卷八 齊策一 靖郭君善齊貌辨
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了解一個人是最為困難的，那些掌握了知人之術的人，可以領袖群倫。
靖郭君力排衆議，堅持自己對一個人的判斷，事實證明他的判斷是完全正确的。
看來養門客也不是有錢就可以養的，作為人中之傑，你必須要有“知人之明”。
靖郭君善齊貌辨。
齊貌辨之為人也多疵，門人弗說。
士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。
孟嘗君又竊以谏，靖郭君大怒曰：“劃而類，破吾家。
苟而慊齊貌辨者，吾無辭為之。
”于是舍之上舍，令長子禦，旦暮進食。
數年，威王薨，宣王立。
靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。
無幾時，齊貌辨辭而行，請見宣王。
靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉。
”齊貌辨曰：“固不求生也，請必行。
”靖郭君不能止。
齊貌辨行至齊，宣王聞之，藏怒以待之。
齊貌辨見宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽愛夫！”齊貌辨曰：“愛則有之，聽則無有。
王之方為太子之時，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，過頤豕視，若是者倍反。
不若廢太子，更立衛姬嬰兒郊師。
’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。
’若聽辨而為之，必無今日之患也。
此為一。
至于薛，昭陽請以數倍之地易薛，辨又曰：‘必聽之。
’靖郭君曰：‘受薛于先王，雖惡于後王，吾獨謂先王何乎！且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎’，又不肯聽辨。
此為二。
”宣王太息，動于顔色，曰：“靖郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此。
客肯為寡人來靖郭君乎？”齊貌辨對曰：“敬諾。
” 靖郭君來衣威王之衣，冠舞其劍，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。
靖郭君至，因請相之。
靖郭君辭，不得已而受。
七日，謝病強辭。
靖郭君辭不得，三日而聽。
當是時，靖郭君可謂能自知人矣！能自知人，故人非之不
靖郭君力排衆議，堅持自己對一個人的判斷，事實證明他的判斷是完全正确的。
看來養門客也不是有錢就可以養的，作為人中之傑，你必須要有“知人之明”。
靖郭君善齊貌辨。
齊貌辨之為人也多疵，門人弗說。
士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。
孟嘗君又竊以谏，靖郭君大怒曰：“劃而類，破吾家。
苟而慊齊貌辨者，吾無辭為之。
”于是舍之上舍，令長子禦，旦暮進食。
數年，威王薨，宣王立。
靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。
無幾時，齊貌辨辭而行，請見宣王。
靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉。
”齊貌辨曰：“固不求生也，請必行。
”靖郭君不能止。
齊貌辨行至齊，宣王聞之，藏怒以待之。
齊貌辨見宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽愛夫！”齊貌辨曰：“愛則有之，聽則無有。
王之方為太子之時，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，過頤豕視，若是者倍反。
不若廢太子，更立衛姬嬰兒郊師。
’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。
’若聽辨而為之，必無今日之患也。
此為一。
至于薛，昭陽請以數倍之地易薛，辨又曰：‘必聽之。
’靖郭君曰：‘受薛于先王，雖惡于後王，吾獨謂先王何乎！且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎’，又不肯聽辨。
此為二。
”宣王太息，動于顔色，曰：“靖郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此。
客肯為寡人來靖郭君乎？”齊貌辨對曰：“敬諾。
” 靖郭君來衣威王之衣，冠舞其劍，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。
靖郭君至，因請相之。
靖郭君辭，不得已而受。
七日，謝病強辭。
靖郭君辭不得，三日而聽。
當是時，靖郭君可謂能自知人矣！能自知人，故人非之不
