卷六 秦策四 頃襄王二十年
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，反倒讓韓、魏支持齊王稱帝，這是大王失策之處。
臣誠心為大王考慮，最好是和楚國言歸于好，和睦相處。
秦楚一體，兵臨韓境，韓必俯首稱臣。
大王據定崤山之險，保有河曲之利，韓國必然成了替秦伺察天下諸侯動靜的吏屬。
這時大王以十萬大兵進逼鄭地，魏國必然震恐，許和鄢陵兩城馬上會閉城自守，上蔡、召陵都不和魏國往來。
這樣，魏國也就成為秦在東方的偵察官。
大王一旦與楚國修好，韓、魏兩國自會戮力攻齊，齊國右方的土地大王就垂手可得。
這時秦之土地，自西海至東海，橫絕天下。
燕、趙與齊、楚相互隔絕，然後加以脅迫，四國不待出兵攻打，便會臣服于秦。
” 【評析】 黃歇果然是個大辯之才，向秦昭王說明了秦國攻楚的弊端和不攻楚的好處。
旁征博引、鋪陳排比，用極具感染力的語言說明為了能夠妨止“靡不有初，鮮克有終”、始易終難的結局，為了妨止韓魏借隙襲秦和齊國乘機坐大的危險，秦楚應該聯手，建立合作夥伴關系。
如此才能征服其他五國，雄踞天下。
不管後來的曆史如何發展，黃歇的外交雄辯畢竟能自圓其說、收到了暫時抑制秦國攻楚步伐的效果。
在先秦戰國時代，《詩經》《易經》是當時最有權威性的經典，如果引用這些典籍上的話語，自然具有無可辯駁的真理性。
外交家黃歇有三個地方引用經典。
第一個地方用《詩經》《易經》的話語揭示了始易終難這樣一個在自然界、社會界都通用的公理，意在叫秦王見好就收。
第二個地方用《詩經》說明有王道仁義的國家能懷敵附遠，意在叫秦國以仁義對待楚國。
第三個地方用《詩經》說明秦國要提防韓魏、而不要來對付楚國。
引用經典既顯得有文化韻味，又具有說服力。
所以我們要在說話、論辯時不要忘記引用經典之妙。
古代外交家很早就注意到地緣政治，從每個國家在天下的分布和各個國家相鄰位置，來決斷國家的利害所在、動向如何。
秦國統一天下，也是悟透了地緣政治學的奧秘才按部就班、有步驟有計劃的消滅了六國。
如果想維護楚國的利益，隻有從地緣政治出發，指出隻有秦楚兩個大國聯合，秦國才有最大的利益，其他六國才會臣服秦國，隻有此說才能挽救瀕臨滅亡的楚國。
臣誠心為大王考慮，最好是和楚國言歸于好，和睦相處。
秦楚一體，兵臨韓境，韓必俯首稱臣。
大王據定崤山之險，保有河曲之利，韓國必然成了替秦伺察天下諸侯動靜的吏屬。
這時大王以十萬大兵進逼鄭地，魏國必然震恐，許和鄢陵兩城馬上會閉城自守，上蔡、召陵都不和魏國往來。
這樣，魏國也就成為秦在東方的偵察官。
大王一旦與楚國修好，韓、魏兩國自會戮力攻齊，齊國右方的土地大王就垂手可得。
這時秦之土地，自西海至東海，橫絕天下。
燕、趙與齊、楚相互隔絕，然後加以脅迫，四國不待出兵攻打，便會臣服于秦。
” 【評析】 黃歇果然是個大辯之才，向秦昭王說明了秦國攻楚的弊端和不攻楚的好處。
旁征博引、鋪陳排比，用極具感染力的語言說明為了能夠妨止“靡不有初，鮮克有終”、始易終難的結局，為了妨止韓魏借隙襲秦和齊國乘機坐大的危險，秦楚應該聯手，建立合作夥伴關系。
如此才能征服其他五國，雄踞天下。
不管後來的曆史如何發展，黃歇的外交雄辯畢竟能自圓其說、收到了暫時抑制秦國攻楚步伐的效果。
在先秦戰國時代，《詩經》《易經》是當時最有權威性的經典，如果引用這些典籍上的話語，自然具有無可辯駁的真理性。
外交家黃歇有三個地方引用經典。
第一個地方用《詩經》《易經》的話語揭示了始易終難這樣一個在自然界、社會界都通用的公理，意在叫秦王見好就收。
第二個地方用《詩經》說明有王道仁義的國家能懷敵附遠，意在叫秦國以仁義對待楚國。
第三個地方用《詩經》說明秦國要提防韓魏、而不要來對付楚國。
引用經典既顯得有文化韻味，又具有說服力。
所以我們要在說話、論辯時不要忘記引用經典之妙。
古代外交家很早就注意到地緣政治，從每個國家在天下的分布和各個國家相鄰位置，來決斷國家的利害所在、動向如何。
秦國統一天下，也是悟透了地緣政治學的奧秘才按部就班、有步驟有計劃的消滅了六國。
如果想維護楚國的利益，隻有從地緣政治出發，指出隻有秦楚兩個大國聯合，秦國才有最大的利益，其他六國才會臣服秦國，隻有此說才能挽救瀕臨滅亡的楚國。
