列傳第一百十七
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劉台（馮景隆孫繼先）傅應祯王用汲吳中行（子亮元從子宗達）趙用賢（孫士春）艾穆（喬璧星葉春及）沈思孝（丁此呂）
劉台，字子畏，安福人。
隆慶五年進士。
授刑部主事。
萬曆初，改禦史。
巡按遼東，坐誤奏捷，奉旨谯責。
四年正月，台上疏劾輔臣張居正，曰： 臣聞進言者皆望陛下以堯、舜，而不聞責輔臣以臯、夔。
何者？陛下有納谏之明，而輔臣無容言之量也。
高皇帝鑒前代之失，不設丞相，事歸部院，勢不相攝，而職易稱。
文皇帝始置内閣，參預機務。
其時官階未峻，無專肆之萌。
二百年來，即有擅作威福者，尚惴惴然避宰相之名而不敢居，以祖宗之法在也。
乃大學士張居正偃然以相自處，自高拱被逐，擅威福者三四年矣。
谏官因事論及，必曰：“吾守祖宗法。
”臣請即以祖宗法正之。
祖宗進退大臣以禮。
先帝臨崩，居正托疾以逐拱，既又文緻之王大臣獄。
及正論籍籍，則抵拱書，令勿驚死。
既迫逐以示威，又遺書以市德，徒使朝廷無禮于舊臣。
祖宗之法若是乎？ 祖宗朝，非開國元勳，生不公，死不王。
成國公硃希忠，生非有奇功也，居正違祖訓，贈以王爵。
給事中陳吾德一言而外遷，郎中陳有年一争而斥去。
臣恐公侯之家，布賄厚施，緣例陳乞，将無底極。
祖宗之法若是乎？ 祖宗朝，用内閣冢宰，必由廷推。
今居正私薦用張四維、張瀚。
四維在翰林，被論者數矣。
其始去也，不任教習庶吉士也。
四維之為人也，居正知之熟矣。
知之而顧用之，夫亦以四維善機權，多憑藉，自念親老，旦暮不測，二三年間謀起複，任四維，其身後托乎？瀚生平無善狀。
巡撫陝西，贓穢狼籍。
及驟躇铨衡，唯諾若簿吏，官缺必請命居正。
所指授者，非楚人親戚知識，則親戚所援引也；非宦楚受恩私故，則恩故之黨助也。
瀚惟日取四方小吏，權其賄賂，而其他則徒擁虛名。
聞居正贻南京都禦史趙錦書，台谏毋議及冢宰，則居正之脅制在朝言官，又可知矣。
祖宗之法如是乎？ 祖宗朝，诏令不便，部臣猶訾閣拟之不審。
今得一嚴旨，居正辄曰“我力調劑故止是”；得一溫旨，居正又曰“我力請而後得之”。
由是畏居正者甚于畏陛下，感居正者甚于感陛下。
威福自己，目無朝廷。
祖宗之法若是乎？ 祖宗朝，一切政事，台省奏陳，部院題覆，撫按奉行，未聞閣臣有舉劾也。
居正定令，撫按考成章奏，每具二冊，一送内閣，一送六科。
撫按延遲，則部臣糾之。
六部隐蔽，則科臣糾之。
六科隐蔽，則内閣糾之。
夫部院分理國事，科臣封駁奏章，舉劾，其職也。
閣臣銜列翰林，止備顧問，從容論思而已。
居正創為是說，欲脅制科臣，拱手聽令。
祖宗之法若是乎？ 至于按臣回道考察，苟非有大敗類者，常不舉行，蓋不欲重挫抑之。
近日禦史俞一貫以不聽指授，調之南京。
由是巡方短氣，莫敢展布，所憚獨科臣耳。
居正于科臣既啖之以遷轉之速，又恐之以考成之遲，誰肯舍其便利，甘彼齮龁，而盡死言事哉？往年趙參魯以谏遷，猶曰外任也；餘懋學以谏罷，猶曰禁锢也；今傅應祯則谪戍矣，又以應祯故，而及徐貞明、喬岩、李祯矣。
摧折言官，仇視正士。
