第四十九章 焚風
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含着無形鬼火般的熱風，很可能就由此而來，在佛經中稱其為“焚風”，是從地獄裡吹出來的陰風，這股“焚風”無論碰到什麼帶有血肉油脂之物，隻要被它一觸便會化為永恒的虛無。
這些事情在那俄國人的遺書中曾有提及，可惜言之不深，而且俄語中沒有風水術語，有些名詞都是音譯，幸好我和老羊皮各知道一些皮毛，所以差不多還能琢磨出個大概的情形。
不過我們每個人的理解又都不同，老羊皮認死理，認為那陣“焚風”就是妖龍所化，和元教流傳的說法完全一樣，都認定那是一條孽龍的怨魂，從百眼窟裡鑽出來吞噬人畜。
自古已有的這種觀點，恐怕與在巨龜的骨骸中發現的這枚龍符有很大關系，雖然沒人知道它的來曆，但容易使人先入為主，所以造黃大仙墓的時候，才在金井的石磚上都刻了這種盲龍的标記。
我那時候不相信世上有什麼鬼龍之說，但又沒埋由反駁，隻知道《十六字陰陽風水秘術》中，闡述風水青烏龍脈之理，縱論南、北、中三大龍脈，海底龍火是南龍獨有，而龍火之氣實際上就是海氣凝聚所生，但這是屬于四舊範疇，除了窮極無聊地随手翻看過幾個來回，我也從沒真正用心揣摩，根本不解其中深意。
最後我們實在讨論不出什麼結果了，誰也說服不了誰，而且在學術讨論範疇内，也不方便扣帽子來硬逼着老羊皮相信，相信我自認為是真理的那個真理。
總之百眼窟龜眠地下的金井一毀，這地方的風水就算徹底破了，那股危害牧民的“焚風”失去了根源，大概永遠都不會再在山口附近出現，那我們這次遭了那麼多罪也算值了。
我把那枚銅符交還給老羊皮，問他既然不知道這東西是用來做什麼的，留下這四舊又有何用？銅龍無目不知是有什麼古怪，另外此物在銅棺中陪伴那屍變了的老黃鼠狼已不知多少年，久積陰晦之中，為屍臭所浸，放在活人身邊怕是不祥之舉。
老羊皮卻堅決不肯丢掉，放在懷中貼肉而藏，他這輩子跟黃大仙的招魂箱似乎有解不開的宿命，骨肉兄弟羊二蛋也死在這上面了，總要留個念想，算是對自已有個交代，并托付我們不要把此事對外宣揚。
我答應了老羊皮
這些事情在那俄國人的遺書中曾有提及，可惜言之不深，而且俄語中沒有風水術語，有些名詞都是音譯，幸好我和老羊皮各知道一些皮毛，所以差不多還能琢磨出個大概的情形。
不過我們每個人的理解又都不同，老羊皮認死理，認為那陣“焚風”就是妖龍所化，和元教流傳的說法完全一樣，都認定那是一條孽龍的怨魂，從百眼窟裡鑽出來吞噬人畜。
自古已有的這種觀點，恐怕與在巨龜的骨骸中發現的這枚龍符有很大關系，雖然沒人知道它的來曆，但容易使人先入為主，所以造黃大仙墓的時候，才在金井的石磚上都刻了這種盲龍的标記。
我那時候不相信世上有什麼鬼龍之說，但又沒埋由反駁，隻知道《十六字陰陽風水秘術》中，闡述風水青烏龍脈之理，縱論南、北、中三大龍脈，海底龍火是南龍獨有，而龍火之氣實際上就是海氣凝聚所生，但這是屬于四舊範疇，除了窮極無聊地随手翻看過幾個來回，我也從沒真正用心揣摩，根本不解其中深意。
最後我們實在讨論不出什麼結果了，誰也說服不了誰，而且在學術讨論範疇内，也不方便扣帽子來硬逼着老羊皮相信，相信我自認為是真理的那個真理。
總之百眼窟龜眠地下的金井一毀，這地方的風水就算徹底破了，那股危害牧民的“焚風”失去了根源，大概永遠都不會再在山口附近出現，那我們這次遭了那麼多罪也算值了。
我把那枚銅符交還給老羊皮，問他既然不知道這東西是用來做什麼的，留下這四舊又有何用？銅龍無目不知是有什麼古怪，另外此物在銅棺中陪伴那屍變了的老黃鼠狼已不知多少年，久積陰晦之中，為屍臭所浸，放在活人身邊怕是不祥之舉。
老羊皮卻堅決不肯丢掉，放在懷中貼肉而藏，他這輩子跟黃大仙的招魂箱似乎有解不開的宿命，骨肉兄弟羊二蛋也死在這上面了，總要留個念想，算是對自已有個交代，并托付我們不要把此事對外宣揚。
我答應了老羊皮
