第一百二十三章 迷途入終北 行蹤至無繼
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呼怪事而已。
終北人既散,文命等想回歸舊處,哪知路不認識了。
當初文命等探那座壺嶺山的時候,原是記着向北行的,後來環山一周,就迷了方向。
原來終北國的地勢隻有當中一座山可做标準,而那山形又是渾一圓,一無峻峭之處可以做記号,又無樹木可以定方向。
四面一望,處處相同。
沿着神瀵之溪走,四四相分,岐之又岐,弄得來辨不清楚。
問問那些終北國人,又叫不出一個地名。
而且他們到處為家,任何地方都是一樣,除出山叫壺嶺,水口叫滋一穴一之外,更沒有第三個地名,就使問也不能清楚,這是真大窘了。
後來文命忽然想到,就和伯益說道:“我們何妨試試這如意珠呢。
”說罷,和伯益兩個從衣袋中取出如意珠,緊一握在手中,一心想到真窺醉卧之牡,随即信步而走。
果然不到多時,已見七員天将騰在空中,并兩條龍亦在空際盤舞。
在他們下面,卻又是人山人海,挨擠重重,原來他們既然看得天将等稀奇,又看得兩龍稀奇,所以又把天将等裹人重圍。
後來天将等深恐文命尋找不到,所以又到空中眺望,卻好做了一個标幟。
文命等雖則到了,但是密密層層的人叢中苦于擠不進去。
後來二龍漸漸下降,那些人紛紛躲避,文命等方才趁勢入内,與郭支、橫革等相見。
那時真窺早已醉了,計算日期,已在十日之外。
文命忙向郭支道:“我們耽延久了,快走吧。
”之交等即将行李安放龍身,大家一一跨上龍背。
那時終北國人重複圍繞近來。
文命等遙向他們緻一聲“一騷一擾”,那兩龍已冉冉升起,終北國人一直望到龍影不見,方才罷休。
且說文命、伯益方跨兩龍,天将等夾輔向南而行。
文命等謹遵西王母一之囑,緊一握掌珠,念切舊地,果然那二龍進行得非常之快。
過了半日,龍身漸漸下降,仔細一看,原來正是前日在此遇風之地。
大家都佩服仙家至寶,說道:“這個真叫作不疾而速,不行而至了。
”大衆下龍休息,文命一面叫天将等去還珠,一面和伯益說道:“某從前聽見說,黃帝軒轅氏曾做一夢,夢見遊曆華胥國,那民風淳厚,真是太古之世。
現在我們遊曆終北國,這個民俗比到華胥國似乎還要高一層,而且是真的,并不是夢,可以算勝過黃帝了。
” 伯益道:“黃帝夢遊華胥,那種情形,後人頗疑心他是寓言。
現在終北國民俗及一切情形還要出人意外,恐怕後人不信有此事,更要疑為瞎造呢。
但願後來再有人來到此地,證實我們這番情形是真的,那才好了。
”文命道:“天下之事,無獨必有偶,況且明明有這個國在那裡,既然我們能到,安見後人沒有得到呢。
”二人談畢,天将等已歸,于是再動身前行。
一日,到了一處,隻見那些土人都是一穴一居,并無宮室田裡,所食的盡是泥土。
文命等一想,這個真是原始時代的人民了。
後來細細考察,又發見一項奇異之處,覺得他們竟無男一女之分,因此鄰邦都叫他作無繼國,就是沒有後嗣的意思。
既然沒有後嗣,又不是長生不老,但是不曾滅種,這種原理,殊不可解。
後來又給文命等探聽出了,原來他們人死後即便埋葬,骨肉等統統爛盡,止有其心不朽。
等到一百二十年之後,複化為人,這個就是他們不滅種的原因。
所以經過之處,道旁墳墓都有标幟立在上面,載明這是某年某月葬的,以便滿足年限之後,可以掘地而得人。
據說,他們附近有一種人叫錄民,死後其膝不朽,埋之百二十年而化為人。
又有一種人叫作細民亦是如此,其肝不死,百年而化為人。
又有一個三蠻國,它的人民,亦是以土為食,死了埋葬之後,心肝肺三項都不爛,百年之後複化為人,想來都是同一種類的。
