卷八

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鼠也。

    鼠暴未及問,而首抉雕籠,以噬鹦鹉,其情可恕乎!"當國者問其繇,告以故,相與大笑,劾牍竟格不下。

    嗣清仕亦不顯,有弟曰嗣勳(輔),位至從橐,其清名亦相伯仲雲。

    至今蜀人談谑,以排根善類者為貓噬鹦鹉,王中父嘗為餘道,而忘其所為邑之名。

     月中人妖 逆曦未叛時,嘗歲校獵塞上。

    一日夜歸,笳鼓竟奏,辚載雜襲。

    曦方垂鞭四視,時盛秋,天宇澄霁,卬見月中有一人焉,騎而垂鞭,與己惟肖。

    問左右,所見皆符,殊以為駭,嘿自念曰:"我當貴,月中人其我也。

    "揚鞭而揖之,其人亦揚鞭,乃大喜,異謀繇是益決。

    德夫兄至蜀,安大資(丙)與之宴,親言之。

    夫妄心一萌,舉目形似,此正與投楮天池者均耳,月妖何尤。

     牸牧相衛 先茔呂田原之北二裡許,山陿焉,不合如砺,土名曰焦庫。

    有周氏墳,其間篁木蔽翳,泉甘草茂,牧者趨之。

    嘉定癸酉四月甲午正晝,有詹氏子十九歲,牧一牸墳側。

    方偃于背,鄰之二兒甫齒乚,戲于旁。

    有虎出于薄,直前搏牸。

    二兒癡,不識為虎,擲瓦礫,嗾而逐之。

    虎顧牸,不肯去,二兒倚徙觀,稍前,乃緣登木。

    牧子念其家貧,惟恃此以耕,不勝憤,徑歸取斧,将以殺虎。

    其父在田,不之知;母視其來也,遽問而告其故,顧東作方殷,家無男子,乃集裡婦數人,噪而從。

    既至,二兒觀酣,嬉笑自若,牸以角拒,虎爪齧無完革矣。

    牧子視牸且困,揮斧大呼,欲以緻虎,虎果舍牸來。

    時木影漏日,刃環舞,翕霍有光,虎益自縮,作勢奮迅,欲以攫取。

    牸少憩力蘇,乃前鬥,虎舍牧子,與之相持。

    牧子氣定更進,虎又舍牸。

    牸與牧疊抗虎,如此者彌半日頃,群婦莫之孰何。

    既而山下民聞者,持梃歡呼,來漸多,虎遂棄而去,牸牧竟全。

    餘時倚垩冢下,仆輩親見之,來告;遣視,民方環睨,虎猶未逸也。

    畜而義,不忘衛所牧,牧子亦克念其家,奮不顧死,皆可尚。

    二兒不知畏,不被搏噬,東坡沙上抵首之說,諒可信雲。

     解禅偈 餘嘗得東坡所書司馬溫公《解禅偈》,其精義深韫,真足以得儒釋之同,特表其語而出之。

    偈之言曰:"文中子以佛為西方之聖人,信如文中子之言,則佛之心可知也。

    今之言禅者,好為隐語以相迷,大言以相勝,使學者伥伥然益入于迷妄,故餘廣文中子之言而解之,作《解禅偈》六首。

    若其果然,則雖中國行矣,何必西方,若其不然,則非餘之所知也。

    忿氣如烈火,利欲如銛鋒。

    終朝常戚戚,是名阿鼻獄。

    顔回安陋巷,孟轲養浩然。

    富貴如浮雲,是名極樂國。

    孝弟通神明,忠信行蠻貊。

    積善來百祥,是名作因果。

    仁人
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