卷一·焦螟
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與大司徒、大司空并列為三公,職掌同前。
後來習稱兵部尚書為大司馬,侍郎為少司馬。
[3]待漏:封建社會,百官清晨入朝,待時朝拜皇帝,稱待漏。
待漏之處,習稱朝房,為官員上朝退朝休息之所。
[4]關東,清代稱山海關外奉天、吉林、黑龍江三省之地為關東。
焦螟,未詳。
[5]總持敕勒之術:主管道教的符法之事。
持,管領。
敕勒術,道士書符驅鬼的法術。
因符咒必書&ldquo敕令&rdquo、&ldquo敕勒&rdquo字樣,因以作為符咒的代稱。
請代道箓司下有符法司以主其事,見《清史稿·職官志》。
[6]造廬:親至其家。
造,至。
[7]朱書符用朱砂畫符。
朱,朱砂。
迷信認為朱砂可以辟邪。
[8]何輕犯爾爾:怎敢如此輕率地觸犯它呢?爾爾,如此。
[9]借鞫狐詞:借婢女之口,審出狐的供詞。
鞫,審問犯人。
亦得:也是個辦法。
得,得計。
[10]乾指:義同&ldquo戟手&rdquo,用食指中指指點,其狀如戟是指斥的手勢。
《左傳·哀公二十五年》:&ldquo褚帥出,公戟其手曰:&lsquo必斷而足!&rsquo&rdquo [11]西域,此據二十四卷抄本,原作&ldquo西城&rdquo。
[12]辇毂(niǎn&mdashgǔ撚骨)下:皇帝車駕之下,指京城。
辇,一種用人力推挽的車,秦漢以後專指帝、後所乘的車。
毂,車輪中央貫輻穿軸的圓木。
[13]梗:阻遏,違抗。
[14]法不汝宥,神法決不寬貸你!不汝宥,即不宥汝。
宥,寬恕,減罪。
[15]蹙怖作色,蜷縮恐懼,面色改變。
蹙,謂蜷縮身體。
作色,面色改變。
[16]速:義同&ldquo促&rdquo,催促。
[17]滾滾,二字據鑄雪齋抄本,原作&ldquo衮衮&rdquo。
[18]次第追逐:依次相随一個跟着一個。
後來習稱兵部尚書為大司馬,侍郎為少司馬。
[3]待漏:封建社會,百官清晨入朝,待時朝拜皇帝,稱待漏。
待漏之處,習稱朝房,為官員上朝退朝休息之所。
[4]關東,清代稱山海關外奉天、吉林、黑龍江三省之地為關東。
焦螟,未詳。
[5]總持敕勒之術:主管道教的符法之事。
持,管領。
敕勒術,道士書符驅鬼的法術。
因符咒必書&ldquo敕令&rdquo、&ldquo敕勒&rdquo字樣,因以作為符咒的代稱。
請代道箓司下有符法司以主其事,見《清史稿·職官志》。
[6]造廬:親至其家。
造,至。
[7]朱書符用朱砂畫符。
朱,朱砂。
迷信認為朱砂可以辟邪。
[8]何輕犯爾爾:怎敢如此輕率地觸犯它呢?爾爾,如此。
[9]借鞫狐詞:借婢女之口,審出狐的供詞。
鞫,審問犯人。
亦得:也是個辦法。
得,得計。
[10]乾指:義同&ldquo戟手&rdquo,用食指中指指點,其狀如戟是指斥的手勢。
《左傳·哀公二十五年》:&ldquo褚帥出,公戟其手曰:&lsquo必斷而足!&rsquo&rdquo [11]西域,此據二十四卷抄本,原作&ldquo西城&rdquo。
[12]辇毂(niǎn&mdashgǔ撚骨)下:皇帝車駕之下,指京城。
辇,一種用人力推挽的車,秦漢以後專指帝、後所乘的車。
毂,車輪中央貫輻穿軸的圓木。
[13]梗:阻遏,違抗。
[14]法不汝宥,神法決不寬貸你!不汝宥,即不宥汝。
宥,寬恕,減罪。
[15]蹙怖作色,蜷縮恐懼,面色改變。
蹙,謂蜷縮身體。
作色,面色改變。
[16]速:義同&ldquo促&rdquo,催促。
[17]滾滾,二字據鑄雪齋抄本,原作&ldquo衮衮&rdquo。
[18]次第追逐:依次相随一個跟着一個。