祖宗之法如是乎？ 至若為固寵計，則獻白蓮白燕，緻诏旨責讓，傳笑四方矣。
規利田宅，則誣遼王以重罪，而奪其府地，今武岡王又得罪矣。
為子弟謀舉鄉試，則許禦史舒鰲以京堂，布政施堯臣以巡撫矣。
起大第于江陵，費至十萬，制拟宮禁，遣錦衣官校監治，鄉郡之脂膏盡矣。
惡黃州生儒議其子弟幸售，則假縣令他事窮治無遺矣。
編修李維桢偶談及其豪富，不旋踵即外斥矣。
蓋居正之貪，不在文吏而在武臣，不在内地而在邊鄙。
不然，輔政未幾，即富甲全楚，何由緻之？宮室輿馬姬妾，奉禦同于王者，又何由緻之？ 在朝臣工，莫不憤歎，而無敢為陛下明言者，積威之劫也。
臣舉進士，居正為總裁。
臣任部曹，居正薦改禦史。
臣受居正恩亦厚矣，而今敢訟言攻之者，君臣誼重，則私恩有不得而顧也。
願陛下察臣愚悃，抑損相權，毋俾偾事誤國，臣死且不朽。
疏上，居正怒甚，廷辯之，曰：“在令，巡按不得報軍功。
去年遼東大捷，台違制妄奏，法應降谪。
臣第請旨戒谕，而台已不勝憤。
後傅應祯下獄，究诘黨與。
初不知台與應祯同邑厚善，實有所主。
乃妄自驚疑，遂不複顧藉，發憤于臣。
且台為臣所取士，二百年來無門生劾師長者，計惟一去謝之。
”因辭政，伏地泣不肯起。
帝為降禦座手掖之，慰留再三。
居正強諾，猶不出視事，帝遣司禮太監孫隆赍手敕宣谕，乃起。
遂捕台至京師，下诏獄，命廷杖百，遠戍。
居正陽具疏救，乃除名為民，而居正恨不已。
台按遼東時，與巡撫張學顔不相得。
至是學顔為戶部，誣台私贖锾，居正屬禦史于應昌巡按遼東覆之，而令王宗載巡撫江西，廉台裡中事。
應昌、宗載等希居正意，實其事以聞，遂戍台廣西。
台父震龍、弟國，俱坐罪。
台至浔州未幾，飲于戍主所，歸而暴卒。
隆慶五年進士。
授刑部主事。
萬曆初，改禦史。
巡按遼東，坐誤奏捷，奉旨谯責。
四年正月，台上疏劾輔臣張居正，曰： 臣聞進言者皆望陛下以堯、舜，而不聞責輔臣以臯、夔。
何者？陛下有納谏之明，而輔臣無容言之量也。
高皇帝鑒前代之失，不設丞相，事歸部院，勢不相攝，而職易稱。
文皇帝始置内閣，參預機務。
其時官階未峻，無專肆之萌。
二百年來，即有擅作威福者，尚惴惴然避宰相之名而不敢居，以祖宗之法在也。
乃大學士張居正偃然以相自處，自高拱被逐，擅威福者三四年矣。
谏官因事論及，必曰：“吾守祖宗法。
”臣請即以祖宗法正之。
祖宗進退大臣以禮。
先帝臨崩，居正托疾以逐拱，既又文緻之王大臣獄。
及正論籍籍，則抵拱書，令勿驚死。
既迫逐以示威，又遺書以市德，徒使朝廷無禮于舊臣。
祖宗之法若是乎？ 祖宗朝，非開國元勳，生不公，死不王。
成國公硃希忠，生非有奇功也，居正違祖訓，贈以王爵。
給事中陳吾德一言而外遷，郎中陳有年一争而斥去。
臣恐公侯之家，布賄厚施，緣例陳乞，将無底極。
祖宗之法若是乎？ 祖宗朝，用内閣冢宰，必由廷推。
今居正私薦用張四維、張瀚。
四維在翰林，被論者數矣。
其始去也，不任教習庶吉士也。
四維之為人也，居正知之熟矣。
知之而顧用之，夫亦以四維善機權，多憑藉，自念親老，旦暮不測，二三年間謀起複，任四維，其身後托乎？瀚生平無善狀。
巡撫陝西，贓穢狼籍。
