第一百一十四章 天将驅除犯狼 大禹二次遇疫

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等高尚!這種道德,何等仁厚!你們人類及得來嗎?你說哪一個貴,那一個賤?” 文命給他這一番利口駁诘,頗有對答不來之勢。

    忽而想到一句話,就說道:“你既然自稱仁厚,不傷人,不害人,為什麼連殺我三個匠人?” 那童子道:“這是我正當的防衛,并非出于敵意,因為他們要來害我。

    ” 文命道:“來害你的是他們,叫他們來害你的是我。

    你既然有知覺,能變化,通神靈,應該知道他們來害你,不是他們的主意,是我的主意,為什麼不徑來害我,而害他們?況且你既能變化,通神靈,竟會得現形來見我,和我辨駁,那麼當匠人要來害你之時,何以不現形出來,和他們商懇?或者竟現形到我面前來,和我商懇,亦未始不可,為什麼不分皂白,不講理由,一陰一謀很毒,殺害多人?這個罪豈可逭嗎?看你這個妖一精一,決不是善良之輩。

    憑你強詞奪理,我今日決不能饒恕你!”文命說到此,聲色俱厲。

     那童子卻啞口無言,做聲不得。

    文命吩咐天地将:“先與我擒此妖,再伐其樹。

    ”天地将應聲過來,那童子料知不敵,恨恨的隐入樹中。

    天地将遂各執軍器,齊向樹根斬伐,頃刻間倒在地上。

    仔細看那根上血流成汪,原來那樹的确成妖了。

    文命就吩咐匠人造成一隻獨木舟,放在水中可容數十人,頗為平穩,後來這個地方就取名叫梓童,因為梓神化童子的原故。

    據《梓潼志》上說:縣因背梓林而帶潼水,故名梓潼。

    恐系望文生義,靠不住吧。

    閑話不提。

     且說獨木舟造成之後,又造了無數小獨木舟,于是文命就統率大軍向西南進發。

    到處平原高阜盡為洪波浸沒,隻有一山巍然矗一立在洪波上面,栖息不少難民,想來地勢最高峻了。

     一日,到了西岸,隻見廬舍房屋,到處皆有,而人煙甚少。

     仔細探聽,原來從此地一直到西南,自去年以來,疫氣大盛,死亡者不可勝計。

    屈魏二國之兵亦曾到此,因染疫而退回西北去了。

    文命士衆有些是受過疫病之苦的,聽到“疫”字,不免驚心。

    然而又不能立刻就退回去,隻能将幾種芳一香辟疫的藥分令軍士個個佩帶服食,以防傳染。

     這日傍晚,叔豹帶了三五個巡邏兵士行到一處,隻見喧鬧繁盛,骈望疊背,熙來攘往的都是人民。

    叔豹大為詫異,暗想:“此地表面雖則蕭條,内地尚有如此熱鬧之所在,他們何以不會染疫,必定有一種預防的方法,何妨去問問呢?”說着,就在衆人之中揀了一個老者,拱手去問他。

     那老者聽了,笑笑的說道:“我們這裡從來無疫氣的,我們亦不知是什麼原故。

    足下如不相信,何妨搬到此地來住住!”叔豹聽了這話,莫名其妙。

    那時環而圍觀的人,愈聚愈多,個個朝着叔豹等抿嘴而笑。

    叔豹等更是不解。

    正要轉身,忽聽得背後鼓角钲鼓之一聲自遠而近。

    原來是大營裡傳晚飯,招部曲了。

    從這鼓角之一聲一震,那些觀看的人,和那談話的老者忽然一齊不見,但見一片茫茫,白楊衰草而已。

    叔豹等至此才知道是遇鬼了。

    陡覺一驚,寒一毛一直豎,急急的和巡邏兵士回到營中。

     哪知晚飯之後,這幾個人個個都發一熱了。

    到了次日,漸覺神昏。

    而那連營接帳的人員兵士,亦逐漸傳染。

    文命知道不妙,大家聚議救治方法,有的主張暫時班師東歸的,有的主張請庚辰再到靈華夫人處去求救的。

    文命道:“百姓倒懸,望解甚急,東歸萬無此理!且此刻已經染疫之人,還是舍之而去,還是舁以同歸?舍之而去,無此忍人。

    異以同歸,難保不再傳染他人。

     所以東歸之說,可不必談。

    至于求靈華夫人,時候似乎尚早,現在不過一部分人患病,而且尚
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