全有利于下情上達、利于國家的治理和發展。
秦漢以後封建專制越來越加強，象以下這樣的對話在君臣之間很難聽到了。
秦王欲見頓弱，頓弱曰：“臣之義不參拜，王能使臣無拜，即可矣。
不，即不見也。
”秦王許之。
于是頓子曰：“天下有有其實而無其名者，有無其實而有其名者，有無其名又無其實者。
王知之乎？”王曰：“弗知。
”頓子曰：“有其實而無其名者，商人是也。
無把铫推耨之勢，而有積粟之實，此有其實而無其名者也。
無其實而有其名者，農夫是也。
解凍而耕，暴背而耨，無積粟之實，此無其實而有其名者也。
無其名又無其實者，王乃是也。
已立為萬乘，無孝之名；以千裡養，無孝之實。
”秦王悖然而怒。
頓弱曰：“山東戰國有六，威不掩于山東，而掩于母，臣竊為大王不取也。
”秦王曰：“山東之戰國可兼與？”頓子曰：“韓，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。
王資臣萬金而遊，聽之韓、魏，入其社稷之臣于秦，即韓、魏從。
韓、魏從，而天下可圖也。
”秦王曰：“寡人之國貧，恐不能給也。
”頓子曰：“天下未嘗無事也，非從即橫也。
橫成，則秦帝；從成，即楚王。
秦帝，即以天下恭養；楚王，即王雖萬金，弗得私也。
”秦王曰：“善。
”乃資萬金，使東遊韓、魏，入其将相。
北遊于燕、趙，而殺李牧。
齊王入朝，四國必從，頓子之說也。
【譯文】 秦政王想召見頓弱，頓弱說：“臣有一種壞習慣，就是對君王不行參拜之禮。
假如大王能特許免我參拜之禮，可見大王，否則，臣拒不見王。
”秦王答應了他的條件。
頓弱入見，對秦王說：“天下有有實無名之人，有有名無實之人，還有無名無實之人，大王可知？”秦王說：“
可以說戰國時代是我國古代統治者内部的民主最為發達的時代。
這種“民主”完全有利于下情上達、利于國家的治理和發展。
秦漢以後封建專制越來越加強，象以下這樣的對話在君臣之間很難聽到了。
秦王欲見頓弱，頓弱曰：“臣之義不參拜，王能使臣無拜，即可矣。
不，即不見也。
”秦王許之。
于是頓子曰：“天下有有其實而無其名者，有無其實而有其名者，有無其名又無其實者。
王知之乎？”王曰：“弗知。
”頓子曰：“有其實而無其名者，商人是也。
無把铫推耨之勢，而有積粟之實，此有其實而無其名者也。
無其實而有其名者，農夫是也。
解凍而耕，暴背而耨，無積粟之實，此無其實而有其名者也。
無其名又無其實者，王乃是也。
已立為萬乘，無孝之名；以千裡養，無孝之實。
”秦王悖然而怒。
頓弱曰：“山東戰國有六，威不掩于山東，而掩于母，臣竊為大王不取也。
”秦王曰：“山東之戰國可兼與？”頓子曰：“韓，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。
王資臣萬金而遊，聽之韓、魏，入其社稷之臣于秦，即韓、魏從。
韓、魏從，而天下可圖也。
”秦王曰：“寡人之國貧，恐不能給也。
”頓子曰：“天下未嘗無事也，非從即橫也。
橫成，則秦帝；從成，即楚王。
秦帝，即以天下恭養；楚王，即王雖萬金，弗得私也。
”秦王曰：“善。
”乃資萬金，使東遊韓、魏，入其将相。
北遊于燕、趙，而殺李牧。
齊王入朝，四國必從，頓子之說也。
【譯文】 秦政王想召見頓弱，頓弱說：“臣有一種壞習慣，就是對君王不行參拜之禮。
假如大王能特許免我參拜之禮，可見大王，否則，臣拒不見王。
”秦王答應了他的條件。
頓弱入見，對秦王說：“天下有有實無名之人，有有名無實之人，還有無名無實之人，大王可知？”秦王說：“
