列傳第一百二十
關燈
小
中
大
複兩疏力讦,至列其十貪五奸。
帝皆不省。
三才亦力請罷,疏至十五上。
久不得命,遂自引去。
帝亦不罪也。
三才既家居,忌者慮其複用。
四十二年,禦史劉光複劾其盜皇木營建私第至二十二萬有奇。
且言三才與于玉立遙執相權,意所欲用,铨部辄為推舉。
三才疏辨,請遣中官按問。
給事中劉文炳、禦史李徵儀、工部郎中聶心湯、大理丞王士昌,助光複力攻三才。
徵儀、心湯,三才嘗舉吏也。
三才憤甚,自請籍其家。
工部侍郎林如楚言宜遣使覆勘。
光複再疏,并言其侵奪官廠為園囿。
禦史劉廷元遂率同列繼之,而潘汝祯又特疏論劾。
既而巡按禦史顔思忠亦上疏如光複指。
三才益憤,請諸臣會勘,又請帝親鞫。
乃诏徵儀偕給事中吳亮嗣往。
其明年,光複坐事下獄。
三才陽請釋之,而複力為東林辨白,曰:“自沈一貫假撰妖書,擅僇楚宗,舉朝正人攻之以去。
繼湯賓尹、韓敬科場作奸,孽由自取,于人何尤。
而今之黨人動與正人為仇,士昌、光複尤為戎首。
挺身主盟,力為一貫、敬報怨。
騰說百端,攻擊千狀。
以大臣之賢者言之,則葉向高去矣,王象乾、孫玮、王圖、許弘綱去矣,曹于汴、胡忻、硃吾弼、葉茂才、南企仲、硃國祯等去矣,近又攻陳薦、汪應蛟去矣。
以小臣之賢者言之,梅之煥、孫振基、段然、吳亮、馬孟祯、湯兆京、周起元、史學遷、錢春等去矣,李樸、鮑應鰲、丁元薦、龐時雍、吳正志、劉宗周等去矣。
合于己則留,不合則逐。
陛下第知諸臣之去,豈知諸黨人驅之乎?今奸黨仇正之言,一曰東林,一曰淮撫。
所謂東林者,顧憲成讀書講學之所也。
從之遊者如高攀龍、姜士昌、錢一本、劉元珍、安希範、嶽元聲、薛敷教,并束身厲名行,何負國家哉?偶曰東林,便成陷井。
如鄒元标、趙南星等被以此名,即力阻其進。
所朝上而夕下者,惟史繼偕諸人耳。
人才邪正,實國祚攸關,惟陛下察焉。
”疏入,衆益恨之。
亮嗣等既往勘,久之無所得。
第如光複言還報,遂落職為民。
天啟元年,遼陽失。
禦史房可壯連疏請用三才。
有诏廷臣集議。
通政參議吳殿邦力言不可用,至目之為盜臣。
禦史劉廷宣複薦三才,言:“國家既惜其才,則用之耳,又何議,然廣甯已有王化貞,不若用之山海。
”帝是其言,即欲用三才,而廷議相持未決。
詹事公鼐力言宜用,刑部侍郎鄒元标、佥都禦史王德完并主之。
已,德完迫衆議,忽變前說。
及署議,元标亦不敢主。
議竟不決,事遂寝。
三年,起南京戶部尚書,未上卒。
後魏忠賢亂政,其黨禦史石三畏追劾之。
诏削籍,奪封诰。
崇祯初複官。
三才才大而好用機權,善籠絡朝士。
撫淮十三年,結交遍天下。
性不能持廉,以故為衆所毀。
其後擊三才者,若邵輔忠、徐兆魁輩,鹹以附魏忠賢名麗逆案。
而推毂三才,若顧憲成、鄒元标、趙南星、劉宗周,皆表表為時名臣。
故世以三才為賢。
贊曰:朋黨之成也,始于矜名,而成于惡異。
名盛則附之者衆。
附者衆,則不必皆賢而胥引之,樂其與己同也。
名高則毀之者亦衆。
毀者不必不賢而怒而斥之,惡其與己異也。
同異之見岐于中,而附者毀者争勝而不已,則黨日衆,而為禍熾矣。
魏允貞、王國、餘懋衡皆以卓荦闳偉之概,為衆望所歸。
李三才英遇豪俊,傾動士大夫,皆負重名。
當世黨論之盛,數人者實為之魁,則好同惡異之心勝也。
《易》曰:“渙其群,元吉。
”知此者,其惟聖人乎!
