冠頌第三十三
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邾隐公既即位，将冠，使大夫因孟懿子問禮于孔子。
子曰：“其禮如世子之冠。
冠于阼者，以着代也，阼主人之階以明其代父醮于客位，加其有成，冠于階若不體則醮用酒于客位敬而成之戶西為客位。
醮子肖反三加彌尊，導喻其志，喻其志使加彌尊宜敬成始缁布次皮弁次爵弁冠而字之，敬其名也。
雖天子之元子，猶士也，其禮無變，天下無生而貴者故也。
行冠事必于祖廟，以祼享之，禮以将之，祼灌鬯也灌鬯以享神享獻将行也鬯刃亮反以金石之樂節之，金石者鐘磬也所以自卑而尊先祖，示不敢擅。
”懿子曰：“天子未冠即位，長亦冠也。
”孔子曰：“古者王世子雖幼，其即位則尊為人君，人君治成人之事者，何冠之有。
”懿子曰：“然則諸侯之冠，異天子與？”怪天子無冠禮如諸侯之冠故問之孔子曰：“君薨而世子主喪，是亦冠也已，人君無所殊也。
”諸侯亦人君與天子無異懿子曰：“今邾君之冠，非禮也。
”懿子亦諸侯無冠則邾君之冠非也孔子曰：“諸侯之有冠禮也，夏之末造也，夏之末世乃造諸侯冠禮有自來矣，今無譏焉。
言有所從來故今無所譏天子冠者，武王崩，成王年十有三而嗣立，周公居冢宰，攝政以治天下，明年夏六月，既葬，周書亦曰歲十有三武王崩元年六月葬與此若合符而說者橫為年紀蹙促成年少又命周公武王崩後五月乃攝政良可為冠與痛哉冠成王而朝于祖，以見諸侯，亦有君也。
周公命
子曰：“其禮如世子之冠。
冠于阼者，以着代也，阼主人之階以明其代父醮于客位，加其有成，冠于階若不體則醮用酒于客位敬而成之戶西為客位。
醮子肖反三加彌尊，導喻其志，喻其志使加彌尊宜敬成始缁布次皮弁次爵弁冠而字之，敬其名也。
雖天子之元子，猶士也，其禮無變，天下無生而貴者故也。
行冠事必于祖廟，以祼享之，禮以将之，祼灌鬯也灌鬯以享神享獻将行也鬯刃亮反以金石之樂節之，金石者鐘磬也所以自卑而尊先祖，示不敢擅。
”懿子曰：“天子未冠即位，長亦冠也。
”孔子曰：“古者王世子雖幼，其即位則尊為人君，人君治成人之事者，何冠之有。
”懿子曰：“然則諸侯之冠，異天子與？”怪天子無冠禮如諸侯之冠故問之孔子曰：“君薨而世子主喪，是亦冠也已，人君無所殊也。
”諸侯亦人君與天子無異懿子曰：“今邾君之冠，非禮也。
”懿子亦諸侯無冠則邾君之冠非也孔子曰：“諸侯之有冠禮也，夏之末造也，夏之末世乃造諸侯冠禮有自來矣，今無譏焉。
言有所從來故今無所譏天子冠者，武王崩，成王年十有三而嗣立，周公居冢宰，攝政以治天下，明年夏六月，既葬，周書亦曰歲十有三武王崩元年六月葬與此若合符而說者橫為年紀蹙促成年少又命周公武王崩後五月乃攝政良可為冠與痛哉冠成王而朝于祖，以見諸侯，亦有君也。
周公命
