第四回 裂中華天愁地慘 遭劫運山赭川紅

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死!你道我們不是報國的好漢麼?”永年道:“且聽我說來。

    如今我們須是急急布置,即使洋人打退了鄉兵,入到吾鄉,也不敢無禮無法的亂搶、亂殺、亂淫、亂擄。

    ”衆問此有何法呢?華永年道:“這洋人原道我們中國人是極愚的,不知民人是應有權辦事,不知地方原是百姓産業,應由百姓自治,卻甘受官吏的壓制,地方所有有益之事都不能興辦。

    這便是不應在地球上享福之人,所以任意的殘殺。

    若是我們鄉内有議事廳,就中有衛生部、警察部、教育都。

    那衛生部就是掌修治道塗溝洫,不使地方有一些的穢濁。

    雖是用糞料倒穢桶,也都有一定的時刻,時過便無臭味。

    所有污穢之物,也有一定的地方藏貯,以免人家臭了生病。

    警察部就是派人輪流巡警地方,有争鬧偷竊的,或在路上便溺的,便拉他入警察暑,經警察董事判斷,或收禁房關閉,或罰他錢贖罪。

    教育部所辦的就是男女學生的學堂。

    那體操場、藏書樓、博覽所,皆屬此部管理。

    所有辦事的人,由鄉中公舉有才德者充之,不賢者可以公革。

    至于經費,則由各家的産業及進款内定例抽捐。

    鄉中無一人不可抽捐,亦無一人不可議事,亦無一個子女不進學堂讀書。

    年已成丁者,人人皆當充為鄉兵。

    農事之暇,即行操演陣法。

    至于鄉内出有土産,以及一切工藝,須特疫研究所,以求生利日益興旺。

    鄉人定每月或每兩月聚會一次,每年大會一次,公議一切有益大衆之事。

    每議事,皆以舉手為決,假如此人所議,舉手的人多,那人所議舉手的人少,那便從多數的辦去,這便是地方自治的規模。

    從前我在好幾處地方說過此法,他們總是不信。

    如今你若要免得外人殘虐,快依我之言辦去。

    第一須将這廟改做議事所,那土塑木塑的神佛,是不能保護我們的,須是急急毀了。

    ” 衆人道:“神明如何可慢!”永年道:“哪裡有神明呢?我今毀他給你們看,他如有靈,可便罰我。

    ”說着,一躍下去,一手拔出利劍,己将那當中的神剁成碎泥了。

    又複把木的、泥的、坐的、立的,無不手推足踏劍劈的除了。

    衆人皆呆着看。

    隻見華永年手裡劍光閃閃,英氣騰騰。

    除畢,一躍仍登原位,說道:“兄弟隻為着一鄉同胞起見,故敢如此。

    如今速将廟門上的牌脫下,改刻着地方自治議事廳挂上去。

    雖是此時辦那學堂一切都來不及,但如今臨難,卻是練鄉兵設警察為要。

    一面更着數人專管清道,将地方理得清清潔潔,不給外人看是野蠻的地方。

    一面便将别個神堂改了鄉學,多中子弟皆令入學讀書。

    這鄉兵須是舉個總帶,便請一個教習,日日操練。

    這軍械,我能向劉學士所辦的總團練局内,代你們去領二百杆洋槍。

    我更代你們請二個教習,不要束脩,隻要供給夥食及些零用錢便了。

    一個教學堂學生,并日日與衆人演說,一個教你們兵操。

    洋兵若是遲些來到,你們更照我先頭所說的,—一辦去,那時洋兵進也不敢進來呢。

    ”說着,大家說道:“華先生誠天人也,我們的命定是你救得了。

    ”那甄老者道:“如今舉辦一切,皆要款項,我願把我的十頃田盡數獻出,作為公業。

    如有不足,再由大家抽去。

    老夫和家人再勞苦些,也可過得日子。

    若是這地方不保,大衆受了禍,不是老夫一家也在其内麼?”華永年不禁拱手緻敬,衆人也都齊聲稱贊。

    永年便命除了的神像,擡投江内,即将廟宇收拾幹淨了。

    更叫他公舉議長、評議員、鄉兵總帶及那各部的董事,以至書記、會計,更為代拟了辦事章程。

    重
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