卷一 古人倦夜長
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所善也，因令與妓合曲以送酒。
敬伯坐間取一殷色朱李投之，趙顧敬伯，潛系于衣帶。
妓奏之曲，趙皆不能逐。
裴乃令随趙所奏，時時停之，以呈其曲。
其歌舞雖非雲韶九奏之樂，而清亮宛轉，酬獻極歡。
天将曉，裴召前黃頭曰：“送趙氏夫人。
”且謂曰：“此堂乃九天畫堂，常人不到。
吾昔與王為方外之交，憐其為俗所迷，自投湯火，以智自燒，以明自賊，将沉浮于生死海中，求岸不得，故命于此，一以醒之。
今日之會，誠難再得，亦夫人之宿命，乃得暫遊，雲山萬重，往複勞苦，無辭也。
”趙拜而去。
裴謂敬伯曰：“評公使車留此一宿，得無驚群将乎？宜且就館，未赴阙閑時，訪我可也。
塵路遐遠，萬愁攻人，努力自愛。
”敬伯拜謝而去。
後五日，将還，潛詣取别，其門不複有宅，乃荒涼之地，煙草極目，惆怅而返。
及京奏事畢，得歸私第，諸趙競怒曰：“女子誠陋拙，不足以奉事君子，然已辱厚禮，亦宜敬之。
夫上以承祖先，下以繼後嗣，豈苟而已哉！奈何以妖術緻之萬裡而娛人之視聽乎？朱李尚在，其筵足徵，何諱乎？”敬伯盡言之，且曰：“當此之時，敬伯亦自不測，此蓋裴之道成矣，以此相炫也。
”其妻亦記得裴言，遂不複責。
（《續玄怪錄》，另說出自《玄怪錄》，不準确） 另一種說法是，此故事原載于牛僧孺的《玄怪錄》。
這是一個幻術故事嗎？裴谌最終得道了，他在園中所做的一切就是為了顯示自己的本領嗎？就是為了把一個女人從千裡之外攝來而令自己的老友難堪嗎？我相信不是這樣的。
所以這個故事在本質上與幻術無關，它講的實際上是一個人如何堅毅心性的問題；或者說，這是一個意志力成就理想的故事。
想當初，三人同入深山，一個人死去，另一個人半途而廢，第三個人卻擋住塵世榮華的誘惑，繼續孤獨地在山中修行，沒有功虧一篑，沒有功敗垂成，最終實現了人生理想。
這是另一個版本的奮鬥的故事。
當然，對于王敬伯來說，他的選擇也沒錯：“古人倦夜長，尚秉燭遊，況少年白晝而擲之乎？”他有重新選擇人生方向的自由與權利。
他這樣做了，結果也不錯。
如果這真是他的人生理想的話，那麼他也成就了自己。
敬伯坐間取一殷色朱李投之，趙顧敬伯，潛系于衣帶。
妓奏之曲，趙皆不能逐。
裴乃令随趙所奏，時時停之，以呈其曲。
其歌舞雖非雲韶九奏之樂，而清亮宛轉，酬獻極歡。
天将曉，裴召前黃頭曰：“送趙氏夫人。
”且謂曰：“此堂乃九天畫堂，常人不到。
吾昔與王為方外之交，憐其為俗所迷，自投湯火，以智自燒，以明自賊，将沉浮于生死海中，求岸不得，故命于此，一以醒之。
今日之會，誠難再得，亦夫人之宿命，乃得暫遊，雲山萬重，往複勞苦，無辭也。
”趙拜而去。
裴謂敬伯曰：“評公使車留此一宿，得無驚群将乎？宜且就館，未赴阙閑時，訪我可也。
塵路遐遠，萬愁攻人，努力自愛。
”敬伯拜謝而去。
後五日，将還，潛詣取别，其門不複有宅，乃荒涼之地，煙草極目，惆怅而返。
及京奏事畢，得歸私第，諸趙競怒曰：“女子誠陋拙，不足以奉事君子，然已辱厚禮，亦宜敬之。
夫上以承祖先，下以繼後嗣，豈苟而已哉！奈何以妖術緻之萬裡而娛人之視聽乎？朱李尚在，其筵足徵，何諱乎？”敬伯盡言之，且曰：“當此之時，敬伯亦自不測，此蓋裴之道成矣，以此相炫也。
”其妻亦記得裴言，遂不複責。
（《續玄怪錄》，另說出自《玄怪錄》，不準确） 另一種說法是，此故事原載于牛僧孺的《玄怪錄》。
這是一個幻術故事嗎？裴谌最終得道了，他在園中所做的一切就是為了顯示自己的本領嗎？就是為了把一個女人從千裡之外攝來而令自己的老友難堪嗎？我相信不是這樣的。
所以這個故事在本質上與幻術無關，它講的實際上是一個人如何堅毅心性的問題；或者說，這是一個意志力成就理想的故事。
想當初，三人同入深山，一個人死去，另一個人半途而廢，第三個人卻擋住塵世榮華的誘惑，繼續孤獨地在山中修行，沒有功虧一篑，沒有功敗垂成，最終實現了人生理想。
這是另一個版本的奮鬥的故事。
當然，對于王敬伯來說，他的選擇也沒錯：“古人倦夜長，尚秉燭遊，況少年白晝而擲之乎？”他有重新選擇人生方向的自由與權利。
他這樣做了，結果也不錯。
如果這真是他的人生理想的話，那麼他也成就了自己。