帝皆不省。
三才亦力請罷,疏至十五上。
久不得命,遂自引去。
帝亦不罪也。
三才既家居,忌者慮其複用。
四十二年,禦史劉光複劾其盜皇木營建私第至二十二萬有奇。
且言三才與于玉立遙執相權,意所欲用,铨部辄為推舉。
三才疏辨,請遣中官按問。
給事中劉文炳、禦史李徵儀、工部郎中聶心湯、大理丞王士昌,助光複力攻三才。
徵儀、心湯,三才嘗舉吏也。
三才憤甚,自請籍其家。
工部侍郎林如楚言宜遣使覆勘。
光複再疏,并言其侵奪官廠為園囿。
禦史劉廷元遂率同列繼之,而潘汝祯又特疏論劾。
既而巡按禦史顔思忠亦上疏如光複指。
三才益憤,請諸臣會勘,又請帝親鞫。
乃诏徵儀偕給事中吳亮嗣往。
其明年,光複坐事下獄。
三才陽請釋之,而複力為東林辨白,曰:“自沈一貫假撰妖書,擅僇楚宗,舉朝正人攻之以去。
繼湯賓尹、韓敬科場作奸,孽由自取,于人何尤。
而今之黨人動與正人為仇,士昌、光複尤為戎首。
挺身主盟,力為一貫、敬報怨。
騰說百端,攻擊千狀。
以大臣之賢者言之,則葉向高去矣,王象乾、孫玮、王圖、許弘綱去矣,曹于汴、胡忻、硃吾弼、葉茂才、南企仲、硃國祯等去矣,近又攻陳薦、汪應蛟去矣。
以小臣之賢者言之,梅之煥、孫振基、段然、吳亮、馬孟祯、湯兆京、周起元、史學遷、錢春等去矣,李樸、鮑應鰲、丁元薦、龐時雍、吳正志、劉宗周等去矣。
合于己則留,不合則逐。
陛下第知諸臣之去,豈知諸黨人驅之乎?今奸黨仇正之言,一曰東林,一曰淮撫。
所謂東林者,顧憲成讀書講學之所也。
從之遊者如高攀龍、姜士昌、錢一本、劉元珍、安希範、嶽元聲、薛敷教,并束身厲名行,何負國家哉?偶曰東林,便成陷井。
如鄒元标、趙南星等被以此名,即力阻其進。
所朝上而夕下者,惟史繼偕諸人耳。
人才邪正,實國祚攸關,惟陛下察焉。
”疏入,衆益恨之。
亮嗣等既往勘,久之無所得。
第如光複言還報,遂落職為民。
天啟元年,遼陽失。
禦史房可壯連疏請用三才。
有诏廷臣集議。
通政參議吳殿邦力言不可用,至目之為盜臣。
禦史劉廷宣複薦三才,言:“國家既惜其才,則用之耳,又何議,然廣甯已有王化貞,不若用之山海。
”帝是其言,即欲用三才,而廷議相持未決。
詹事公鼐力言宜用,刑部侍郎鄒元标、佥都禦史王德完并主之。
已,德完迫衆議,忽變前說。
及署議,元标亦不敢主。
議竟不決,事遂寝。
三年,起南京戶部尚書,未上卒。
後魏忠賢亂政,其黨禦史石三畏追劾之。
诏削籍,奪封诰。
崇祯初複官。
三才才大而好用機權,善籠絡朝士。
撫淮十三年,結交遍天下。
性不能持廉,以故為衆所毀。
其後擊三才者,若邵輔忠、徐兆魁輩,鹹以附魏忠賢名麗逆案。
而推毂三才,若顧憲成、鄒元标、趙南星、劉宗周,皆表表為時名臣。
故世以三才為賢。
贊曰:朋黨之成也,始于矜名,而成于惡異。
名盛則附之者衆。
附者衆,則不必皆賢而胥引之,樂其與己同也。
名高則毀之者亦衆。
毀者不必不賢而怒而斥之,惡其與己異也。
同異之見岐于中,而附者毀者争勝而不已,則黨日衆,而為禍熾矣。
魏允貞、王國、餘懋衡皆以卓荦闳偉之概,為衆望所歸。
李三才英遇豪俊,傾動士大夫,皆負重名。
當世黨論之盛,數人者實為之魁,則好同惡異之心勝也。
《易》曰:“渙其群,元吉。
”知此者,其惟聖人乎!