真是天下之大,無奇不有了。
終北人既散,文命等想回歸舊處,哪知路不認識了。
當初文命等探那座壺嶺山的時候,原是記着向北行的,後來環山一周,就迷了方向。
原來終北國的地勢隻有當中一座山可做标準,而那山形又是渾一圓,一無峻峭之處可以做記号,又無樹木可以定方向。
四面一望,處處相同。
沿着神瀵之溪走,四四相分,岐之又岐,弄得來辨不清楚。
問問那些終北國人,又叫不出一個地名。
而且他們到處為家,任何地方都是一樣,除出山叫壺嶺,水口叫滋一穴一之外,更沒有第三個地名,就使問也不能清楚,這是真大窘了。
後來文命忽然想到,就和伯益說道:“我們何妨試試這如意珠呢。
”說罷,和伯益兩個從衣袋中取出如意珠,緊一握在手中,一心想到真窺醉卧之牡,随即信步而走。
果然不到多時,已見七員天将騰在空中,并兩條龍亦在空際盤舞。
在他們下面,卻又是人山人海,挨擠重重,原來他們既然看得天将等稀奇,又看得兩龍稀奇,所以又把天将等裹人重圍。
後來天将等深恐文命尋找不到,所以又到空中眺望,卻好做了一個标幟。
文命等雖則到了,但是密密層層的人叢中苦于擠不進去。
後來二龍漸漸下降,那些人紛紛躲避,文命等方才趁勢入内,與郭支、橫革等相見。
那時真窺早已醉了,計算日期,已在十日之外。
文命忙向郭支道:“我們耽延久了,快走吧。
”之交等即将行李安放龍身,大家一一跨上龍背。
那時終北國人重複圍繞近來。
文命等遙向他們緻一聲“一騷一擾”,那兩龍已冉冉升起,終北國人一直望到龍影不見,方才罷休。
且說文命、伯益方跨兩龍,天将等夾輔向南而行。
文命等謹遵西王母一之囑,緊一握掌珠,念切舊地,果然那二龍進行得非常之快。
過了半日,龍身漸漸下降,仔細一看,原來正是前日在此遇風之地。
大家都佩服仙家至寶,說道:“這個真叫作不疾而速,不行而至了。
”大衆下龍休息,文命一面叫天将等去還珠,一面和伯益說道:“某從前聽見說,黃帝軒轅氏曾做一夢,夢見遊曆華胥國,那民風淳厚,真是太古之世。
現在我們遊曆終北國,這個民俗比到華胥國似乎還要高一層,而且是真的,并不是夢,可以算勝過黃帝了。
” 伯益道:“黃帝夢遊華胥,那種情形,後人頗疑心他是寓言。
現在終北國民俗及一切情形還要出人意外,恐怕後人不信有此事,更要疑為瞎造呢。
但願後來再有人來到此地,證實我們這番情形是真的,那才好了。
”文命道:“天下之事,無獨必有偶,況且明明有這個國在那裡,既然我們能到,安見後人沒有得到呢。
”二人談畢,天将等已歸,于是再動身前行。
一日,到了一處,隻見那些土人都是一穴一居,并無宮室田裡,所食的盡是泥土。
文命等一想,這個真是原始時代的人民了。
後來細細考察,又發見一項奇異之處,覺得他們竟無男一女之分,因此鄰邦都叫他作無繼國,就是沒有後嗣的意思。
既然沒有後嗣,又不是長生不老,但是不曾滅種,這種原理,殊不可解。
後來又給文命等探聽出了,原來他們人死後即便埋葬,骨肉等統統爛盡,止有其心不朽。
等到一百二十年之後,複化為人,這個就是他們不滅種的原因。
所以經過之處,道旁墳墓都有标幟立在上面,載明這是某年某月葬的,以便滿足年限之後,可以掘地而得人。
據說,他們附近有一種人叫錄民,死後其膝不朽,埋之百二十年而化為人。
又有一種人叫作細民亦是如此,其肝不死,百年而化為人。
又有一個三蠻國,它的人民,亦是以土為食,死了埋葬之後,心肝肺三項都不爛,百年之後複化為人,想來都是同一種類的。
真是天下之大,無奇不有了。