卷十三
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樞軸遙相當。
太一有常居，仰瞻獨煌煌。
中天照四國，三辰環侍旁。
人心要如此，寂感無邊方。
"十曰："放勳始欽明，南面亦恭已。
大哉精一傳，萬世立人紀。
猗欤歎日跻，穆穆歌敬止。
戒獒光武烈，待旦起周禮。
恭惟千載心，秋月照寒水。
魯叟何常師，删述存聖軌。
"十一曰："吾聞庖犧氏，爰初辟乾坤。
乾行配天德，坤布協地文。
仰觀玄渾周，一息萬裡奔。
俯察方儀靜，隤然千古存。
悟彼立象意，契此入德門。
勤行當不息，敬守思彌敦。
"十二曰："大《易》圖象隐，《詩》、《書》簡編訛。
《禮》、《樂》矧交喪，《春秋》魚魯多。
瑤琴空寶匣，纮絕将如何。
興言理餘韻，龍門有遺歌。
"十三曰："顔生躬四勿，曾子日三省。
中庸首謹獨，衣錦思尚絅。
偉哉鄒孟氏，雄辯極馳騁。
操存一言要，為爾挈裘領。
丹青着明法，今古垂煥炳。
何事千載餘，無人踐斯境。
"十四曰："元亨播群品，利貞固靈根。
非誠諒無有，五性實斯存。
世人逞私見，鑿智道彌昏。
豈若林居子，幽探萬化原。
"十五曰："飄搖學仙侶，遺世在雲山。
盜啟元命秘，竊當生死關。
金鼎蟠龍虎，三年養神丹。
刀圭一入口，白日生羽翰。
我欲往從之，脫屣諒非難。
但恐逆天道，偷生讵能安。
"十六曰："西方論緣業，卑卑喻群愚。
流傳世代久，梯接淩空虛。
顧眄指心性，名言起有無。
捷徑一以開，靡然世争趨。
号空不踐實，踬彼榛棘途。
誰哉繼三聖，為我焚其書。
"十七曰："聖人司教化，黉序育群材。
因心有明訓，善端得深培。
天叙既昭陳，人文亦褰開。
雲何百代下，學絕教養乖。
群居競葩藻，争先冠倫魁。
淳風反淪喪，擾擾何為哉。
"十八曰："童蒙貴養正，孫弟乃其方。
雞鳴鹹盥栉，問訊謹暄涼。
奉水勤播灑，擁篲周室堂。
進趨極虔恭，退息常端莊。
劬書劇耆炙，見惡逾探湯。
庸言戒粗誕，時行必安詳。
聖塗雖雲遠，發轫且勿忙。
十五志于學，及時起高翔。
"十九曰："哀哉牛山木，斤斧日相尋。
豈無萌蘖在，牛羊複來侵。
恭惟皇上帝，降此仁義心。
物欲互攻奪，孤根孰能任。
反躬艮其背，肅容正冠襟。
保養方自此，何年秀穹林。
"二十曰："玄天幽且默，仲尼欲無言。
動植各生遂，德容自清溫。
彼哉誇毗子，呫嗫徒啾喧。
但逞言辭好，豈知神監昏。
曰予昧前訓，坐此枝葉繁。
發憤永刊落，奇功收一原。
"馳騁今古，剟華反實，斯可謂志之所存者。
其中二篇，論二氏之學，猶若有輕重有無之辨，晚學恨不得撰杖屢以質疑焉。
武夷先生 建中靖國初，有宿儒曰徐常，持節河朔，風采隐然，重于時，然持論與時大異。
曾文肅（布）惡之，嘗具诋先烈人姓名，陳之乙覽，常列其間，然未有以罪也。
會市肆有刊武夷先生集者，乃常所為文，文肅之子（纡）适相國寺，偶售得之。
首篇乃熙甯間《上王荊公書》，诋常平法者，纡以置幾案間，不為意。
文肅偶入黉舍，見之，袖以入
太一有常居，仰瞻獨煌煌。
中天照四國，三辰環侍旁。
人心要如此，寂感無邊方。
"十曰："放勳始欽明，南面亦恭已。
大哉精一傳，萬世立人紀。
猗欤歎日跻，穆穆歌敬止。
戒獒光武烈，待旦起周禮。
恭惟千載心，秋月照寒水。
魯叟何常師，删述存聖軌。
"十一曰："吾聞庖犧氏，爰初辟乾坤。
乾行配天德，坤布協地文。
仰觀玄渾周，一息萬裡奔。
俯察方儀靜，隤然千古存。
悟彼立象意，契此入德門。
勤行當不息，敬守思彌敦。
"十二曰："大《易》圖象隐，《詩》、《書》簡編訛。
《禮》、《樂》矧交喪，《春秋》魚魯多。
瑤琴空寶匣，纮絕将如何。
興言理餘韻，龍門有遺歌。
"十三曰："顔生躬四勿，曾子日三省。
中庸首謹獨，衣錦思尚絅。
偉哉鄒孟氏，雄辯極馳騁。
操存一言要，為爾挈裘領。
丹青着明法，今古垂煥炳。
何事千載餘，無人踐斯境。
"十四曰："元亨播群品，利貞固靈根。
非誠諒無有，五性實斯存。
世人逞私見，鑿智道彌昏。
豈若林居子，幽探萬化原。
"十五曰："飄搖學仙侶，遺世在雲山。
盜啟元命秘，竊當生死關。
金鼎蟠龍虎，三年養神丹。
刀圭一入口，白日生羽翰。
我欲往從之，脫屣諒非難。
但恐逆天道，偷生讵能安。
"十六曰："西方論緣業，卑卑喻群愚。
流傳世代久，梯接淩空虛。
顧眄指心性，名言起有無。
捷徑一以開，靡然世争趨。
号空不踐實，踬彼榛棘途。
誰哉繼三聖，為我焚其書。
"十七曰："聖人司教化，黉序育群材。
因心有明訓，善端得深培。
天叙既昭陳，人文亦褰開。
雲何百代下，學絕教養乖。
群居競葩藻，争先冠倫魁。
淳風反淪喪，擾擾何為哉。
"十八曰："童蒙貴養正，孫弟乃其方。
雞鳴鹹盥栉，問訊謹暄涼。
奉水勤播灑，擁篲周室堂。
進趨極虔恭，退息常端莊。
劬書劇耆炙，見惡逾探湯。
庸言戒粗誕，時行必安詳。
聖塗雖雲遠，發轫且勿忙。
十五志于學，及時起高翔。
"十九曰："哀哉牛山木，斤斧日相尋。
豈無萌蘖在，牛羊複來侵。
恭惟皇上帝，降此仁義心。
物欲互攻奪，孤根孰能任。
反躬艮其背，肅容正冠襟。
保養方自此，何年秀穹林。
"二十曰："玄天幽且默，仲尼欲無言。
動植各生遂，德容自清溫。
彼哉誇毗子，呫嗫徒啾喧。
但逞言辭好，豈知神監昏。
曰予昧前訓，坐此枝葉繁。
發憤永刊落，奇功收一原。
"馳騁今古，剟華反實，斯可謂志之所存者。
其中二篇，論二氏之學，猶若有輕重有無之辨，晚學恨不得撰杖屢以質疑焉。
武夷先生 建中靖國初，有宿儒曰徐常，持節河朔，風采隐然，重于時，然持論與時大異。
曾文肅
會市肆有刊武夷先生集者，乃常所為文，文肅之子
首篇乃熙甯間《上王荊公書》，诋常平法者，纡以置幾案間，不為意。
文肅偶入黉舍，見之，袖以入
