前漢孝成皇帝紀卷第二十五

三年。

    春二月。

    楚王嚣來朝。

    诏曰。

    嚣孝弟仁慈。

    在國二十餘年。

    纖介之過未嘗聞。

    書不雲乎。

    用德彰厥善。

    其封嚣子勳為廣戚侯。

    二月丙戌。

    犍為地震。

    山崩。

    擁江水逆流。

    秋八月乙卯晦。

    日蝕。

    光祿大夫劉向。

    校中秘書。

    谒者臣農。

    使使求遺書于天下。

    故典籍益博矣。

    劉向典校經傳。

    考集異同。

    雲。

    易。

    始自魯商瞿子木。

    受于孔子。

    以授魯槁庇子庸。

    子庸授江東馯臂子弓。

    子弓授燕人周醜子家。

    子家授東武孫虞子乘。

    子乘授齊國田何子裝。

    及秦焚詩書。

    以易為蔔筮之書。

    獨不焚。

    漢興。

    田何以易授民。

    故言易者。

    本之田何焉。

    災川人楊叔傳其學。

    武帝時。

    為大中大夫。

    由是有楊氏學。

    梁人丁寬受易田何。

    為梁孝王将軍距吳楚。

    着易說三萬言。

    寬授槐裡田王孫。

    王孫授沛人施雠。

    東海孟喜。

    琅邪梁丘賀。

    雠為博士。

    喜為丞相掾。

    由是有施孟梁丘之學。

    此三家者。

    宣帝之時立之。

    京房受易于梁人焦延壽。

    獨得隐士之說。

    讬之孟氏。

    劉向校易說。

    皆祖之田何。

    唯京房為異黨。

    不與孟氏同。

    由是有京氏學。

    元帝時立之。

    東萊人費直。

    治易長于筮。

    無章句。

    徒彖象系辭十篇文言解說上下經。

    沛人高相。

    略與費氏同。

    專說陰陽災異。

    此二家。

    未立于學官。

    唯費氏經與魯古文同。

    尚書本自濟南伏生。

    為秦博士。

    及秦焚書。

    乃辟藏其書。

    漢興。

    伏生求其書。

    亡數十篇。

    得二十九篇。

    文帝欲征伏生。

    時年九十餘。

    不能行。

    遣晁錯往受之。

    千乘人歐陽伯和傳其學。

    而濟南張生傳尚書。

    授夏侯始昌。

    始昌傳族子勝。

    勝傳從兄子建。

    建又事歐陽氏。

    頗與勝異。

    由是為大小夏侯之學。

    宣帝時立之。

    魯恭王壞孔子宅。

    以廣其宮。

    得古文尚書。

    多十六篇。

    及論語孝經。

    武帝時。

    孔安國家獻之。

    會巫蠱事。

    未列于學官。

    詩。

    始自魯申公作古訓。

    燕人韓嬰。

    為文帝博士。

    作詩外傳。

    齊人轅固生為景帝博士。

    亦作詩外内傳。

    由是有魯韓齊之學。

    趙人有毛公。

    為河間獻王博士。

    作詩外傳。

    謂得子夏所傳。

    由是為毛詩。

    列于學官。

    禮。

    始于魯高堂生。

    傳士禮十八篇。

    多不備。

    魯人徐生。

    善為禮容。

    文帝時。

    為禮官大夫。

    宣帝時。

    為少府。

    後倉最為明禮。

    而沛人戴聖戴德傳其業。

    由是有後倉大小戴之學。

    其禮古經五十六篇。

    出于魯壁中。

    猶未能備。

    歆以周官十六篇為周禮。

    王莽時。

    歆奏。

    以為禮經。

    置博士。

    樂。

    自漢興。

    制氏以知雅樂聲律。

    世在樂官。

    但紀铿锵鼓舞而已。

    不能言其義。

    河間獻王與毛公等共采周官與諸子樂事者。

    乃為樂記。

    及劉向校秘書。

    得古樂記二十三篇。

    與獻王記不同。

    春秋。

    魯人谷梁赤齊人公羊高。

    各為春秋作傳。

    景帝時。

    胡母子都與董仲舒治春秋公羊。

    皆為博士。

    瑕丘人江公治谷梁。

    與仲舒議春秋。

    不及仲舒。

    武帝時。

    遂崇立公羊。

    而東平嬴公受其業。

    昭帝時。

    為谏議大夫。

    授魯國眭孟。

    孟授東海嚴彭祖。

    彭祖授顔安樂。

    由是有顔嚴之學。

    沛人蔡千秋治谷梁。

    與公羊家并議帝前。

    帝善谷梁說。

    擢千秋為谏議大夫。

    遂立谷梁。

    始魯人左丘明。

    又為春秋作傳。

    漢興。

    張蒼賈誼皆為左氏訓。

    劉歆尤善左氏。

    平帝時。

    立左氏春秋毛詩逸禮古文尚書。

    後複皆廢。

    及論語有齊魯之說。

    又有古文。

    凡經皆古文。

    凡書有六本。

    謂象形象事象意象聲轉注假借也。

    有六體。

    謂古文奇字篆書隸書蟲書也。

    秦時獄官。

    多事省文。

    從易。

    施之于徒隸。

    故謂之隸書。

    昔周之末。

    孔子既殁。

    後世諸子。

    各着篇章。

    欲崇廣道藝。

    成一家之說。

    旨趣不同。

    故分為九家。

    有儒家道家陰陽家法家名家墨家縱橫家雜家農家。

    儒家者流。

    蓋出于司徒之官。

    明教化者也。

    道家者流。

    蓋出于史官。

    明成敗興廢。

    然後知秉要持權。

    故尚無為也。

    陰陽家者流。

    蓋出于羲和之官。

    敬順昊天。

    以授民時者也。

    法家者流。

    蓋出理官也。

    名家者流。

    蓋出于理官。

    民位不同。

    體亦異數。

    故正名也。

    墨家者流。

    蓋出于清廟之官。

    茅屋采椽。

    是以尚儉。

    宗祀嚴父。

    是以右鬼神。

    養三老五更。

    是以兼愛。

    選士大射。

    是以