及驟躇铨衡，唯諾若簿吏，官缺必請命居正。
所指授者，非楚人親戚知識，則親戚所援引也；非宦楚受恩私故，則恩故之黨助也。
瀚惟日取四方小吏，權其賄賂，而其他則徒擁虛名。
聞居正贻南京都禦史趙錦書，台谏毋議及冢宰，則居正之脅制在朝言官，又可知矣。
祖宗之法如是乎？ 祖宗朝，诏令不便，部臣猶訾閣拟之不審。
今得一嚴旨，居正辄曰“我力調劑故止是”；得一溫旨，居正又曰“我力請而後得之”。
由是畏居正者甚于畏陛下，感居正者甚于感陛下。
威福自己，目無朝廷。
祖宗之法若是乎？ 祖宗朝，一切政事，台省奏陳，部院題覆，撫按奉行，未聞閣臣有舉劾也。
居正定令，撫按考成章奏，每具二冊，一送内閣，一送六科。
撫按延遲，則部臣糾之。
六部隐蔽，則科臣糾之。
六科隐蔽，則内閣糾之。
夫部院分理國事，科臣封駁奏章，舉劾，其職也。
閣臣銜列翰林，止備顧問，從容論思而已。
居正創為是說，欲脅制科臣，拱手聽令。
祖宗之法若是乎？ 至于按臣回道考察，苟非有大敗類者，常不舉行，蓋不欲重挫抑之。
近日禦史俞一貫以不聽指授，調之南京。
由是巡方短氣，莫敢展布，所憚獨科臣耳。
居正于科臣既啖之以遷轉之速，又恐之以考成之遲，誰肯舍其便利，甘彼齮龁，而盡死言事哉？往年趙參魯以谏遷，猶曰外任也；餘懋學以谏罷，猶曰禁锢也；今傅應祯則谪戍矣，又以應祯故，而及徐貞明、喬岩、李祯矣。
摧折言官，仇視正士。
祖宗之法如是乎？ 至若為固寵計，則獻白蓮白燕，緻诏旨責讓，傳笑四方矣。
規利田宅，則誣遼王以重罪，而奪其府地，今武岡王又得罪矣。
為子弟謀舉鄉試，則許禦史舒鰲以京堂，布政施堯臣以巡撫矣。
起大第于江陵，費至十萬，制拟宮禁，遣錦衣官校監治，鄉郡之脂膏盡矣。
惡黃州生儒議其子弟幸售，則假縣令他事窮治無遺矣。
編修李維桢偶談及其豪富，不旋踵即外斥矣。
蓋居正之貪，不在文吏而在武臣，不在内地而在邊鄙。
不然，輔政未幾，即富甲全楚，何由緻之？宮室輿馬姬妾，奉禦同于王者，又何由緻之？ 在朝臣工，莫不憤歎，而無敢為陛下明言者，積威之劫也。
臣舉進士，居正為總裁。
臣任部曹，居正薦改禦史。
臣受居正恩亦厚矣，而今敢訟言攻之者，君臣誼重，則私恩有不得而顧也。
願陛下察臣愚悃，抑損相權，毋俾偾事誤國，臣死且不朽。
疏上，居正怒甚，廷辯之，曰：“在令，巡按不得報軍功。
去年遼東大捷，台違制妄奏，法應降谪。
臣第請旨戒谕，而台已不勝憤。
後傅應祯下獄，究诘黨與。
初不知台與應祯同邑厚善，實有所主。
乃妄自驚疑，遂不複顧藉，發憤于臣。
且台為臣所取士，二百年來無門生劾師長者，計惟一去謝之。
”因辭政，伏地泣不肯起。
帝為降禦座手掖之，慰留再三。
居正強諾，猶不出視事，帝遣司禮太監孫隆赍手敕宣谕，乃起。
遂捕台至京師，下诏獄，命廷杖百，遠戍。
居正陽具疏救，乃除名為民，而居正恨不已。
台按遼東時，與巡撫張學顔不相得。
至是學顔為戶部，誣台私贖锾，居正屬禦史于應昌巡按遼東覆之，而令王宗載巡撫江西，廉台裡中事。
應昌、宗載等希居正意，實其事以聞，遂戍台廣西。
台父震龍、弟國，俱坐罪。
台至浔州未幾，飲于戍主所，歸而暴卒。
