◎ 卷四

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須,今便留獻。

    ”因出束素與黨,曰:“得妾之屍,請夜送舊穴。

    道成之後,奉報不輕。

    ”乃拜泣而去。

     至明,乃鬻束素以市酒肉,為待賓之具。

    其夕,果有五坊獵騎十人來求宿,遂厚遇之。

    十人相謂曰:“我獵徒也,宜為衣冠所惡。

    今黨郎傾蓋如此,何以報之?”因問所須,超元曰:“親戚有疾,醫藉獵狐,其疾見困,非此不愈。

    ”乃祈于諸人:“幸得而見惠,願奉五素為酒樓費。

    ”十人許諾而去。

    南行百餘步,有狐突走繞大冢者,作圍圍之,一箭而斃。

    其徒喜曰:“昨夜黨人固求,今日果獲。

    ”乃持來與超元,奉之五素。

    既去,超元洗其血,卧于寝床,覆以衣衾。

    至夜分人寂,潛送穴中,以土封之。

     後七日夜半,複有扣門者,超元出視,乃前女子也,又延入。

    泣謝曰:“道業雖成,準例當死,為人所食,無計複生。

    今蒙深恩,特全斃質,修理得活,以證此身。

    磨頂至踵,無以奉報。

    人塵已去,雲駕有期,仙路遙遙,難期會面。

    請從此辭。

    藥金五十斤,收充贈謝。

    此金每兩值四十缗,非胡客勿示。

    ”乃出其金,再拜而去,且曰:“金烏未分,有青雲出于冢上者,妾去之候也。

    火宅之中,愁焰方熾,能思靜理,少息俗心,亦可一念之間,暫臻涼地。

    勉之!勉之!”言訖而去。

    明晨專視,果有青雲出于冢上,良久方散。

     人驗其金,真奇寶也。

    即日攜入市,市人隻酬常價。

    後數年,忽有胡客來詣,曰:“知君有異金,願一觀之。

    ”超元出示,胡笑曰:“此乃九天掖金,君何以緻之?”于是每兩酬四十缗,收之而去。

    後不知其所在耳。

     ○尹縱之 尹縱之,元和四年八月肄業中條山西峰。

    月朗風清,必吟嘯鼓琴以怡中。

    一夕,聞檐外履步之聲,若女子行者。

    縱之遙謂曰:“行者何人?”曰:“妾山下王氏女,所居不遠,每聞郎君吟詠鼓琴之聲,未嘗不傾耳向風,凝思于蓬戶。

    以父母訓嚴,不敢來聽。

    今夕之親有适人者,父母俱往,妾乃獨止。

    複聞久慕之聲,故來潛聽。

    不期郎之聞也。

    ”縱之曰:“居止接近,相見是常。

    既來聽琴,何不入坐?”縱之出迎,女子乃拜。

    縱之略複之,引以入戶,設榻命坐。

    儀貌風态,綽約異常,但耳稍黑。

    縱之以為真村女之尤者也。

    山居閑寂,頗積愁思,得此甚惬心也。

    命仆夫具果煮茗,彈琴以怡之。

    山深景靜,琴思清遠,女意歡極。

    因留宿,女辭曰:“父母如何?”縱之曰:“喜會是赴,固不夜歸。

    五更潛複閉戶為獨宿者,父母曙到,亦何覺之。

    ”女笑而止。

    相得之歡,誓将白首。

    綢缪之意,無不備盡。

     天欲曙,衣服将歸,縱之深念,慮其得歸而難召也,思留質以系之。

    顧床有青花氈履,遽起取一隻鎖于櫃中。

    女泣曰:“妾貧,無他履,所以承足止此耳。

    郎若留之,當跣足而去,父母召問,何以說告焉?杖固不辭,絕
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