卷八 齊策一 靖郭君善齊貌辨

：‘從先王那裡接受薛地，現在即使與後王關系不好，如果把薛地交換出去，将來死後我向先王如何交待呢？況且先王的宗廟就在薛地，我難道能把先王的宗廟交給楚國嗎！’又不肯聽從我的。

    這是第二件事。

    ”齊宣王聽了不禁長聲歎息，臉上顔色變了，說：“靖郭君對寡人的感情竟然深到這種程度啊！我太年輕了，很不了解這些事情。

    您願意替我把靖郭君請回來嗎？”齊貌辨回答說：“好吧。

    ” 靖郭君穿戴上齊威王賜給的衣服帽子，佩帶賜給的寶劍，齊宣王親自到郊外迎接靖郭君，望着他哭泣。

    靖郭君到了朝廷，齊宣王就請他做國相。

    靖郭君表示辭謝，不得已才接受了。

    7天以後，又以有病為名堅決要求辭職，3天以後齊宣王才答應了他的要求。

     此時此刻，應該明白靖郭君有知人之明啊！自己能夠了解别人，所以即使有人非議那個人，他也不懷疑自己的判斷力。

    這也就是齊貌辨之所以置生死于度外、樂于解憂患、急于救人危難的原因。

     【評析】 齊貌辨果然不負靖郭君的器重和信任，以卓越的口才與謀略使自己的主人挽回了一切。

    齊貌辨對齊王先是沉默，這樣可以先揣摩齊王的心理，靜侯齊王開口以找到機會。

    當齊王開口就說到靖郭君是否對齊貌辨言聽計從時，齊貌辨終于找到機會，把自己一番醜化，從而襯托出了靖郭君的忠心和偉大來。

    這實際上是遊說中的苦肉計，通過污損自己來換取信任，來達到目的。

     讓一個人甘心為自己赴湯蹈火、肝腦塗地是很不容易的，這既需要物質上的接濟幫助，更需要心靈上的肝膽相照、心心相印。

    “女為悅己者容，士為知己者死”。

    當你成為一個人的知己時，那麼他才有可能為你作出犧牲和付出。

    光有一番雄才大略，而沒有幾個知己，是絕不能成大事的。