卷六 刺奢第六
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為大室，大蓋百畝，堂上三百戶，以齊國之大，具之三年而未能成，群臣莫敢谏者。
香居問宣王曰：“荊王釋先王之禮樂而為淫樂，敢問荊邦為有主乎？”王曰：“為無主。
”“敢問荊邦為有臣乎？”王曰：“為無臣。
”居曰：“今主為大室，三年不能成，而群臣莫敢谏者，敢問王為有臣乎？”王曰：“為無臣。
”香居曰：“臣請避矣。
”趨而出。
王曰：“香子留，何谏寡人之晚也？”遽召尚書曰：“書之，寡人不肖，為大室，香子止寡人也。
” 趙襄子飲酒五日五夜，不廢酒，謂侍者曰：“我誠邦士也。
夫飲酒五日五夜矣，而殊不病。
”優莫曰：“君勉之，不及纣二日耳。
纣七日七夜，今君五日。
”襄子懼，謂優莫曰：“然則吾亡乎？”優莫曰：“不亡。
”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”優莫曰：“桀纣之亡也遇湯武，今天下盡桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡，然亦殆矣。
” 齊景公飲酒而樂，釋衣冠自鼓缶，謂侍者曰：“仁人亦樂是夫？”梁丘子曰：“仁人耳目亦猶人也？奚為獨不樂此也。
”公曰：“速駕迎晏子。
”晏子朝服以至。
公曰：“寡人甚樂此樂也，願與夫子共之，請去禮。
”晏子對曰：“君之言過矣，齊國五尺之童子，力盡勝嬰而又勝君，所以不敢亂者，畏禮也。
上若無禮，無以使其下；下若無禮，無以事其上。
夫麋鹿唯無禮，故父子同塵。
人之所以貴于禽獸者，以有禮也，詩曰：‘人而無禮，胡不遄死？’故禮不可去也。
”公曰：“寡人無良，左右淫琨寡人，以至于此，請殺之。
”晏子曰：“左右無罪，君若好禮，左右有禮者至，無禮者去。
君若惡禮，亦将如之。
”公曰：“善。
請革衣冠，更受命。
”乃廢酒而更尊朝服而坐，觞三行，晏子趨出。
魏文侯見箕季其牆壞而不築，文侯曰：“何為不築？”對曰：“不時，其牆枉而不端。
”問曰：“何不端？”曰：“固然。
”從者食其園之桃，箕季禁之。
少焉日晏，進粝餐之食，瓜瓠之羹。
文侯出，其仆曰：“君亦無得于箕季矣
香居問宣王曰：“荊王釋先王之禮樂而為淫樂，敢問荊邦為有主乎？”王曰：“為無主。
”“敢問荊邦為有臣乎？”王曰：“為無臣。
”居曰：“今主為大室，三年不能成，而群臣莫敢谏者，敢問王為有臣乎？”王曰：“為無臣。
”香居曰：“臣請避矣。
”趨而出。
王曰：“香子留，何谏寡人之晚也？”遽召尚書曰：“書之，寡人不肖，為大室，香子止寡人也。
” 趙襄子飲酒五日五夜，不廢酒，謂侍者曰：“我誠邦士也。
夫飲酒五日五夜矣，而殊不病。
”優莫曰：“君勉之，不及纣二日耳。
纣七日七夜，今君五日。
”襄子懼，謂優莫曰：“然則吾亡乎？”優莫曰：“不亡。
”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”優莫曰：“桀纣之亡也遇湯武，今天下盡桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡，然亦殆矣。
” 齊景公飲酒而樂，釋衣冠自鼓缶，謂侍者曰：“仁人亦樂是夫？”梁丘子曰：“仁人耳目亦猶人也？奚為獨不樂此也。
”公曰：“速駕迎晏子。
”晏子朝服以至。
公曰：“寡人甚樂此樂也，願與夫子共之，請去禮。
”晏子對曰：“君之言過矣，齊國五尺之童子，力盡勝嬰而又勝君，所以不敢亂者，畏禮也。
上若無禮，無以使其下；下若無禮，無以事其上。
夫麋鹿唯無禮，故父子同塵。
人之所以貴于禽獸者，以有禮也，詩曰：‘人而無禮，胡不遄死？’故禮不可去也。
”公曰：“寡人無良，左右淫琨寡人，以至于此，請殺之。
”晏子曰：“左右無罪，君若好禮，左右有禮者至，無禮者去。
君若惡禮，亦将如之。
”公曰：“善。
請革衣冠，更受命。
”乃廢酒而更尊朝服而坐，觞三行，晏子趨出。
魏文侯見箕季其牆壞而不築，文侯曰：“何為不築？”對曰：“不時，其牆枉而不端。
”問曰：“何不端？”曰：“固然。
”從者食其園之桃，箕季禁之。
少焉日晏，進粝餐之食，瓜瓠之羹。
文侯出，其仆曰：“君亦無得于箕季矣
