雙聲

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他:西方的時裝也是一代否定一代的,所以花樣翻新,主意非常多;而印度的披紗是永久的,慢慢地加一點進去,加一點進去,終于成了定型,有普遍的包涵的美,改動一點小節都不可能。

    還有關于日本文化——我對日本文化的迷戀,已經過去了。

    ” 張:“啊,我也是!三年前,初次看見他們的木版畫,他們的衣料、瓷器,那些天真的、紅臉的小兵,還有我們回上海來的船上,那年老的日本水手拿出他三個女兒的照片給我們看;路過台灣,台灣的秀麗的山,浮在海上,像中國的青綠山水畫裡的,那樣的山,想不到,真的有!日本的風景聽說也是這樣。

    船艙的窗戶洞裡望出去,圓窗戶洞,夜裡,海灣是藍灰色的,靜靜的一隻小漁船,點一盞紅燈籠……那時候真是如癡如醉地喜歡着呀!” 獏:“是的,他們有一種雅氣的風韻,非常可愛的。

    ”張:“對于我,倒不是完全因為他們的雅氣。

    因為我是中國人,喜歡那種古中國的厚道含蓄。

    他們有一種含蓄的空氣。

    ”獏:“嗳,好的就是那種空氣。

    譬如說山上有一層銀白的霧,霧是美的,然而霧的後面還是有個山在那裡。

    山是真實。

    他們的霧,後面沒有山。

    ” 張:“是的,他們有許多感情都是浮面的。

    對于他們不熟悉的東西,他們沒有感情;對于熟悉的東西,每一樣他們都有一個規定的感情——‘應當怎樣想’。

    ” 獏:“看他們的畫,在那圓熟嫣麗之中,我總覺得還有更多更多的意思,使人虛心地等待着。

    可是現在我知道,一眼看到的,就全在那裡了。

    ” 張:“……” 獏:“……” 張:“……” 獏:“你想我們批評得太苛刻麼?我們總是貪多貪多,總是不滿足。

    ” 張:“我想并不太苛刻。

    可是,同西洋同中國現代的文明比較起來,我還是情願日本的文明的。

    ” 獏:“我也是。

    ” 張:“現在的中國和印度實在是不大好。

    至于外國,像我們都是在英美的思想空氣裡面長大的,有很多的機會看出他們的破綻。

    就連我所喜歡的赫克斯萊,現在也漸漸的不喜歡了。

    ” 獏:“是的,他并沒有我們所想的偉大。

    ” 張:“初看是那麼深而狹,其實還是比較頭腦簡單的。

    ”獏:“就連埃及的藝術,那樣天高地厚的沉默,我都有點疑心,本來沒有什麼意思,意思都是我們自己給加進去的。

    ”張:“啊,不過,一切的藝術不都是這樣的麼?這有點不公平了。

    ” 獏:(笑)“我自己也害怕,這樣地沒常性,喜歡了又丢掉,一來就粉碎了幻象。

    ” 張:“我想是應當這樣的,才有個比較同進步。

    有些人甚至就停留在王爾德上——真是!” 獏:“王爾德那樣的美真是初步的。

    ——所以我害怕呀,現在我同你說話,至少我知道你是懂得的;同别人說這些,人家盡管點頭,我怎麼知道他真的懂得了沒有?家裡人都會當我發瘋!所以,你還是不要走開吧!” 張:“好,不走。

    我大約總在上海的。

    ” 獏:“日本人的個性裡面有一種完全——簡直使人灰心的一種完全。

    嫁給外國人的日本女人,過了大半輩子的西洋生活,看上去是絕對地被同化了,然而丈夫一死,她帶了孩子,還是要回日本,馬上又變成最徹底的日本人,鞠躬,微笑,成串地說客氣
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