第十五回 誰把棺材蓋上去

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覺得另一種解釋或許更有可能。

    ”劉全勝說:“中國大多數的風俗裡,如果涉及到一些祭祀、術法、儀式之類的東西,那麼其中所用的文字等等東西,往往就會用他們初始源時期的形式。

    秦朝建立之後,秦始皇雖然統一了文字,也就是小篆,但是每當秦朝皇室有什麼重要的儀式或者是祭祀之類的,他們所用的文字還是戰國時期秦國使用的篆體,而不是後來統一的小篆。

    再舉個例子,佛教弟子平時都使用漢字,但當他們需要做一些法事的時候,使用的卻是梵文。

    所以,我認為這漢代墓葬裡出現戰國時期的刻字石棺,應該是他們舉行什麼古老的儀式用的。

    ” 我一聽暗自點頭,覺得劉全勝說的很有道理。

    這樣就完全能解釋得通為什麼漢代墓葬裡會有戰國時期墓葬才有的刻字石棺了。

     我們讨論這種事情的時候,張繼這個半吊子自然是插不上話,他見我們談得興起,便獨自一人無聊的圍着石椁轉悠。

     隻見張繼左逛逛右逛逛,突然現了什麼似地,停在石椁的另一邊,彎下腰來仔細觀看。

    我覺得奇怪,這小子平日對棺材可是不感興趣的啊,怎麼今兒個那麼有興緻,研究起來了? 我看他瞄得還挺認真,忍不住好奇心作,對他問道:“繼子,你看什麼呢?” “老逸,這有個圖案,我看着覺得挺面熟的,可是突然想不起來在哪見過了,你過來瞧瞧!”張繼目不轉睛地盯着石椁的另一個側面,正好面對着我。

    從他那神情上來看,似乎那圖案還挺吸引人。

    我突然想着,該不會是*吧? 見張繼叫我過去看,我便起身繞過石椁,走到了他的身邊,道:“繼子,什麼圖案啊,很吸引人嗎?” “喏,這!”張繼指了指石椁的側面一塊圖案對我說道:“我總覺得這圖挺面熟,呃,他娘的就是想不起來了!” 我彎下身來,看那圖案。

    這是一塊由局部凹陷所形成的圖案,上面的切割處理,看得出來和單刀流如出一轍。

    不過讓我吃驚的是,這個圖案的形狀,居然和我們從蜈蚣嘴裡得到的那塊冥丹玉的形狀是一模一樣的。

    而且看這大小,似乎……似乎這冥丹玉是嵌在這裡面的! 我現這個問題,當即讓劉全勝把冥丹玉拿了過來。

    劉全勝拿着古玉走到我身邊,看看石椁側面的凹陷圖案,又看看手裡的冥丹玉,立刻就知道我想要做什麼,把玉拿給了我。

     我從劉全勝手中接過古玉,彎下身來将玉佩對準了那個凹陷,慢慢按了進去。

    玉佩和凹陷非常吻合,絲毫沒有縫隙留出,可見這凹陷果然是為這玉佩量身定做的。

     “原來這裡是鑲那塊玉的
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