第二章 與人相處的大秘竅
關燈
小
中
大
養，卻又何等稀少。
我們給了他們牛排、馬鈴薯等的食物，培植他們的體力，可是忽略了給他們贊賞，和那些溫和的言語。
有些讀者看到這幾句話時，可能會這樣說：「這是老套，恭維，阿谀，拍馬屁，我都已嘗試過那些了，一點也沒用………這些對受過教育的知識分子是沒有用的。
」 當然拍馬屁那一套，是騙不了明白人的，那是膚淺，自私，虛僞的，那應該失敗，而且 經常要失敗。
可是，有些人對贊賞，出于内心的贊賞，簡直太需要了。
有這樣一個例子：屢次結婚的狄文尼兄弟倆，為什麼在婚姻方面，會有這樣炫耀的成功？為什麼這兩位所謂「公子哥兒」的狄文尼兄弟，能與兩位美麗的電影明星，和一位著名的歌劇主角，和另外一位擁有數百萬家産的哈頓結婚？那是什麼原因？他們是怎麼做的？ 聖約翰在自由雜志中，曾這樣說：「狄文尼對女人的魅力，這許多年來，是人們心裡的 一個謎……」 他又說：「妮格雷這女人能識别男人，也是一位藝術家，有一次她向我解釋說：「他們了解恭維、谄媚的藝術，比我所看到其它所有人的都成功。
這恭維的藝術，在這真實幽默的時代中，幾乎是一件給人忘了的東西，狄文尼對女人的魅力，或許就在這上面了。
」」 贊賞和谄媚的區别在……那很容易識别出來，贊賞是出于真誠，而谄媚是虛僞的。
一個出于由衷，一個出于嘴裹——一個是不自私的，一個是自私的。
一個是為人們所欽佩的，一個是令人不恥而揚棄的。
最近我去墨西哥城的「吉伯爾鐵匹克」官，看到「奧伯利根」将軍的半身人像。
半身像的下面，刻着奧伯利根将軍的名言：「别怕攻擊你的敵人，提防谄媚你的朋友。
」 不！不！我不是叫人去谄媚、恭維，那相差遠了，我是在講一種生活的方法，一種新的方法。
英皇喬治五世他有一套格言，共有六條，懸在白金漢宮書房的牆上。
其中有一條是說，「教我不要奉承或接受卑賤的贊美」。
「卑賤的贊美」，就是「谄媚」的解釋了。
我曾經看到一句關于谄媚的話，很值得寫在這裡，那是「谄媚是明白的告訴别人，他想到他自己的種種」。
利夫華爾特．愛默遜說：「你用任何的言語，而所要說的，總離不開自己的種種。
」 如果我們所要做的，就是用恭維、谄媚，那麼任何人都可以學會，都可以成為「人類關系學」的專家了。
當我們不在思考某種确定的問題時，常用我們百分之九十五的時間去思考自己。
而現在如果停止一刻不去想我們自己，開始想想别人的優點；我們就不必措辭卑賤、虛僞，在話未說出口時，已可以發覺是錯誤的谄媚了。
愛默遜又說：「凡我所遇到的人，都有勝過我的地方，我就學他那些好的地方。
」 愛默遜這樣的見解，是非常正确，是值得我們所重視的。
停止思考我們自己的成就和需要，讓我們去研究别人的優點，把對人的恭維、谄媚忘掉，給予人由哀、誠懇的贊賞。
人們對你所講的，将會重視和珍惜，終生藏之背誦……即使你已把這件事忘了很久；可是他還牢牢記着你所說的話。
獻出你真實，誠懇的贊賞。
我們給了他們牛排、馬鈴薯等的食物，培植他們的體力，可是忽略了給他們贊賞，和那些溫和的言語。
有些讀者看到這幾句話時，可能會這樣說：「這是老套，恭維，阿谀，拍馬屁，我都已嘗試過那些了，一點也沒用………這些對受過教育的知識分子是沒有用的。
」 當然拍馬屁那一套，是騙不了明白人的，那是膚淺，自私，虛僞的，那應該失敗，而且 經常要失敗。
可是，有些人對贊賞，出于内心的贊賞，簡直太需要了。
有這樣一個例子：屢次結婚的狄文尼兄弟倆，為什麼在婚姻方面，會有這樣炫耀的成功？為什麼這兩位所謂「公子哥兒」的狄文尼兄弟，能與兩位美麗的電影明星，和一位著名的歌劇主角，和另外一位擁有數百萬家産的哈頓結婚？那是什麼原因？他們是怎麼做的？ 聖約翰在自由雜志中，曾這樣說：「狄文尼對女人的魅力，這許多年來，是人們心裡的 一個謎……」 他又說：「妮格雷這女人能識别男人，也是一位藝術家，有一次她向我解釋說：「他們了解恭維、谄媚的藝術，比我所看到其它所有人的都成功。
這恭維的藝術，在這真實幽默的時代中，幾乎是一件給人忘了的東西，狄文尼對女人的魅力，或許就在這上面了。
」」 贊賞和谄媚的區别在……那很容易識别出來，贊賞是出于真誠，而谄媚是虛僞的。
一個出于由衷，一個出于嘴裹——一個是不自私的，一個是自私的。
一個是為人們所欽佩的，一個是令人不恥而揚棄的。
最近我去墨西哥城的「吉伯爾鐵匹克」官，看到「奧伯利根」将軍的半身人像。
半身像的下面，刻着奧伯利根将軍的名言：「别怕攻擊你的敵人，提防谄媚你的朋友。
」 不！不！我不是叫人去谄媚、恭維，那相差遠了，我是在講一種生活的方法，一種新的方法。
英皇喬治五世他有一套格言，共有六條，懸在白金漢宮書房的牆上。
其中有一條是說，「教我不要奉承或接受卑賤的贊美」。
「卑賤的贊美」，就是「谄媚」的解釋了。
我曾經看到一句關于谄媚的話，很值得寫在這裡，那是「谄媚是明白的告訴别人，他想到他自己的種種」。
利夫華爾特．愛默遜說：「你用任何的言語，而所要說的，總離不開自己的種種。
」 如果我們所要做的，就是用恭維、谄媚，那麼任何人都可以學會，都可以成為「人類關系學」的專家了。
當我們不在思考某種确定的問題時，常用我們百分之九十五的時間去思考自己。
而現在如果停止一刻不去想我們自己，開始想想别人的優點；我們就不必措辭卑賤、虛僞，在話未說出口時，已可以發覺是錯誤的谄媚了。
愛默遜又說：「凡我所遇到的人，都有勝過我的地方，我就學他那些好的地方。
」 愛默遜這樣的見解，是非常正确，是值得我們所重視的。
停止思考我們自己的成就和需要，讓我們去研究别人的優點，把對人的恭維、谄媚忘掉，給予人由哀、誠懇的贊賞。
人們對你所講的，将會重視和珍惜，終生藏之背誦……即使你已把這件事忘了很久；可是他還牢牢記着你所說的話。
獻出你真實，誠懇的贊賞。
