卷一 奈河血草
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精思，留閱藏經，雖寒暑無少堕。
凡數年而歸。
時寶曆二年五月十五也。
會昌中，诏除天下佛寺，觀亦斥去，後至長安，以占候遊公卿門，言事往往而中。
嘗為沂州臨沂縣尉。
餘在京師，聞其事于觀也。
（《宣室志》） 這是一個險些誤入幽冥的故事。
在《宣室志》中，還有一個類似的故事，說的是西河郡平遙縣，有鄉中小吏張汶，在一天晚上聽到有人敲門，開門後見是自己的哥哥。
張汶驚恐不已，因為哥哥早已故去。
其兄道出緣由，稱死後常思念親友，如今幽冥地府裡的官員讓他回來省親。
另外，還提到一點：冥官還要召見一下張汶。
張汶大恐：為冥官召見，那不就死了嗎？于是力辭不去。
他哥哥笑而抓其袍，把張汶拉出家門。
張汶在哥哥的帶領下，走了十多裡地，前路已漆黑，隻有車馬奔馳與人哭喊之聲，仔細一聽，哭者正是自己的妻子與其他兄弟。
張汶自語道：我聽說人要是死了，可看到自己先前死去的親友，我現在呼喊一聲，看看是不是這樣？張汶有個表弟叫武季倫，已死數年，于是張汶在幽暗中大喊：“武季倫何在？！”黑暗中，突然從旁邊伸過一個腦袋：“我在這兒呢，表哥。
”事情已如此。
正在張汶驚恐時，突然聽到黑暗中有人高喊：“平遙縣吏張汶何在？！”張汶慌忙答應，随後見黑暗中有二人，一坐一立。
坐者前有桌案，上放生死簿。
坐者問張汶一生中有幾次大過，張汶未答。
于是那人叫立者查找張汶在幽冥的底檔，立者看後說：張汶沒死，當遣回陽間。
坐者怒道：既然沒死，為什麼召來？立者道：張汶之兄在幽冥已久，為我們地府做事，因嫌勞累，所以曾上奏要以其弟代替自己的差事，但我們并未答應，他于是私自把其弟帶入幽冥。
坐者怒斥其兄擅自行動，不遵法令，叫手下将其打入監獄，而将張汶送歸陽間。
可以說，這是一個哥哥因私心而害弟弟的故事。
回到董觀之事。
他最後被那兩個陌生人給救了，所謂寺院中的神偶顯靈。
這沒有問題。
但是，在這個奈河之行的故事中，先前死去的僧人靈習到底扮演了什麼樣的角色？他在攝董觀精魄時，說了一通有關生死的道理，叫董觀乖乖地跟他走，并說其命數将絕，不要亂想。
但随着事情的發展，我們發現不是那麼回事，董觀的死亡之旅極有可能是靈習設下的圈套，也就是說完全是其私人所為，自己已身死，還要拉上朋友做伴。
這與張汶之兄的做法沒什麼區别。
還好，當董觀要在靈習的指使下正欲渡奈河而成為冥鬼時，獅身人面的神偶出現了，而靈習已逃逸。
凡數年而歸。
時寶曆二年五月十五也。
會昌中，诏除天下佛寺，觀亦斥去，後至長安，以占候遊公卿門，言事往往而中。
嘗為沂州臨沂縣尉。
餘在京師，聞其事于觀也。
（《宣室志》） 這是一個險些誤入幽冥的故事。
在《宣室志》中，還有一個類似的故事，說的是西河郡平遙縣，有鄉中小吏張汶，在一天晚上聽到有人敲門，開門後見是自己的哥哥。
張汶驚恐不已，因為哥哥早已故去。
其兄道出緣由，稱死後常思念親友，如今幽冥地府裡的官員讓他回來省親。
另外，還提到一點：冥官還要召見一下張汶。
張汶大恐：為冥官召見，那不就死了嗎？于是力辭不去。
他哥哥笑而抓其袍，把張汶拉出家門。
張汶在哥哥的帶領下，走了十多裡地，前路已漆黑，隻有車馬奔馳與人哭喊之聲，仔細一聽，哭者正是自己的妻子與其他兄弟。
張汶自語道：我聽說人要是死了，可看到自己先前死去的親友，我現在呼喊一聲，看看是不是這樣？張汶有個表弟叫武季倫，已死數年，于是張汶在幽暗中大喊：“武季倫何在？！”黑暗中，突然從旁邊伸過一個腦袋：“我在這兒呢，表哥。
”事情已如此。
正在張汶驚恐時，突然聽到黑暗中有人高喊：“平遙縣吏張汶何在？！”張汶慌忙答應，随後見黑暗中有二人，一坐一立。
坐者前有桌案，上放生死簿。
坐者問張汶一生中有幾次大過，張汶未答。
于是那人叫立者查找張汶在幽冥的底檔，立者看後說：張汶沒死，當遣回陽間。
坐者怒道：既然沒死，為什麼召來？立者道：張汶之兄在幽冥已久，為我們地府做事，因嫌勞累，所以曾上奏要以其弟代替自己的差事，但我們并未答應，他于是私自把其弟帶入幽冥。
坐者怒斥其兄擅自行動，不遵法令，叫手下将其打入監獄，而将張汶送歸陽間。
可以說，這是一個哥哥因私心而害弟弟的故事。
回到董觀之事。
他最後被那兩個陌生人給救了，所謂寺院中的神偶顯靈。
這沒有問題。
但是，在這個奈河之行的故事中，先前死去的僧人靈習到底扮演了什麼樣的角色？他在攝董觀精魄時，說了一通有關生死的道理，叫董觀乖乖地跟他走，并說其命數将絕，不要亂想。
但随着事情的發展，我們發現不是那麼回事，董觀的死亡之旅極有可能是靈習設下的圈套，也就是說完全是其私人所為，自己已身死，還要拉上朋友做伴。
這與張汶之兄的做法沒什麼區别。
還好，當董觀要在靈習的指使下正欲渡奈河而成為冥鬼時，獅身人面的神偶出現了，而靈習已逃逸。
