最大的殷鑒
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野草編織的籮筐，六百年後今天的成品，跟六百年前昔日的成品，色彩圖案，一點沒有分别，不禁老淚縱橫，似乎看到，陰風四起，黑雲漸布，日暮途窮，蒼茫朦胧，一幕即将來臨的巨大悲劇，正在死寂的氣氛下進行。
可能千年，也可能隻幾百年，當他們被逐出保留地之日，也就是這個古老民族全族覆滅之時。
連上帝都救不了他們，除非賜給他們吸收現代文化的靈性。
而迄今為止，上帝仍沒有賜給。
反而，卻像《聖經？約書亞記》上所說的，決心使他們：“沒有一個留下，将凡有氣息的，盡行殺滅。
” 寫到這裡，讀者老爺一定大吃一驚曰：老頭，你三天沒照梨花鏡，就自以為三頭六臂，當起預言家啦。
我可不是要當預言家，而隻是聯想到中國同胞，不禁兔死狐悲，物傷其類。
中華與印第安兩大民族，雖然有許多不相同之處，卻也有許多相同之處。
最相同的一點是，大家都有濃厚的崇古崇祖的情緒，這情緒是浪漫的，多彩多姿，使人動容。
可是卻因之使我們無法面對現實，對現代化深拒固閉，對有些已經毛病百出的傳統文化，仍摟在懷裡，沾沾自喜。
類似乎這些相同之點，都是緻命之點。
印第安朋友的傳統文明，少得可悲，如果他們肯吸收現代化西洋文明，可以說易如反掌，蓋房子裡空空如也，隻要新式沙發搬進來就功德圓滿。
中國人屋子裡卻塞滿了長闆凳、短闆凳、高闆凳、鐵闆凳、木闆凳、帶刺的闆凳、滑不溜丢的闆凳，如果不動心忍性，把它們扔到化糞池裡，新式沙發就永遠進不了大門。
印第安人是個活榜樣，這個可哀的紅臉民族，跟西藏岡底斯山的牦牛群一樣，低着頭，朦胧着眼，蹒蹒跚跚，有意無意，身不由己地，一步一步，走向絕種的死亡之谷。
聽到他們蹒跚的腳步聲，和世代的辛勞喘氣，心都裂成碎片 。
有人說，你别杞人憂天，中國人多呀。
咦，在可怕的核武器和強大的生存競争壓力下，人多可沒有用。
印加帝國的人口可多，如今都到哪裡去啦。
有人說，中國人聰明呀，聰明确實聰明，但把聰明用到抗拒改善自己品質，動不動就翻天印和窩裡鬥，聰明反而會被聰明所誤。
似乎隻有自慚形穢、痛改前非的覺醒，才能躲過印第安朋友所遭的大難。
可能千年，也可能隻幾百年，當他們被逐出保留地之日，也就是這個古老民族全族覆滅之時。
連上帝都救不了他們，除非賜給他們吸收現代文化的靈性。
而迄今為止，上帝仍沒有賜給。
反而，卻像《聖經？約書亞記》上所說的，決心使他們：“沒有一個留下，将凡有氣息的，盡行殺滅。
” 寫到這裡，讀者老爺一定大吃一驚曰：老頭，你三天沒照梨花鏡，就自以為三頭六臂，當起預言家啦。
我可不是要當預言家，而隻是聯想到中國同胞，不禁兔死狐悲，物傷其類。
中華與印第安兩大民族，雖然有許多不相同之處，卻也有許多相同之處。
最相同的一點是，大家都有濃厚的崇古崇祖的情緒，這情緒是浪漫的，多彩多姿，使人動容。
可是卻因之使我們無法面對現實，對現代化深拒固閉，對有些已經毛病百出的傳統文化，仍摟在懷裡，沾沾自喜。
類似乎這些相同之點，都是緻命之點。
印第安朋友的傳統文明，少得可悲，如果他們肯吸收現代化西洋文明，可以說易如反掌，蓋房子裡空空如也，隻要新式沙發搬進來就功德圓滿。
中國人屋子裡卻塞滿了長闆凳、短闆凳、高闆凳、鐵闆凳、木闆凳、帶刺的闆凳、滑不溜丢的闆凳，如果不動心忍性，把它們扔到化糞池裡，新式沙發就永遠進不了大門。
印第安人是個活榜樣，這個可哀的紅臉民族，跟西藏岡底斯山的牦牛群一樣，低着頭，朦胧着眼，蹒蹒跚跚，有意無意，身不由己地，一步一步，走向絕種的死亡之谷。
聽到他們蹒跚的腳步聲，和世代的辛勞喘氣，心都裂成碎片 。
有人說，你别杞人憂天，中國人多呀。
咦，在可怕的核武器和強大的生存競争壓力下，人多可沒有用。
印加帝國的人口可多，如今都到哪裡去啦。
有人說，中國人聰明呀，聰明确實聰明，但把聰明用到抗拒改善自己品質，動不動就翻天印和窩裡鬥，聰明反而會被聰明所誤。
似乎隻有自慚形穢、痛改前非的覺醒，才能躲過印第安朋友所遭的大難。
